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我在福州出生，后来不知怎的，到了乡下，跟在一帮农村孩子后面玩
长大了，就渐渐的淡忘了在夜深人静的时候，回忆起来，竟是那么甜蜜
一
冬天的时候，田野里没种什么东西，于是农人用犁耙翻了土，下肥候者来春。
这时，这里成了孩子们的天堂，他们自动分成两派。用大块犁好的田土垒起土堆，形成“堡垒”人各隐在“堡垒”后，打将起来，武器是带茬的土块，攻击方式是对扔。分工明确，有的忙进攻，有的忙修垒结果是大家劣质的衣裤俱裂，个个灰头土脸，难免回家挨骂于是后来，不管寒风，干脆赤膊上阵，，更加疯狂，甚至还可以到溪边来个冷澡
秋收完毕，晒干的稻草成堆码好，以备作为燃料和过冬草垫。孩子们来了，从高高地上干稻草堆上轮流滚下。有时甚至一大堆黄乎乎的东西滚下，竟分不清是人还是码好的草。个个汗水粘着稻草傻笑。玩的尽兴，鞋子衣帽皆丢，不知隐身何处
二
我们这里有一种极粘极粘的土，黑得发亮。
这土不多，取这土也不易，要到很远的一条溪里才有的。溪水本来是很深的，但到了夏旱时节，水变得很浅很浅，于是许多的小孩就跑到溪里，使劲挖溪底的黑粘土。
用这种黑粘土，在岸边，捏成各种动物、枪炮。它们不怕烈日晒裂的，更神奇的是干了后，不怕水的，成形极好。
未干的时候，捏成极薄的小碗状，比赛了，用力倒扣着摔到地下，破了“洞”越大，对方赔来的土越多，称为补碗
一天下来，个个浑身上下又黑又脏。怕是回家又挨骂不怕的，我们早就各捏好了－－一对造型各异的香炉，在烈日下晒干了。回到家，谦恭地奉上，让她们无话可骂（做香炉是不便乱骂的），只好作罢。
我们经常在岸边的一棵树冠极大的榕树下，玩那黑粘土。兴致一浓，往往忘了时间。
这时，难免怪罪于一个好事的老头，像鬼魂似的飘然而至，拿拐杖往地上重重一戳：“还不快给我滚回家！”惊雷般的声音突然炸响，孩子们慌忙收拾自己的作品，在一片尖叫声中，作鸟兽散。
三
印象很深的一种游戏，竟然忘了叫什么名儿。
规则大概是，几个孩子轮流拿着类圆形的石、瓦块片，顺着墙壁用力划下，圆石瓦片就滚到很远的地方，谁远谁先“烙饼”就是脚站自己石瓦片儿停顿之处，用片儿扔到他人的片儿上。被“烙”着了就输了，似乎名词叫“毙”
大家轮流着来。
如果一下子就被“毙”是极丢脸的事，但是最倒霉的应该算“自绝”
就是规定个距墙三五米处的死线，是不容片儿滚越过去的。否则只好自绝于人民了。这是惩罚好远喜功者的最佳手段。
有趣的是“烙”不上时，允许张大手掌“连”够的着也算胜利。
我“扔”功不高，但手指奇长，大占便宜，搞得后来小朋友极怕与我玩“烙饼”
小石瓦片，还有一种玩法的，就是“水上飘”
就是找个平而薄的瓦片，人半蹲，手扣瓦片，用力向水面甩去，如果手势好，小瓦片就会在水的反作用力下弹出，继续前进，继续在水面飘。高手可以一甩就来个五六“飘”就是沾水、弹飘五六次。据说记录是十几“飘”我没见过，好好修练也许会“得道”罢。
甩出的时候，平如镜面一般的小湖水上，一条银线出现了，小瓦片欢快地先前跳跃着，受惊的绿水，突然被激起碎碎的浪花似一艘快艇冲入，迅速有了被分开的波纹远处的几只水鸭也不惧的，伸长脖子，傻傻地看。主人静静地撑小船来了，用长长的竹竿，往水面一拍，一线水花抖然溅起，水鸭突然醒了过来，扑腾着翅膀，顺着主人的指引，跑了
湖面又恢复了原来的样子，宁静一片。
四
打“纸标”也是儿时常玩的游戏。“纸标”内容多是香烟纸、有图卡片或大白纸。
大纸标的折叠 是很见功夫的。香烟纸可折成大约4cmx10cm的长方形，略凹些，双方都把香烟纸标置地上，撑开手掌，用力在地上刮，刮起的气流如能使对方的纸标倾覆，即可没收为己有。
大家轮流刮，是香烟纸标按由“大”到“小”的顺序来。“大”与“小”是与香烟品牌有关的，基本上似乎“凤凰”“555”“双喜”“牡丹”“人参”等都较名贵，而“前门”“白堤”“鹭江”“茶花”之类的就是杂牌军了。
出“大”的先刮，但要承担万一失手“大”牌被没收的危险围观小朋友众多，大呼小叫的，气氛很是紧张。
因为我常上福州，所以就能收集到许多“名贵”的香烟纸，甚至是不知名的。因此，小朋友们都想与我套近乎，我甚为受用。
还有刮“有图卡片”的“标”
那图片，是很小的硬纸片。一大版中应该可以剪裁二十来个小图片吧。
内容多是神话中的人物，不分是佛是道，是神是妖，但谁最大，最厉害，似乎早有公认，记忆中，比较大的应数“鸿钧老祖”他是何方神仙我至今不懂得。还有就是“如来”“观音”等，反正头上有光环的都称大，后来有冒出“十八手”的“观音”震慑力很大的。专克“申公豹”“妲己”之类的妖孽。
但威力大的“标”是不多的。一整版五毛钱，大约有五十来个图标，而大“标”只有一二张。这也许是商家的策略罢。
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