请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击,然后点击“添加到主屏幕”
会有这样一种人,他过的生活非常安然平静,或许可以用古井无波来形容他的心境。然后你会失望,在现实世界里,他几乎是无能的,没有什么才能,没有什么好处。如果说他能保持此种状态,那么他也是幸福而走运的。为什么不提倡这种生活,因为这是过去的心境或者未来的心境。不可能的是人们无法保持,外界的纷乱要靠制度与法律来控制,而内部的不平也不过靠艺术等。
而现在的情况是,我们都没有超越生存的层面,调整内外的纷乱还是部分人的事,所以我们的普遍感觉是,我们像脱离水的鱼,在苟且偷生,离真正的人的生活还远,什么是真正的人?马克思有过关于人的全面发现的论述,海德格尔的“诗意地栖居”这些的具体操作是困难的,我们姑且说能艺术化生活的人是真的人。想来,人生一世,逝去无痕,什么是可以把握的呢?恐怕也唯有现在的人生了,而“冷暖自家知”到底幸福与否?真的只是你自己的事啦。就现在的社会状态,逃避并不会成功,怎么这样说,你能逃到天涯海角,但是你永远也无法逃脱你自己,想离群索居,太不明智了。你以目前的标准设计好你自己,设计好你的环境,你只有成为一个设计者,才会有选择权与主动权。
有人以为屈原的精神多少有些过时了,这不无道理。实际上这也是把自我提升出来了,超越出来了,而不是屈从于某种异己的社会与机制以及其内化的精神。以我现在的眼光看,那种太安静的生活方式是一种缺乏声音的美,那是有一定的缺陷的,因为它本身的原因就是人们无法应对现实的苦难或者说是局限,而不得已而为之的行为,这时,你就明白了为什么归隐本身就带有一种凄美,一种无奈,然而这在人类社会的历程看来,这又是一种艺术化的应对之策,并不时任何时候都可以兼济天下的,也并不是任何时候的兼济天下都是能实现人生价值的,甚至错误的冲动还会有悲剧性的结局呢。