农村留守老人找到了民工幺儿

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    巫溪县土城乡平安村邱大伯、邱大妈把修建巫城公路（巫溪至城口）的一个民工看得比自己的亲儿子还要亲，过一段时间不看见这个民工儿子就寝食难安。这个原来素不相识的民工居然情不自禁亲切地叫大伯、大妈为“爸、妈”

    这是怎么回事呢？下堡镇一个民工叫董超，2007年在巫城公路土城乡平安村工段上，有下堡的一班民工在这儿做工，董超为大伙儿做饭。一天，平安村曾当过村支部书记的邱某路过民工的伙食团，被董超热情地叫到工棚里喝茶，邱大伯到和平坝子里有事回来后正碰到民工们在吃饭，超请邱伯吃饭，邱伯也毫不推辞地与民工一起吃了饭。邱伯回家后把当天的事情向老伴儿说了一遍，老伴儿说：“明天我去看看这个做饭的娃儿是不是真的对人这么好哟！”第二天，邱伯老两口就给民工伙食团背了一花背（农村背玉米、红苕、土豆的工具，大小不一，能装几十斤到百来斤不等）蔬菜来了，邱大妈换了身新衣服跟在老头儿后面，象去看亲戚一样兴奋。

    超没想到一杯热茶，一顿便饭就换来了一花背蔬菜。再三挽留两个老人一起吃午饭，两老说家里有事要回去，并要求超有空的时候到他们家里去玩，超也满口答应。过了几天，超到附近的农户去买腊肉改善民工生活，正巧路过邱家，于是进屋看望两个老人。这一去就不得了了，大妈非得要超吃了饭后再走，超感到盛情难却，就答应吃饭。大妈割了瘦腊肉炒哨子，又是鸡蛋，又是面条，弄了一大碗，超美美地吃了一顿。临走的时候，大伯、大妈再三嘱咐超要经常到家里来玩，并相送很远很远。

    超有空或雨天不能上工就常常去大伯、大妈家帮忙做点小活路，去的时候就顺路带点干柴。他的衣服经常是大妈帮忙洗，有时他也帮大妈洗衣服，他还帮大妈做饭。这样一日三，三日九，两老把超视为自己的儿子一般亲爱。老人家自己有三个儿子，两个女儿，女儿都出嫁了，几个儿子长期在外面打工，都干得很不错，就是很少回家看望二老。二老遇到这么孝顺的超，将对儿女们的爱移植到超身上了。超回家把大伯、大妈如何如何对他好的情况向自己的母亲和妻子说了之后，征求老母亲的意见，想把邱大伯、邱大妈喊“爸和妈”超的亲爸死得早，三岁就死了父亲，从小缺少父爱，现在有邱伯把他当儿子一样看待，那父子之情就油然而生。母亲也答应他喊邱大伯、邱大妈为“爸、妈”

    一天晚上，超到了邱大伯家里，他对二老说：“我以后就是你们的儿子了，我想喊爸、妈，不知二老愿不愿意？”二老相视一笑，几乎是异口同声地说：“要得呀！有你这么个儿子当然好啊！”于是，超从此改口喊邱大伯“爸爸”、喊邱大妈“妈”这“爸”这“妈”喊得自然，也答应得愉快。大伯、大妈的几个儿女们知道这件事后也非常高兴，超年龄小一些，弟兄姊妹都叫他“弟弟”他就管叫大哥、二哥、三哥、大姐、二姐。这个家里由5兄妹变成了6兄妹了。到一起了大家都像亲兄妹一样亲。

    今年某月的一天，一个与邱二姐熟悉的人假装超给邱二姐打电话，说“爸”的生日超要去，弄得邱家一家老少在老人的生日那天眼巴巴地盼望超到来，晚饭等了好几个小时怎么超都不到，正焦躁不安地等待的时候，接到超打来的电话，超说自己在武汉打工，不能回来给爸做生（祝寿），心里确实想来呀！请求爸、妈和哥哥、姐姐都要原谅。这时，大家才恍然大悟，知道有人假冒超打的虚假电话戏弄邱二姐呢！

    超有个堂兄弟对超的行为百思不得其解，甚至说超羞活先人，自己不是有父母吗？怎么无缘无故地去认别人为父母啊？超理直气壮地说：“他们两个老人把我当成亲儿子一样爱抚，我有什么理由不把他们二老当父母一样看待呀！”

    如今，超回到自己的家或外出打工，经常给“爸、妈”打电话“爸、妈”也经常给他打电话。打工回来就要立即去看望“爸、妈”在电话里“爸、妈”喊他喊的“幺儿”“爸、妈”向“幺儿”倾诉离别之苦，多么想念“幺儿”“幺儿”也想念“爸、妈”这“爸”这“妈”这“幺儿”也并非无缘无故，这是彼此爱戴，老爱子与儿孝敬老人珠联璧合的结果；这是儿女们只顾外出打工致富，留守在家的老人对儿女们敬老爱老的渴求；这“爸”这“妈”这“幺儿”是发自内心真诚地呼唤！