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茫茫然的人啊,何时才有一种感觉:这个世界本来空空无物,于有限的人之身心而言。那些东西,是谁的呢?人要赤裸裸的来又赤裸裸的去!到底拥有了什么,又失去了什么呢?什么有价值,什么没有意义呢?
昨日的落花流水实在凄美,而今天美感已不在山林之秀美,青年的眼神首先抛向异性,而老人的感觉是平和冲淡有一种安宁。当青年的身心访问老人的天地或者误入他们的状态,此时,那种平淡的美具有的意义不明显,相反还可能有违背初衷的后果。这是一种不恰当的年龄与状态的分离,必然会有消极的情感产生。设置一个情境,一个小孩,他喜欢的是天真烂漫的东西,多彩的自然界之物与景,多种有趣好玩的知识,小动物啦,击剑游戏,父母之爱与友朋之情,他的感觉总体上趋于自然之趣,前人称之为童心。有一天长大啦,身心康健,英姿勃发,情绪冲动,渴望世界,如果,这个时候,以人为的约束,或自我的封闭,使他,与世界上精彩无缘,与相仿的女人无缘,此时,已经违背了生命的本意,无论有一个多么漂亮的借口。不过有人说,人们都误读了“存天理,灭人欲”的本意,它的本意是一种节制的合乎本身的审美感觉,并且朱熹还有原文解释,说是吃的太奢侈为人欲,而一般的合乎生理需求的则不在灭之范围,这是否值得深思呢?我的愚见已难以判断啦。但是上面那个不太合理的情境则会造成那种世界空空无物的状态,这是一种并不美好的空空感觉,因为它并不是真的空,因为,它已经违背了自然的法则,即一旦出现违背生命本意的不合理现象,以比喻来说,皆非正途。文明的虚伪大概与这关系不小吧!