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战争就要打响，戚继光正在有条不紊地实施他的建军方案，为筹谋良策苦苦思索，废寝忘食。募兵原则是只收农民而不收城市居民。他认为来自市井的人都属于狡猾无赖之徒。这种观点，虽然有它的片面性，但投诸实际，在城市中有固定职业的人是极少自愿从军的。士兵为社会所普遍轻视，其军饷也相当微薄，城市中的应募者绝大多数只是把兵营当作解决食宿的救济所，一有机会就想另谋高就。这样的士兵如何能指望其奋勇杀敌以至效死疆场？
所以戚继光订立了一条甄别应募者的奇特标准，凡属脸色白皙、眼神轻灵、动作轻快的人一概按诸门外。这种人几乎全是来自城市的无业游民，实属害群之马，一旦交锋，不仅自己会临阵脱逃，还会唆使周围的人一起逃跑，以便一旦受到审判时可以嫁祸于这些言辞钝拙的伙伴。在这个标准下招收来的兵员，都属于淳朴可靠的青年农民。
再行拟订分配列兵职务的原则，明确官兵的职责，设计队、哨、局的组织，统一武器的规格，颁发旗帜金鼓这一类通讯器材，等等。
建军方案的核心部分是确立铁一般的军法。军法的精神在于“集体负责”，即所谓“连坐法”，一队和一哨的官兵要互相保证在作战中勇往直前，不得退却。一人退却则一人被斩首，全队退却则队长被斩首，队长殉职而全队退却则全队被斩首。
然而严峻的纪律，仅是治军方针的一面，还需鼓舞士气。士兵的自尊心和自信心在战争中起着重要的作用，一支经常被敌人打得落花流水的部队谈不上自尊和自信，必胜的信念有赖于能力和技术，而能力和技术又来自平时的刻苦训练。
除了献血为盟，戚继光还在麾下创造了很多宗教式的做法，亲自设计制作各营连的军旗，在军旗上绘绣天上的星星或者传说中鸟首人身的图象，以象征他们的指挥官。他重视黄道吉日和生辰八字，而在向部下训话的时候，又常常提到善恶的因果报应，这些对激起纯朴农民的信念格外有效。
一切准备就绪，在卢镗的总指挥下，戚继光、俞大猷、侯继高等众将分派职守，海面上浩浩荡荡的布满了战舰。水师的主要战舰是福船，是一种尖底海船，以行驶于南洋和远海著称。
浓云笼罩着海面，一阵低沉的战鼓声缓缓响起，一下一下宛若敲在人的心上，充满了慑人的魔力。汪直已率众部大举压境，这些倭寇乘坐可以装载百人左右的船只，集结百艘船只，多达上万人。
此时海面无风，只得利用人力推进，俗话说“一橹三桨”，说明橹的效率是桨的两倍甚至三倍。用桨划船一半做实功，一半做虚功；而橹的整个运动过程都是做实功，使船舶推进的效率大大提高，百艘战船如屡平地，航速如飞。
留有两万人据守占领区内的军事要地，由从子汪汝贤，义子汪滶统领，防止官军偷袭。不少倭寇都是本地的居民，在威逼利诱之下参与他们的行列，其中有的人在以后被押送至日本作为奴隶。在日本方面，充当倭寇的武士，来自山口、丰后、大隅、萨摩、博多湾、对马和五岛列岛。
两边阵地炮火连轰之下，战争打响，进入白热化的海上拼刀肉搏。两军都有子母舟，其后部中空藏小船，入敌阵后发火和敌船同毁，战士乘小船返回。
当陈东的舰队绕过普陀山，转攻朱家尖时，发现满海都是明军在游动，大雾之下，隐隐约约看不真切，不禁纳闷：“难道明军有如此之多吗？”对所有战舰发出命令：“枪炮手准备射击！”
