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今天也许可以称为是一个散文时代，但是散文写作并不为人看好。当下散文，要么甜软，疏于思考，要么琐碎，流于肤浅。真正优秀的散文并不是很多，优秀的散文应具备散文的特质。散文史家刘锡庆认为，精神的独创性、情感的震撼性、表现的优美性应是优秀散文具备的条件。近日读到陈娜娟的散文集聆听生命，心里竟产生一种奇异的感觉。作为一个女作者，作品写得却很大气，完全没有“小女子”的卿卿我我。陈娜娟散文是具有自己的独特之处的。正如书的名字，作者对生命认真聆听，然后对生命作出深深的思考，便有了聆听生命这部至诚之作。
阅读全书，我们可能得出这样一种感觉，陈娜娟散文具有强烈的主体色彩、深刻的思辨性和语言的浓郁的诗性特征。
真正的文学是作家的心灵秘史，是作家用生命写成的，因此好的作品都留下作家自己的心灵痕迹，陈娜娟散文有很强烈的主体性，通过文字作者抒发一种刻骨铭心的生命体验。我们通过三篇写杜拉斯的散文被爱情吞噬的女人、激情阅读，阅读激情和高贵的泪水可以看出陈娜娟散文中的主体色彩。杜拉斯的文字曾感染了数不清的对生命对爱情有深刻体验的不同国籍的读者，陈娜娟也不例外，她对杜拉斯的文字有一种天然的感觉。被爱情吞噬的女人开篇写道：“我一次次被杜拉斯迷醉。她的文字是酒。是罂粟花。副领事是爱情的烈酒。白炽。漆黑。陷阱。绝望。绝望到让绝望繁殖生命。”这是一段极具抒情色彩的文字，透过文字，通过一个个的短句，我们可以感受到作者对杜拉斯的独特体验，作者内心是不平静的，这是一个对杜拉斯陌生的读者所无法体会到的一种情感。激情阅读，阅读激情题目本身就可看出作者强烈的抒情色彩，作者仍然是充满激情地写自己对杜拉斯的迷恋。“我觉得杜拉是我错过的朋友，读杜拉的文字我总想哭，无法克制的想哭。”作者就是以这样充满感情的句子解读杜拉斯的，当然对杜拉斯的理解作者有独特之处，杜拉斯对人生对爱情有着常人难以理解的体验，作者读懂了杜拉斯，作者有着与杜拉斯相同的理解，因此她饱含感情，读懂了杜拉斯。文章总有极具抒情色彩的句子，但并不拘泥于抒情，作者在抒情中有自己独到的认识。高贵的泪水结尾说“没有爱的激情的人是无法读懂杜拉斯的。没有高贵的人性是无法领略杜拉斯的高贵的。只有爱才能相应爱，只有疯狂才能共鸣疯狂。”这样的句子是心灵的自然流露，也是作者的人生感悟。陈娜娟为何如此痴迷于杜拉斯的文字？也许作者和杜拉斯一样，对生命对爱情有强烈的感悟，作者反反复复聆听着生命“走进人类思想的漫漫长河、徜徉在人类情感的秘密丛林，触摸大自然的山山水水，寻觅解读生命的密码和通往她的桥梁”所以一篇篇散文就是作者解读生命的轨迹，在解读中，作者饱含感情，她的文字也因此融注了鲜明的主体色彩。
陈娜娟最初做过医生，后来因工作关系，又常常跟孩子打交道。因此，她对人性，对生命有着不同于其他人的独特思考。她对生命的思考主要借助于孩子、自然、音乐等题材来完成，取材虽谈不上广泛，但是作者的思考却是深刻的，陈娜娟散文充满感情，但是又具有极强的思辨性。来自原野的声息是以孩子为题材的散文，作者并没有像以往散文那样通过对几件事件的描写，来重复关于爱的主题，文章表达了一种哲理，告诉读者“单纯是一种轻盈的浩大，单纯是一种力量的支柱。”传达出一种信息“孩子便是以这样一种浩大与力量塑造了母亲、父亲。”失而复得？是关于马的题材，作者说：“马对于人的爱与忠诚与其说是人对于马的‘高贵的征服’，不如说是一种精神本原上的认同，那是一种神秘的亲缘关系。”作者分析马的性情，得出结论“马是人的延伸，除了不会说话不能写字。”这种带有极强哲理色彩的感悟，使人对马有更深的理解。
陈娜娟散文对事物的哲学思考，并不局限于一事一物，即使一些抽象事物，她也能看出背后蕴藏的内涵。在陈娜娟笔下“深夜”有丰富的含义。她说“深夜是母性的，包容无边，抚慰无价”“深夜是荒谬的一面镜子”这样的思考，可谓入木三分。而作者对“上午“的思考也颇具新意，上午是“希望”又是“愚蠢”又是“破碎”的，这样的哲学思考，非得有特殊的... -->>
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