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欢建筑的给点地当个砖瓦窑主，在印度不一样，那边真就是地主，被手下一群土匪兵头养着，手底下人抢到什么他们就有什么，活得多滋润。”
“你知道最重要的是什么，是有的封。”
其实陈沐一开始也没想到最早被他提出来宗室转封海外的事在执行中会变成这个样子，最早他脑子里的想法也是把宗室用一样的土地，让他们封到海外鸟不拉屎的地方去，一样是养猪般的政策，让他们自己繁殖就得了。
但执行中不由自主地变成如今这个样子，外封三洋的宗室出身、际遇各不相同，南洋新明岛上都是些姥姥不亲爷爷不爱的人，活着最安逸，有矿山有田地，但和杨应龙一样要受总督李化龙节制。
东洋北亚则是些身份相对低微，以前在国内过得也没好到哪儿去的宗室们，进了宗室大学，学一门儿造福社会的手艺，他们的路子比起百姓不宽，但比别的宗室宽得多。
学音乐、文学的，东洋军府准他们自己组个乐师队编词唱曲儿以皇室宗亲的名义四处巡演；学医的宗室大学有医学院治愈百姓顺带拿着最先进的医学仪器搞研究；学农牧的宗室大学有自己的牧场农场，大学自己种自己养自己吃；学建筑的四处为帝国在北亚兴建城镇，大学宿舍与教室都是自己盖的。
自给自足，兼济天下。
不论转封到哪里，他们依然有着比普通人更加优渥的生活，也不再有人怪罪他们占着大量生产资料。
陈沐觉得这是最重要的事。
难道这还酷烈么？
真正的酷烈，是矛盾激化到无法调和，农民拿着锄头将藩王统统下油锅。
而非如今北亚移民拿着宗室大学买来的土豆种子竖着大拇指逢人便夸：“周藩世子培出的土豆苗就是不一样，个头大榨粉足。”
凡事皆有两面，逐渐卸下包袱的大明究竟能在这个时代能跑多远，陈沐不知道，但他知道这个时代不应该是中国的局限，古代该是他们的过去，现代也该是他们的现在。
赵士桢不再和陈沐聊这件事，他尽量避免一切谈话进入到争论阶段，因为事实证明你永远都无法胜过一个能给你放长假的人。
“付总兵受命航至弗兰西便宜行事，带走东洋近万军兵，杨将军也去支援西国会战，我们北方还未开拓、南方的巴西等地亦缺人手，朝廷不打算给东洋军府派人了？”
赵士桢说着皱起眉头：“再这样下去，我们就必须用土民开拓了。”
“用土民开拓有什么不好？我已经给邹元标传信，让他在移民中募集最少五百户百姓，让他们去巴西，在卢枫的保护下各自分割土地，租田给本地土民，将来各地都要变得平均，大明人用最好的种子、最好的农具、最好的水利技术来做地主，把土民从部落时代拽出来。”
“我们有越多粮食，国内就能越早完成工业化，工业化。”
陈沐说到这三个字，脸上笑得厉害。
即使在另一个时空数百年后他们都没完成的工业化，也许在这个时代能提前上百年完成。
这需要撬动整个世界。