当接近敌舰，在射程之内，陈东怕有诈，不敢再前进，喝道：“目标明舰，预备，放！”枪炮同时齐鸣，掀起条条水柱。一阵浓烟过后，海面上出现无数细腰蜂，嗡嗡作响，成群结队，黑压压的一大片从天上罩了下来。
这种细腰蜂，头部球形，触角肘状，复眼卵形，有单眼三个，腹部三节，腰极细，毒性很强，被它蜇了以后如抢救不及时，便会丧命。
向细腰蜂的猛烈冲锋下，倭寇还没明白怎么回事，前面开路的四条舰队的船员已被蜂群团团包裹，蜇倒在地。倭寇痛得“哇哇”直叫，脸青脖子肿，喊爹叫娘，有的掉转船头狼狈窜逃，有的直接跳海，后面的倭寇闻蜂丧胆，恐慌万状。
海上哪来这么多细腰蜂？原来是俞大猷布下的尿壶阵，尿壶里装满细腰蜂，封住壶口，罩上草帽，披上草衣伪装成水军，等退潮时放出海面。倭寇误认是水勇，开枪击破尿壶，细腰蜂就飞出来了。
陈东心知中计，大怒之下点燃火把，左挥右舞，终于将蜂群驱散，但不少倭寇的脸已肿得像天上的四大天王。
陈东下令全线撤退三十里，一边取药救治伤员，一边命令士兵个个套上手套，修剪布料作成面具。一个时辰之后总算完工，陈东命令再次进攻朱家尖，发现海上又浮游着无数尿壶，陈东不免大笑，道：“无知官军，能有多少计谋？”即下令把尿壶捞起，用火把将细腰蜂烧死。
倭寇们小心翼翼地把尿壶钩上船，用火烧了起来，说时迟、那时快，“轰！轰！轰！”舰上顿时响起一阵阵爆炸声。倭寇死的死、伤的伤，抱头鼠窜，原来现今的尿壶中装的不是细腰蜂，而是zha药了。
陈东不敢再攻朱家尖，只得退回到汪直的大阵，将战情报告，汪直道：“不必理会朱家尖，先拿下普陀山，挫敌锐气！”陈东得令，在不惜血本的抢攻之下，不少倭寇已打开缺口，登陆普陀山。
倭寇的基本战术是派遣千人以下的小部队进入村落，这些小部队的进止必在严密的互相照顾之下，协同的信号是令人战栗的海螺声。徐海率领的入侵部队捉拿了不少当地居民以作向导，并熟练的派遣尖兵和斥候，有层次地展开兵力，并以佯攻、驱使难民在队伍的前面等等方式，造成中国官军的扰乱和疑惑。
除此以外，徐海在和大部队官军遭遇时，还采取另一种战术，即先取守势以减杀官军的锐气，或者制造恐怖气氛使官军陷入心理上的劣势，然后待机出击。但见倭寇据高临险，坐待明朝部队，只至日暮，乘其精气冲出；或于收兵错杂，乘而追之。又能用乘锐气，盛以初锋。又其盔上饰以金银牛角之状，五色长丝，类如神鬼，以骇士气。多执明镜，善磨刀枪，日中闪闪，以夺士目。明朝士兵持久之后，便为所怯。
螺峰巡检司周立生一时之间无法对付这一套战术，即使是士气最为高昂的部队，其对策也不过是仅凭血气之勇猛冲敌阵，既无有效的队形，又缺乏侧翼和后续部队的接应，遭到失败就为势所必然。
周立生惊急之下，喝令火枪手、火炮手占高处射击，但各地所造的鸟铳管常有炸裂的危险，以致士兵提心吊胆，不敢双手握紧以作精确的瞄准。而且高处的火炮，铅弹与口径的尺寸不合；有的火炮，导火线无法燃点，往往丧失良机。
倭寇如潮水般涌了上来，官军溃退时有如狼奔鼠突，被践踏或被挤落水致死者也为数累累，往往造成“一人失利，万人崩溃”的后果。
