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中,死亡率最高。而反过来,死在他们手中的修真者也是最多的。所以被修真者称为“疯魔”或者“狂魔”

    老头解释风族的来历时,闻睿继续四处观看。那些风族骨架组成的方阵外,是一个个更大的动物骨架组成的圆阵。圆阵中的骨架很相似,应该是同一个物种,他却认不出是什么动物。

    这些动物骨架有一个显著的特点,就是巨大。每副骨架的高度都不低于四周的火焰。看到孙子感兴趣,老头接着解释道:“这些兽类骨架也属于太古遗族,如果没猜错的话,它们应该是‘恨天兽’,这些家伙是‘妖修’中的强者”

    按照搜真录中的记载,恨天兽不善于长途奔跑,但战斗时,行动敏捷、力能开山。普通的成年兽,人立起来时高达三十丈,如果是妖修,高度可以超过五十丈。按照这个比例,曾经横行地球的霸王龙,恐怕还没他们的爪子大。

    风族人有成年礼的习俗,男性族人到了十五岁时,需要抓捕一头野兽表现自己的勇猛。如果一个风族人抓回的野兽不够凶猛,就会被族人耻笑。所以,未成年的恨天兽一般会成为这些年轻人的首选。

    让闻非不解的是,这些恨天兽不但未成年,而且好象还在幼年期。由于风族人喜欢吞噬兽魂修炼,所以经常将凶兽从幼年期驯养起来,他也不知道这些恨天兽是不是风族人驯养的。

    介绍完恨天兽,老头儿带着默不作声的孙子来到一个门户前,深深的吐纳了几次之后,打出了一串印决。

    门户应手而开,室内幽深黑暗,外面的火光只能照亮门边的一小块地面。闻睿远远的看到,石室深处有几点火光闪亮。

    老头再次打出几手印决,石门两侧无声无息的竖起两根晶体,随着晶体的升高,折射出的亮光逐渐将室内映的绚丽无比。

    室内是个长宽百米的正方形空间,被布置成了一个灵堂。

    正面墙壁上,一副二十几米高的巨大画卷,几乎占满了整个墙壁。这幅画的表现力很强,虽然远远的看不清画中的细节,但那种古朴苍凉的洪荒之气却呼之欲出。画卷两边,由室顶至地面垂挂着雪白的挽幛,每条挽幛由一朵脸盆大小的黑色绢花束起。天顶上悬吊着九盏长明灯,呈一条曲线平均排列于画前。

    灵堂中摆放着一百多排灵位。最里面,是一块巨大的白色灵碑,灵碑上阴刻着一张弓、三支箭,上书“宗祖之位”但“宗祖”两字与“之位”两字中间却是一大块空白。

    其后的五十排灵碑均是空碑,再向后是一个宽大的石制地台,上面摆放着几十个大小不一的石头盒子。那不是棺材,闻睿可以肯定,因为每个盒子上都刻着字,标明了里面的东西。

    再向后是供桌。最里面的一张供桌上,是一块巨大的古式灵牌。灵牌上的油漆剥落的很厉害,已经露出了乌黑的木头,上面的字勉强可以辨认出来“先祖少正公,卯之位”

    闻睿觉得这个名字很熟悉,一时又想不起来,于是,一边翻腾着记忆,一边继续往下看。

    之后的供桌上,均是或三或五的摆放着古旧的灵牌。上面的字迹也改变为“先祖闻人公,某某之位”的字样。

    看了一会儿之后,闻睿心中突然闪过一道灵光,不由得失声惊呼道:“少正卯?闻人氏?!”一语出口,他被自己吓了一跳,连忙望向正在准备祭品的爷爷。

    闻非微笑道:“对!鲁国大夫少正卯,正是我闻人氏之祖!”稍稍顿了一下之后,他又说道:“也是‘天下第一悍卒’仇云的老师!”见孙子被震的有点发懵,老头儿不再理他,继续准备祭品。

    闻睿楞楞的站在那里,不断回想着少正卯那少的可怜的记录。

    荀子宥坐第二十八篇“夫少正卯,鲁之闻人也,夫子为政而始诛之,得无失乎?”这篇文字,描述的是儒家鼻祖孔丘曾经留下的一桩公案。

    鲁定公十四年,孔丘出任鲁国大司寇,上任后第七日就把少正卯杀死在东观之下,并且暴尸三日。

    这件事儒家后辈们均不愿提起,一旦被别人提起则是极力否认,直到几千年后的现代,那些文人们仍然争论不休。

    闻睿虽然知道荀况与孔子之间差了一百多年,而且这件事在荀况之前也没有正式的历史记载,但他还是比较相信这是个事实。

    荀况生平磊落,提倡自省,可见此人之正;身为亚圣孟子的弟子,却提出与儒家主流思想相悖的“人性本恶”之说,与师尊针锋相对,大胆斧正师门的各种论点,可见其勇;经常评论包括孔子在内的很多贤人的不足之处,以警戒弟子,可见其真。这样一个人,对于少正卯和孔子之间这么重要的历史事件,断然没有胡编乱造的可能。

    想到此处,闻睿才真正明白了爷爷曾经说过的那些话:理智、实力、真相、世事已非这些并非说教,也不仅仅是人生经验,而是隐忍、是仇恨、是一个家族,用鲜血铭刻的屈辱 !

    激愤过后,闻睿非常兴奋。自己的先祖,竟然是轻松击败了孔子的少正卯,虽然最终被其所害,但那种来自血脉的自豪,使他有些情不自禁。

    遥想当年,三盈三虚,先祖以其博学之才,使得同样以博学而闻名千古的孔圣人被门徒所弃,集体改换门庭。最终不得不以激烈的手段,不惜为自己留下污点,才能保住那点师道尊严。这种能力,数尽中外历史,恐怕也无人可比!

    闻非把祭品弄妥当后,望了望沉浸在思考中的孙子:“来吧,给我们闻家先祖行礼。”

    闻睿被爷爷惊醒,立刻走到老头儿身边,随着他跪了下去。

    二人叩首九次之后,老头儿朗声念道:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色!”他朗诵的非常投入,慷慨之色益于言表,直至声泪俱下。

    闻睿不敢打扰爷爷,但这首正气歌他是知道的,其作者是南宋末期坚决抵抗蒙古侵略的文天祥。

    南宋被蒙古所灭之后,身为“宋末三杰”之一的文天祥被捕。他不但拒绝了高官厚禄,而且在行刑前夜写下正气歌以明志,其宁折不弯的气节激励了无数华人,无数代华人!

    闻睿觉得,爷爷以这凛凛生威、浩然无畏的诗歌来祭奠自己的先祖,实在是最合适不过了。

    (今日第二更已上!各位书友看的开心,欢歌也开心,呵呵,推荐!收藏!多谢!)

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