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    史载:檀王十七年秋七月,郴子命客卿峰扬使阵交好。

    此行,随从百人,包括我最初的家臣终宕和弧增,车二十乘,满载送给“北伯”阵君的礼物。表面上,我是作为向阵国通好的使节前往的,但实际上,却另有不为人所知的重要使命。

    离开家的时候,惋即将临盆。她再度用那种哀惋的眼神望着我,但我知道,此次她不是在担心我,也不是在担心自己,而是在担心自己腹中,那个即将诞生的小生命。“你以为国君会遵守诺言,立这个孩子为我的继承人吗?”我冷冷地望着他“国君现在对我推倚甚重,我若不答应,他肯定会反悔。”

    惋哭出声来了,她牢牢揪住我的衣袖,把头在床边不断地磕响。我知道,失去了丈夫的喜爱,如果再不能使儿子获得继承人的地位,那她这一年来,甚至毕生所追求的,就全部化为泡影,什么都没有了。

    如果她生了个男孩,我还是会立这孩子做继承人,不是因为她那哀惋的眼神,也不是因为国君的承诺,而仅仅因为,这是我第一个儿子。但,我没有把自己的想法告诉她,让她哀伤地哭泣吧,这是她背叛丈夫应得的报应。我冷酷地甩脱了她的手,大步走出家门。

    只有郴君和我,才能够接触到那神秘人,此行,就是他的主意,他当然也隐藏在随员中,和我共同前往阵国。“素人不会来战,因为素无始已经知道我是谁了”那天晚上,当他双目中闪现着阴戾的光芒,缓缓这样说着的时候,我和郴君都大吃了一惊。

    我才知道,原来连郴君前此都不清楚他的真实身份。他只自称自己是素燕的仇人,败燕灭素,是他的夙志而已。至于郴君为何会如此信任他,我就不清楚了,大概,是因为他手握“雷琮”吧——谁敢将手握“雷琮”者摆放在敌人的位置上?!

    其实,我以前见过这个人,只是他故意改变了相貌,使我无法将这个肤色丰润的阴戾中年人,和那位枯瘦老者联系在一起。利用化妆术,要增加一个人外表的年龄,是很容易的,但要减少,就非常困难了——不,岂止困难,那简直是我根本无法想象的。

    他冒着生命危险,服食了产自北荒的桢,那是一种传说中的果实。据说此果能够焚烧人的五脏,激发出体内积聚的最大活力,有返老还童之效。但是,几乎没有人能够忍受五脏被焚的痛苦,没等药效完全发作,就会以手自裂其胸而死;就算侥幸可以躲过这悲惨的命运,也会减寿一纪。“欲获大喜,必受大悲,且喜亦继之以悲矣。”古书上说的这段话,就是桢的最好注解吧。

    也只有这个人,才能够忍耐如此惊人的痛苦,才能够在服食桢以后,依然存活下来,得到返老还童的效验。他所做这一切,只为毕生的执念,这执念,不是仇恨破坏,而是欣喜创造。

    “从得道的那一天起,我就立志要将此不二法门传遍整个世界,使人人因此获得福祉,脱离外道苦海。有阻碍我前进的,我必除之,有迟缓我步伐的,我亦必除之,素无始也不例外。”那人的喉咙里,发出可怖的桀桀怪笑,我感觉似乎有无数条毒蛇,缠绕在自己的心上——无论怎样的执念,都是一样的可怕啊他充满了信心,这信心不是桢给他的,也不是“雷琮”给他的,而是仙人忽荦给他的。似乎忽荦那日在他耳边所说的话,给他以极大的启发,他相信现在自己无论在道德还是在道法上的修为,都要远远超过素燕。“我才是元无宗门的第一达者,”他怪笑着“我很快就要斗败素无始了!”

    就这样,我偷偷带着这位元无宗门的第二达者深无终,离开了国都,前往“北伯”阵国。深无终断定素国不敢前来进攻,郴君可以放心大胆地迈上会盟的高台,去撷取那“东伯”的桂冠。因为素燕已经不在素国了,他知道自己无法正面击败深无终,就必定北行,要前往渝国,先消灭深无终的几名大弟子,斩断他的臂膀。

    渝,在阵之南,是一个小小的子爵国,并且在七十多年前,就沦为了阵的附庸。不知道为什么,深无终要选择这样一个弹丸之地,安排得意的弟子,作为向素燕挑战的重要基地呢?

    晓行夜宿,我们很快就进入了渝国境内。正是秋收的时候,大概在郴国,郴君已经派人打扫高台,挑选三牲,准备迎接东方各诸侯前来会盟了吧。渝国的田野上一片金黄,无数人拥在田中,正在辛勤地收割着。很奇怪的,一路上所见到的都是农人,衣服陈旧却并不褴褛,肌肤粗黑却并没有鞭痕。我没有看到一个奴隶,更没有看到鞭策奴隶劳作的监工。

    深无终就坐在我的身边,他似乎看出了我心中的疑惑,不禁笑了起来:“奇怪吗?嘿嘿嘿嘿,在渝国,现在恐怕已经没有奴隶了。”

    没有奴隶?没有奴隶,那么贵族靠谁来奉养?军队靠谁来资给?没有奴隶的国家还可能存活吗?!但是深无终摇摇头,似乎在嘲笑我的愚蠢:“你是打过仗的,我问你——两支军队,一支的主帅说:‘前进,否则我必斩之。’而另一支的主帅却喊:‘后退者死,前进取胜者,重赏。’你说哪方会赢呢?”

    深无终认为,人心的力量要大过人力,思考的作用要大过行动:“我听说过你以前的事迹,如果没有你帮助剧卿规划石台的建筑,光靠奴隶众多,有什么用?不是已经倒塌过一次了吗?”他举这样的例子是要说明,与其靠驱赶和鞭打奴隶来劳作,不如将其解放为农人,由他们自主地去劳作。因为为了生存,奴隶只是运用自己的力量,而为了富裕,农人却同时运用自己的智慧。

    “渝的土地很少并且贫瘠,但它的耕作技术却是诸国中最好的。这不是贵族凭空想出来的,也不是什么能人甚至上人、仙人的指点,这是农人自己在劳作中摸索积累得出的经验。”深无终同时向我暗示,如果他国来伐,渝国的自由民多于他国十倍,则兵源也多十倍,如果渝去进攻他国,以自由为饵,他国的奴隶也会群起响应的。

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