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何来非礼？何况忘愁只是胸脯以上露在水外，管什么闲事？好在红泠懂事多了，不敢辩解，闻言只是乖乖地退后几步。雁南迁这才满意地走开。红泠转身看了眼裸露上身的忘愁，心下殊无感觉。这段朝夕相处的时间，无微不至的照顾，早把他当作亲人一般。有时候自己都不知道忘愁到底是个什么，是人？宠物？还是一件物品？总之，忘愁一直默默地躺在那里，与草木石头何异？露宿荒野，怒海漂泊之时，醒来一睁眼，怀里搂着忘愁，不是没有过。甚至在船上摸黑给忘愁擦洗身子，就像是给自己养的小花猫洗澡一样，从没产生过不自然的心理。这一点，她和竹叶儿是一样的心情。红泠就这样看着忘愁，一种说不清，道不明的情愫慢慢萦绕在心间，突然希望忘愁赶紧好起来。到时一块玩耍、嬉戏。忘愁的命一大半是红泠和竹叶儿捡回来的，忘愁自然属于她俩。姐妹俩私底下聊得最多的就是将来忘愁恢复后，如何叫忘愁听话，不乱开杀戒。红泠从老和尚那里知道忘愁怕毛虫，不知道到时到底管不管用。
雨飘揉着惺忪睡眼来至红泠后面，看红泠想得出神，便道：“红泠姐姐，你在看什么？”寻着目光看到忘愁裸露的胸膛，小脸立即羞红。红泠看了奇道：“妹妹害什么羞？忘愁又看不到你，再说佛祖都坦胸露乳的，有什么看不得的？”
雨飘闻言道：“可那毕竟是佛祖呀。子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’”
里间传来话“嗯，还是雨飘懂得事理。”
红泠一听雁南迁说话，气就不打一处来。对雨飘实则是对着里屋人道：“佛祖难到不是人吗？”
雁南迁道：“佛祖成佛前是人，但成佛后就不是人了，你看到的大肚佛祖，那是成佛后的佛像，因此，你看到的自然不是人了。”
红泠才疏学浅焉能斗得过学富五车的大豪雁南迁？正好许巍这时来到，接话道：“可是，众生百相，佛祖亦不过是以众生之一相而隐没于凡间，不被发现。正所谓‘弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。’可见，袒胸露乳乃是终生寻常之一相。”
雨飘道：“佛教虽如此说教，可它只是宗教，如今孔老夫子的儒术才是大道，是千年来辅正家国的风习典范，你们难道要与孔老夫子背道而驰吗？”
许巍道：“非也，非也，儒术早已深入人心，潜移默化了千年间的世人。虽非完全正确，但其辅正君王臣民各安天命，以期天下大治之道。这跟佛教教人积极向善，最后天下文明之治的理念却是殊途同归的。所以，依在下来看，忘愁的样子并未违背礼教，‘非礼勿视’便可不去管它。”
雨飘正待再辩，红泠突地一指忘愁的脖子，叫道：“你们看忘愁脖跟处有七个红点，象是北斗七星。”
雨飘闻言急忙探头来看。红泠跟忘愁相处那么久，早就知道他脖跟处的红点，故意逗雨飘。雨飘不知是计，探头细看，只见忘愁的脖后有七个细微红点如北斗七星状。奇道：“这是什么呀？”抬起头来便看到红泠一副揶揄的神情，立时羞臊不堪，急忙道：“姐姐我我我去看看早餐好了没？”
红泠故意摇头道：“子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动，非礼勿’”
许巍补充道：“勿言。”那边欧阳雨飘飞也似的跑了，里屋再无一点动静。红泠大乐，有种打了胜仗的感觉。雁南迁在里屋气得吹胡子瞪眼，又不能跟晚辈计较。心道，雨飘太过单纯，毫无心机，这个红泠却是狡诈多端。雁南迁深浸孔孟之道，向来认为女子便要知书达理，端庄贤淑。欧阳雨飘正是这样的女子，而红泠则恰恰相反。从此对红泠偏见更甚，觉得红泠是个狡诈不实的女子。
不一时，谷昭和楚云傲赶来。二人在雁南迁指导下，又是辛苦的一天。