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1为网恋正名，乍一写下这个题目，突然就有了如履薄冰的感觉，好象有点冒天下之大不韪似的，同时也突然有了做英雄的感觉，那就做只海燕吧，何况暴风雨也不一定就来得猛烈呢！想起三国演义中青梅煮酒论英雄的段子来，不禁为刘备哑然失笑，曹操只讲了句：“天下英雄惟使君与操耳”便变颜变色，掉箸失态，安能称英雄二字！虽然不怕暴风雨，但我也不希望暴风雨来得更猛烈些呢！风平浪静最好，何苦呢？只是有些东西有些人，不吐不快，姑且听之任之，先说之吧！
网恋曾被视为洪水猛兽，曾为万千人所不齿，待尘埃落定，我们来看，似乎没有那么可怕，也没有那么肮脏，更没有那么令人鄙视！倒是让我想起了很美的东西！
第一意象是一首歌，是萧亚轩唱的最熟悉的陌生人，那是一首很美的歌曲，我非常爱听，其实倒不是她的词，而是她的旋律、她的音色、她的情绪，都是那么有穿透力、有感染力、有震撼力！特别是那个歌名，最熟悉的陌生人，平易而富有哲理，熟悉吗？我们曾经天天在一起聊，最熟悉的是那种说不出的感觉！那熟悉的声音，那梳理过的思维！陌生吗？我们没有真的见过面，甚至除了感觉、声音和长相之外，什么都不知道！知道的就是曾经聊过那么多，语言就象是长江源头的水滴那样自然而然的汇成了河！而这种流淌是原始的、是自然的、是无声的，然而却把大地滋润，把心田灌溉！而就是在这矛盾的交往中，便产生了最熟悉的陌生人这个概念，才可以准确而传神地解释什么叫网友！没想到被深恶痛绝的所谓“网友”在这里得到了最优美的诠释！
第二个意象，让我想起了诗经里的蒹葭：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
这首诗也让我想起孔夫子说：诗三百，一言以蔽之，思无邪。其实就是有位佳人，在水一方的感觉嘛！古代文人仕大夫，常以美人为喻自己的抱负和理想，我们从来没有认为是可耻的，是粗俗的，是下流的，反而认为意境很美，很贴切。其实朦胧本来就是中国最崇尚的一种美！朦胧是艺术美的化境，也是生活美的真境！
第三个意象是一首最通俗的词，是李之仪的卜算子：
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
还有一首台湾著名诗人余光中的一首诗乡愁：
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
我想这一诗一词，都从不同程度写出了这种分隔的美感，大而化之，象余光中先生的乡愁更耐人寻味！
说了这三个意象，算是我的开篇序言吧！
2网络现已发展为与报纸、电视、电台并驾齐驱的四大媒体之一。我称之为当今“四大媒婆”或“四大名旦”而最得宠者，最为津津乐道者恐怕还是网络，后来居上呢！可称为“当红小妾”被大家称为美谈的有西厢记的红娘，一直到媒婆，到现在的电视征婚、报纸杂志征婚、电台征婚等都可以为人们可接受，而独对网恋嗤之以鼻呢？因其姗姗来迟矣！是新生事物嘛！笔者认为“网友”文明用语也，大有尊重、稳重之意。
之所以“臭”原因有二：
一是人们对网络不知道、不清楚、不了解，凭想当然，凭主观臆断。世界上任何一种新鲜事物的出现，始初都是被非议和扼杀的对象。哥白尼的日心说、克隆羊、甚至美国阿波罗登月之谜等等，都曾被置疑、仍被置疑或付出了血的生命代价。不管对错先否定了再说，这就是人们对新事物的态度！
二是确有害群之马。有人说，男人聊天就是打猎，就是想出轨，就是想占有，就是想上床。笔者不敢苟同。“一夜情”之所以泛滥，可能是男人的猎杀，但也是骚动的女人给了他们机会和空间，是单纯的女人成就了他们的美梦实现！谁之过呢？我想，是男女情结的彰显吧！所以网友就被视为搞婚处恋、找情人、吃野食、享性福了！谁能说太阳有黑子就拒绝光明呢？谁能说人有缺点就该杀呢？
我认为当前网上已形成了四大平台：
一是知识共享平台。知识的容量之大、类别之多、搜寻之方便、参考之详细都是人类历史上前所未有的。这个平台使知识共享成为可能。如果说字典是老师，和网络相比，那恐怕连小学老师都算不上呢，而网络可能是博导级了！
二是文化交流平台。铅字过去成为文人的饭碗和文人地位的象征而津津乐道，现在还经常听人说，一年写几十万上百万字呢，可是谁去看呢？中国的畅销书数字在世界畅销史上简直是笑话！少得可怜！还爆炒！贻笑大方呢！而今网络更是以我的地盘我作主，写博成风，论坛拥挤，商铺林立呢！这都是虚无吗？所以有了更多的草根英雄、草根作家、草根歌手，不亦乐乎？有谁说网络不好呢？
三是情感空间平台。网络上聊天室，有qq，有uc，手机上有移动梦网、短信平台等，这个世界原来是关系网、人情网，现在是电网啊，这个电网是更大的关系网、人情网、商... -->>
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