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为害,而束厂张诚、孙暹、陈矩都安然寂静。

    陈矩审理妖书一案,没有株连无辜和滥判,当时的人颇称道他。

    恰逢皇帝也无意于峻刻勘查,刑罚用得稀少,厂卫的监狱里甚至生了青草。

    到天启时,魏忠贤以秉笔太监身份总领厂内事务,任用卫使田尔耕、镇抚许显纯之徒,专门从事用酷虐手段钳制朝廷内外人士,厂卫之毒达到极点。

    凡是掌管司礼监印信的宦官,僚属称其为宗主,而总领东厂的叫督主。

    束厂的属官没有专职官,掌刑由一个千户担任,理刑由一个百户担任,理刑也叫贴刑,都是锦衣卫的官员。

    他们的差役都由锦衣卫提供,卫里最狡黠乖巧的士卒就调拨给他们充任。

    差役长叫档头,其帽子的顶端尖锐,衣服是青白色的被褶褂,上面系着小布丝,脚穿白皮靴,专管侦伺。

    其手下有番子数人为之办事。

    京城的亡命之徒,骗财或挟仇的,枧办事者为窟穴。

    他们打探到人家一件隐私,就通过番子密告给档头,档头根据事情大小先付给金钱。

    事情叫起敷,钱叫买起敷。

    既已得知阴事,档头率领番子去到犯禁的人家,门外左右坐人,叫做打椿。

    其它番子就闯入室内,抓住其人审讯,没有左证或符牒,主人按要求给足贿赂,也就径直离开。

    稍不如意,就严刑拷打,刑名叫干醉酒,又叫搬罾儿,其痛楚比官家规定的刑蜀厉害十倍。

    还授意挨整者牵连有财力的人,有财力的贿赂他们足够多的金钱,就没有事。

    如果惜钱不给,或所给不足,立即报告皇帝,将其下交镇抚司监狱,犯人立时就要丧命。

    每月初一,几百个厂役在庭院中抽签,然后分别监视官府。

    其中监视内府诸处会审大案和北镇抚司审讯重罪犯的叫听记,到其它官府和各个城门搜访的叫坐记。

    某官做了某事,某城门发现某奸事,胥吏一条绦告诉坐记,坐记转告厂,叫打事件。

    即使是深夜到束华门,从缝隙中进去了,也有人悄悄报告给皇帝。

    因此事情无论大小,天子都能知道。

    家人柴米油盐琐事,有的竟在宫中传为笑料。

    上下惴惴不安,无不惧怕打事件的。

    锦衣卫的办法也跟厂一样,但是必须写出疏条上奏,纔能让天子知道,所以它的势力远不如厂。

    一天晚上,有四个人在密室裹喝酒,其中一个喝得痛快了,馒骂魏忠贤,另外三人噤口不敢出声。

    还没骂完,番子就进来抓住四人,将他们送到魏忠贤那里,魏忠贤立即肢解了骂他的人,而拿钱慰劳其它三人。

    三人魂飞魄丧,动也不敢动。

    庄烈帝即位,魏忠贤伏法被诛。

    而后王体干、王永祚、郑之惠、李承芳、曹化淳、王德化、王之心、王化民、齐本正等相继统领厂内事务,告密之风不曾平息。

    为奖励王之心、曹化淳缉奸的功劳,封荫弟侄辈入锦衣卫充任百户。

    而王德化及东厂理刑昊道正等侦伺到合臣薛国观隐私,薛国观因此被整死。

    当时卫使已长期慑服于厂威,大抵俯首受之驱使。

    崇桢十五年,御史杨仁愿说:“高皇帝设官,没有所谓的侦缉衙门。

    臣下有不法行为,谏官直接纠察,没有揭发隐私的。

    后来因为肃清皇帝身边的奸恶,纔建置束厂。

    臣在南城供职,所审阅的讼词,多是因为假番子侵害而诉冤。

    假称东厂造成的危害尚且如此,何况真的呢?这是由于长期累积起来的威势造成的。

    所谓累积的威势是指,柬厂考核提拔的办法,是比较上报案件的多少,番役每每出高价来购买事件,出卖者甚至诱人为奸盗而卖事件,番役不问消息是从哪里来的,卖者已经分利走了。

    心怀怨忿告发人,诬陷别人使之受严刑峻法的制裁,怀恨者无不心满意足。

    希望皇上放宽封束厂事件的责求,而后东厂侦伺事件纔可以宽缓一些,束厂刺探事件可以宽缓些,番役买事件和卖事件的事就可以平息,累积的威势恐怕就能逐渐减轻。”后来杨仁愿又严肃陈述不应派遣锦衣校尉。

