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    “翻天掌”燕雷与“阴手抓魂”候文通一飞身上屋,柏奇峰也掣出背后螭龙剑,穿窗而出。三人却是身法绝快,穿窗出后即化“潜龙升天”路上屋顶,只见一黄衣老人背面而立,纵声长笑,似未把三人放在心上。

    那笑声震荡云霄,衣袂飘风摺摺出声,燕雷、候文通两人江湖经验老练,见状一怔!

    柏奇峰究竟肤浅,大喝一声,电涌星飞“嘤唆唆”刺出三剑,迳袭黄衣老人胸后“魂户”“三阳”“鸠尾”三处重穴,剑气凌厉,势若狂飓。

    剑一接近黄衣老人身后,突然又是一声长笑提起,老人电疾地回面长袖飘出。

    柏奇峰只觉一片排云驶空汹涌气流迎面迫来,压柬窒息,胸头气血狂震,正欲撤招后退,勿见老人手若欺风追电向自己扣来,还未来得及撤招,腕脉已被老人褡上,只觉一阵急麻,螭龙剑脱手飞出。

    黄衣老人似未打算抓他,五指突然一松,却往飞出的螭龙剑抓去,在此刻瞬眼之前“翻天掌”燕雷与“阴手抓魂”候文通见情势危急,双双攻出四掌。

    气如潮,夹著漫天掌影鬼手向黄衣老人攻去。哪知黄衣老人视若无睹,倏忽之间飘出一剑,只见满空银光耀眼,人已冲霄而起,望浓翳树海中落去!

    阳光闪烁,黄衣老人像一只无翼大鸟,凌虚而飞,捷如流星拖著一溜寒光(夺自柏奇峰的螭龙剑),落在匝绿笼翠上疾划而去!渐如一黄点,杳不可见。

    其时堡中人影纷纷窜起,喝叱声大做,刀光剑影,暗器如雨,望黄衣老人身后追击,但怎能赶及他那捷如鬼魅的身法。柏奇峰惊魂犹悸,珍如性命的螭龙剑被夺去,不禁心如刀割。

    突然“阴手抓魂”候文通厉嗥一声,臬目射出闪开凶光,面色一阵青、一阵白。原来“阴手抓魂”自右臂以下,一截衣袖方才被黄衣老人离去之际,飘出一剑齐肩截下,当时并未发觉,此刻只觉凉风由肩胛吹进,低头一瞧,衣袖已断在腕间,露出一截黄瘦枯槁的手臂。

    这一惊非同小可,以他在武林名望,堪称高人之列,哪知在黄衣老人面前,竟活般不济,幸亏黄衣老人末存心伤他,不然,手臂焉可保全?当着“翻天掌”燕雷两人面前,羞愤无地自容,不禁气极大叫。

    “翻天掌”燕雷不由代他暗暗难过,然而自己何尝又不是如此心情?眼见黄衣老人视这天罗地网,高手云集的燕家堡如同无人之境,从容离去,祸患隐忧已在燕家堡萌芽,顿时黯然伤神。

    柏奇峰失去了螭龙剑,正如叫化子没蛇使一般,俨然若丧,有气无力地问道:“燕伯父,这黄衣老鬼是谁?”

    燕雷尚未答话“阴手抓魂”候文通面色狞恶,冷笑道:“小子,你知是谁?这老鬼就是在鹤云上人手下漏网的天游老怪,嘿哩,这出戏有得好瞧的了!”

    言下大有于心不甘,定欲一拚之意。

    柏奇峰一听,脑中“轰”地一声大震,眼前只见金花乱涌,他知道这把螭龙剑十有其九是不想物归原主了。

    他虽然年轻,却见闻极广“天游叟”钦誉武林将近一甲子,其武学确有其崇高精绝之造诣,风闻三十三年前他在庐山三叠瀑前独斗武当、崆峒、少少林三派掌门人,联展绝艺两日一夜工夫仍然占不了“天游叟”半点上风。

    所幸“天游叟”人虽自负倔强,但秉性善良,不为己甚,拉个平手为止,各无赢输,然而以三派精奇武学依旧制胜无方,表面上秋色平分,实际上占极胜场。

    经此一役“天游叟”声名大震,大有独占聱头,领袖武林之势。

    “天游叟”本姓姬,为一孤儿,其身世之孤苦,遭遇之凄惨,受尽人间岐视欺凌,其后竟遇不世奇缘,造就一身震古铄今的武学,然而后天的气质仍在,遂蓑成他愤世嫉俗之性,行事刚烈异常,自以为是,所以正、邪双方却不以他为然。(按“天游叟”其人其事,事详另著。)

