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凌子凯暗暗诽腹道：“刚才还不是放着那么多野参苗不挖吗！”
杜鹃仿佛知道凌子凯的心思，叹了一口气，说道：“其实我也想把这里的野参苗给都给挖走，只是野山参的成长实在是太慢了，就说那三十年的参苗吧，其实就像是一个刚刚出生的孩子，还没成长呢，挖了实在太可惜了。只有这种百年以上的老参，才算得上是真正的大补之物。在以前，我们布伦克族的子弟在放山时，百年以下的参苗是不允许挖的。只是后来放山的人越来越多，在利益的驱使下，只要见到野参苗，不论年龄大小全都给挖走了，以至于现在整个兴安岭还能见到多少野参苗啊！”
凌子凯本想辩解说，你不想挖可人家想挖啊，岂不是白白的便宜了人家！但想想这里是虎跳涧，没有人会进来的，便没说出口来。
“记得小时候，我爷爷跟我说的最多的就是我们布伦克族是大山的儿子，大山就是我们的母亲。所以我们不能太贪婪了，那样会伤害到母亲的，会受到祖神的惩罚，将我们的子孙后代赶出大山，连个家也没有。你看看现在，我们是不是受到惩罚了”
杜鹃的话里充满了无限的伤感，让凌子凯的心情一下子感到沉甸甸的，既然自己已经成了大山的守护者，继承了祖神的传承，似乎有很多事情正等着自己去做呢！
接下来就是挖取参苗了，这是件很复杂的细活儿，作为门外汉，凌子凯只有在旁边看热闹的份，整个过程都是由杜鹃亲手完成的。
杜鹃一边动手一边在嘴里解说着，按照她的说法，在以前这放山的技术活可是轻易不外传的，就算你是拜师也不一定能学到真正的技术，一般都是由参把头来完成的。
杜鹃用一把小镐头将参苗周围的乱草树木铲除掉，开出一个一米多大小的“盘子”，然后取了一根叫“快当”的签子。
签子是取自鹿角顺直的一段削磨熏制而成，六寸长，坚硬光滑，不吸水不霉变，不会划伤参苗。
用签子仔细地拨除山周围的泥土，然后从秸秆下面的芦头开始捋着挖，直到人参全部根须露出，任何细小的根须都不能挖断。清理出来的每根人参须子都随时用原来的土掩埋，可以防止挖出了的须根中的水分流失。
在挖出人参后，杜鹃将一些参籽儿散播到土里，挖出参的坑，用原来的土填平，并在上面插上树枝，铺好植被草皮。这样以利于恢复地貌，以后还有新的小苗拱出来，长出参来留给后人。
这些都是老一辈传下来的规矩，必须遵守。
看着那支体态玲珑长得很像人体的野山参，杜鹃顾不得已是累得满头大汗，揭下一大块新鲜苔藓铺好，放上一些原来的土，用苔藓把人参裹住，外面包上桦树皮，最后拿树皮当绳捆好。这叫“打参包子”，是保存人参的方法，用这种方法保存的人参日久不腐。
“总算完成了，比我原先估计... -->>
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