军情紧急之间，听得一声炮响，侯继高已率军赶来救援，稳住周立生的守军，命令部队夺取一座倭寇占领的白华山，第一次进攻失败，一哨军官三十六人全部阵亡。第二哨继之而上，又损失了一半的人员。这时剩下的官兵企图后退，在现场督战的侯继高大刀一挥，手刃哨长，才使攻势得以继续不衰，最终击破敌阵。此外，以突然伏兵制胜敌人也为侯继高所独擅胜场，因为士兵的装备较便，可以灵活地移动和隐蔽。
冢原卜传的三大高徒北昌具教、真壁暗夜轩、丸目藏人佐长惠各拿武士刀，已杀入宝陀寺，真清、真开、真川等高僧还有武林各门派的当家英雄拚死抵抗，包围三名武士，一阵围殴，刀剑相遇，碰撞出耀眼的火花。
三名武士毫不畏惧，刀光在人海中划出一片片鳞尾，宝陀寺的和尚们如切菜般被砍死，鲜血如落英洒下，群雄心中又惊又怒，对方仅三人，为何如此厉害，如虎入羊群？痛怒交迸，眼中杀机大胜，手下更不放松，暗器也使了出来，战阵中不仅只有呼喝，还有叫骂了！
戚继光的部队则驾船绕到倭寇的背后进攻，常用的战术是使用精锐突破敌阵中突出的一角。汪直的船队后防线是其防御的重点，极难攻破。但戚继光的部队总是以出敌意外的方式迅速接近敌阵，迫使对方在慌乱中仓促应战，而使自己从不利转为有利。获得这样的战果，全赖于平日严格训练下所养成的坚毅精神和适应各种战阵的能力。
在作战中，戚继光不惜初期接战的损失，经验告诉他，战斗无非是击破敌方的军事组织。如果以雷霆万钧之力，加于对方组织重点之上，则其配转运活的枢纽既被消灭，其全局必迅速瓦解。而对付倭寇这样的敌人，只要击败了其中的日本人，中国方面的胁从者大多就会放下武器投降。
战火燎天之下，海面上空一直对立着两个人，相距约百丈，其身体都悬浮在海面上，面色格外凝重，正是碎心剑客与冢原卜传。
两把绝世兵器已拔了出来，各握其手，冢原卜传佩的是铜台金着极上太刀，乃是日本第一名刀，刀鞘金黄，布有龙纹虎皮，显出无比尊贵，一刀一剑锋头铣亮，各自发出寒冥之气，青极之光。
冢原卜传盯着他的眼光咄咄逼人，道：“你把我女儿掳到哪里去了？”萧春山道：“我的确和她见过一面，然后她悄无声息的离开了，我也正在寻找她。”凭着碎心剑客的身份，说出来的话，冢原卜传不得不信，惊道：“连你都不知道，秋水那……”胸中立刻生起一丝不祥之意。
萧春山心里的云翳正慢慢凝聚，喃喃道：“秋水，你为什么要离开？”
冢原卜传怒道：“若不是因为你，秋水也不会偷偷跑出来，她若有个三长两短，我定要你死无葬身之地！”
萧春山摇首叹道：“世事就是如此，当你不想惹麻烦时，麻烦偏偏要来惹你。”
冢原卜传哼了一声，道：“你这种人活在世上，本身就是一个大麻烦！”
天地之间的肃杀之气越来越凝重，压得人几乎喘不过气来，一刀一剑在频繁颤抖，仿佛渴望着一饮绝顶高手的鲜血！
冢原卜传低吼一声，长刀微抬，刀意涌出，有若天崩地裂般的一刀终于出手。萧春山的身形潇洒拔起，凌空刺出十剑，剑招灵动神奇，剑光如骄阳般耀眼。
冢原卜传使了一招“铁索拦江”，刀光有如匹练般自上而下卷来，掌中长刀不再是单纯的武器，已经成了身体的一部分，如手臂般灵活自如。他的判断力格外敏捷，萧春山的身体略一展动，心中便知其... -->>
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