    孤独之人,行事必与人特别,不落窠臼,可是在众人眼中却视为大逆不道,故“天游叟”在武林中极落落寡合,少有可以与他谈得来的人,他自庐山三叠瀑一役后,威望如日中天,但“天游叟”还是“天游叟”一如往日,没有半点变更。

    不过在气量狭隘之辈目中,却认为他气焰特甚,如不及时制止,自己则在武林之中永无立足之地。

    世途之演变,人类之纷争,水无宁日,每多由目光短小、气量狭窄之辈造成“天游叟”迭遭嫉视,其愤世之性更超偏激,正、邪双方死在他手下的高手不下百人,均因德行有亏而致死。

    其时,隐在西昆仑绝顶之武林一圣“鹤云上人”见此情形深感不安,他知长此下去,必将演变成一场武林浩劫不可,起了悲天悯人之念,于是明约“天游叟”去西昆仑绝顶一叙。

    “天游叟”欣然应约前往,在他形综现于西昆仑脚下时,被人发现后,与“鹤云上人”比斗之讯,在武林中便不经而走。

    “鹤云上人”世外得道高僧,佛理精深,与人无尤,与世无争,见到“天游叟”后,一味谦逊“天游叟”把来时一脸盛气,渐渐消逝乌有。

    “鹤云上人”初时,只谈本身早年遭遇,历尽人间不平“天游叟”听出“鹤云上人”出身较自己尝受的辛酸并不稍逊,随之“鹤云上人”娓娓清谈佛理,深入浅出,对人对事,无不以忠、恕二字为教,绝口不提“天游叟”在武林中偏激之行,亦不提武功之事。

    “天游叟”只觉“鹤云上人”所说,犹若暮鼓晨钟,发人猛省,其中有数句话,令“天游叟”大为折服。

    “鹤云上人”说;“世人每多自以为是,往往直斥别人为非,人之双眸,犹如一面铜镜,但只能看见别人错处,自己则懵然不察;芸芸采生中,哪有终生不涉过失之理?故尔彼此之间,宜多加了解,千万不可出自误谬,曲解他人;要知世人多因环境、遭遇,或以先天的秉赋,后天之陶冶,遂致变成各种类型之人,万物同一,何来善恶之分?只在个人大智慧中,详加自省而已。”

    谈了一日一夜“天游叟”不觉为“鹤云上人”雍容庄穆的气度,及言语上露出无比的才华机智,大为叹服,无形中将后天暴戾的气质,潜栓默化消融了大半。

    要知“天游叟”个性偏激,平日独往独来,落落寡合,寥有知己,不禁推许“鹤云上人”为他有生以来唯一可推心置腹之人,最后“天游叟”自动提出“武学”二字,颇有沾沾自得之意。

    “鹤云上人”微笑道:“文武之学,浩紧若海,而且学也无涯,生则有涯,以弹指百年光阴,苦苦所得不过沧海一粟也,何况老袖五蕴皆空,心若止水,故老袖从不以“武学”二字与人恃强争张,深恐性为欲汨则乱:心为物动则争。”

    “天游叟”明知“鹤云上人”所说为至理名言,却坚请证招一试;“鹤云上人”强他不过,于是定下百招为限,只守不攻,近身五尺直径画一圆圈,如被“天游叟”迫出国外一步便是输局。

    “天游叟”深信自身武学,已悟彻精微,窥尽玄奥,哪有百招之内,犹不能迫其出得圈外一步?

    心中大是不服,一上手“天游叟”即展出平生绝学,每招每式,无不是夹著凌厉真气,更以手法之玄诡电疾,为武林之罕见,直见当场沙飞石走,木断枝溅,凌厉无俦。

    “鹤云上人”只在圈内身形飘忽,腾身游走,快得简直就像一团灰影,走至五十招外“天游叟”改用阴柔手法,欺身进招,但手指一递在圈内,即觉手指沾滑走空,只见“鹤云上人”所展的,似为武林绝传的幻形迷离身法,鱼龙变幻,极尽奥诡,以“天游叟”这等渊博精深的武学,竟瞧不出他那身法的先后方位,不禁深深钦服。

    走到第一百招“鹤云上人”故意被“天游叟”一招“白凤弯翅”迫得踏上圈线,攀成和局。

    “鹤云上人”虽做得天衣无缝,一丝痕迹不露,这情形“天游叟”哪能不心中有数,怀德感恩殊深。

    临下山之际“鹤云上人”执著“天游叟”双手怆然道:“老袖与姬大侠已是年邀花甲,人生几何?好蛄岁月,屈指可期,茫茫人世,这红尘十丈中都是罪恶,有几个能得明理见性的人,所以我佛说,佛门广大,无不可度之人,就是针指此点;此为一别,料成隔世,老初知姬大侠是个面冷心热之人,相见无期,奉劝姬大侠善体天心,得饶人处又饶人。”

    “天游叟”深为叹服,自许“鹤云上人”为他平生唯一知己,拜别下山,兹是偏激之行,减除不少。

    武林中本是是非之源,见“天游叟”一反其以往好杀喜斗之性,竟纷纷说他被“鹤云上人”痛惩,身蕴内伤,从今以后,不能与内家高手过招。

    此一传说,绘声绘影,有人还说确实曾目睹他与“鹤云上人”过手情形,一时轰动整个武林中,传到“天游叟”耳中,他只笑笑,也不当一回事,他自西昆仑下来后,性情大变。

    “天游叟”是个嗜武成癖的人,尤其他孤独成性,整个精力全部沉浸武学之中,他自觉本身武学,尚未至尽善尽美之境,耗费了三年工夫,自创了“九曜星飞十三式”并绘予册上,专门克制“鹤云上人”的武功,在西昆仑与“鹤云上人”交手时,细心观察“鹤云上人”每一招精诡处研磨出来,他无意再上西昆仑找“鹤云上人”印证,常思觅一根骨上乘,心性良善之少年做为传人,将来可找西昆仑门人试招,是否可称武林第一绝学?

    匆匆又三十年,始终未觅得一个传人,他也萍综未定,畅游天下名山,不料遇上了广西大明山三邪,羞辱他败在“鹤云上人”之手,不自洗雪,反自苟延,真恬不知耻。

    “天游叟”一时激发好斗之性,与三邪各以平生绝艺做生死搏斗,大明三邪也是功高一世之魔头,三人联手快攻,雷厉电闪,虽然如此,双方并无胜负“天游叟”遂反唇讥笑三邪自不量力,如不心服,何妨定下三年之期再较一局?

    自是每三年总有一次生死搏斗场面,地点每次却有变更,最后一次,即就是在小五台山“天游叟”不禁对此极其厌烦,心想大明三邪说是淫恶无数之魔头,何不稍费心计将他们除去,也好为武林中做一项盛德?

    于是他取出千年蛇毒晶锭,设置在涧泉中,再相好动手地点,等三邪一来,出言相激三邪不觉堕入计中。

    待到涧泉下喉,真气通束丹田腹中,水箭一喷出后,立即发觉不对,同时怒吼飞扑“天游叟”

    “天游叟”亦饮用剧毒涧泉,用先天真气逼局在一处空穴上,他心意打算满好,知这千年蛇毒,发作甚快,等三邪一死,自己便服下解药,怎奈三邪功力精湛,暂时逼住蛇毒绩发,想与自己来个同归于尽。

    一场拚搏之后,三邪毒发,终于倒地死去“天游叟”也四肢乏力瘫痪,口乾舌燥,当时,凑巧遇上李仲华。

    他看李仲华心性善良,不禁生起收徒之念,不过他性好萍综浪游,收徒恐无有此耐心,是以赠服“补天丸”及一本“九曜星飞十三式”图筮,即穿林而去。但他未走出数十步,即生悔恨之心,暗忖:“自己年已耄耋,还想将这一身绝学带进黄土不成?何况那本‘九曜星飞十三式’固后,玄奥诡难,若不经自己逐一讲解,他难期十年内可以全部悟彻参透;何不趁此有限之年,花上一、两年工夫,将这身绝学悉数传授,想定,转身追去。

    他看李仲华身法绝奇,似是一内家高手,不禁暗暗惊讶不至,及至见李仲华在“聚宾楼”上与燕鸿一见投契,心猜李仲华若不是个涉世末深的少年;否则,就心怀异围,立感这身绝艺不要传之匪人,免贻害武林,是以他暗暗侦查李仲华,跟随其后,在桑乾河畔他瞧李仲华手法,更起下侦查之心。

    当晚折返小五台山口,皆因他不耐尘世繁嚣,性喜林泉幽山为家,正好与燕鸿追综“崂山三鹰”碰上。

    不想燕鸿有眼不识泰山,居然出言狂妄,竟飞出两掌;“天游叟”最不喜这等浮华骄妄之徒,扬起一片是气,将旅陷震坠山下。

    其时“崂山三鹰”陡然显面,对“天游叟”十分恭敬,并详告燕家堡以黑吃黑,罪行难数“天游叟”不禁大怒,慨允助他采出事实后,再予出手。

    次晨,到达燕家堡后... -->>

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