    崇祯帝因此告谕柬厂,言其应缉查的祇是阴谋叛逆和败坏伦常者,那些为非作歹、触犯律条的,自有主管机构处理,不宜侦察缉捕,并对凶横贪财的锦衣校尉进行训诫。

    可是皇帝还是越来越依赖厂卫,直到明朝覆亡纔停止。

    锦衣卫监狱,世称诏狱。

    古代诉讼只由司寇掌管。

    汉武帝创设了诏狱二十六所,历代或沿袭或更改没有定规。

    五代唐明宗设侍卫亲军马步军都指挥使,这是天子自己统领之名占到汉代有侍卫司狱,凡大案件都在那里决断。

    明代的锦衣卫狱近似侍卫司狱,而其拘系残酷,为害没有比这更大的了。

    太祖时,解押到北京的天下重罪犯,都收系在锦衣卫狱中。

    几次更换大监房,多派人审理,诛杀的人很多。

    后来将卫里刑具全部焚烧,把囚徒送到刑部审理。

    二十六年,申明禁令,韶书规定京城内外案件不得上送锦衣卫,大小都经由司法机关处理。

    成祖宠幸纪纲,叫他训练锦衣亲兵,又口u他掌管诏狱。

    纪纲趁机任用自己的党羽庄敬、袁江、王谦、李春等,找借口作不法之事敷千百椿。

    久后,族诛纪纲,而锦衣卫仍旧掌管诏狱,洪武帝的诏令被废除不用。

    英宗初年,主管锦衣卫的刘勉、徐恭都是谨慎之人。

    而王振任用指挥马顺,流毒天下,枷李时勉,杀刘球,都是马顺所为。

    景帝初年,有人指出武官缉查诸事的弊端,皇帝狠狠责备了其长官,下令所缉拿的人都送到法司去,诬陷人的从重治罪。

    英宗恢复君位,召来李贤,命左右侍臣离开,问他时政得失。

    李贤于是竭力论列锦衣卫官校提人审讯的危害。

    皇帝认为他说得对,背地里察验都是实情,因而召见它的长官,申诫了一番。

    已搜捕的弋阳王败坏伦常的罪名经查核属虚假的,皇帝又警戒他。

    而这时指挥门达、镇抚逯呆恃宠横行,李贤也几次被他们罗织过罪名。

    门达四处派遣旗军校官,逯杲又定下程限督促,拿获多的就做头目。

    干户黄麟到广西,把御史昊祯抓到卫裹,要了两百多副刑具去,天下来京朝觐的官员许多都被宣布有罪。

    逯呆死后,门达兼管镇抚司,罗织指挥使袁彬的罪状,抓来审讯,刑罚五毒交下,仅免一死。

    朝廷官员杨璀、李蕃、韩祺、李观、包瑛、张祚、程万锺等人银铛被逮捕,道路上哭诉喊冤的人不计其数。

    大约在纪纲被诛杀以后,他的徒众纔稍稍收敛。

    到正统时这类人重新张狂起来,天顺末年祸害更烈,朝野人士面面相觑,不能自保。

    李贤虽然极言其弊端,也不能挽救了。

    镇抚司的职责是审理诉讼案件,最初只设立了一个司,与外卫相等。

    洪武十五年,增设北司,而以军匠和诸执掌划归南镇抚司,于是北司专门审理钦犯。

    而大案的犯人经过审讯后,就送往法司拟定罪名,不曾备办审判文书。

    成化元年纔下令复奏案件时用参酌附言,法司更能牵制判案。

    十四年,增铸北司的大印,皇帝命令一切案件不要报告给原卫,就是卫里下达的案件,也径直请示皇上可否,卫使不得参与。

    所以镇抚职务虽低,其权力却日渐重大。

    起初,锦衣卫监狱由卫管辖,到门达掌管刑讯时,又在城西设置狱舍,拘押犯人,混乱不堪。

    门达倒台后,皇帝听取了御史吕洪的意见,拆毁了这些狱舍。

    成化十年,都御史李宾说:“锦衣镇抚司多次查获妖书图本,都是些荒诞不经之言。

    小民无知,总是被它们迷惑。

    请求将其书名全都记录下来,用布告昭示天下,使小民知道害怕和躲避,免得陷入法网,遭受刑罚。”皇帝回复同意。

    而侦查事件者的诬告还是不停息。

    十三年,逮捕了宁晋人王凤等,诬陷他们同瞎子一起接受妖书,充任伪职,并且诬陷其乡官知县薛方和通判曹鼎与他们合谋,发兵包围了两家,抓住二人严刑拷打,二人被迫自诬服罪。

    后来薛方、曹鼎两家多次声明冤情,状子下交法司,经查核弄清了事实,镇抚司官员犯妄报妖言罪,判处斩刑。

    皇帝只是告诚不得伤害无辜而已,而不能治他们的罪。

    这年,命令锦衣卫副千户昊绶参与镇抚司的刑事审理。

    昊绶性格狡猾阴险,依附汪直爬上去。

    后来知道官场舆论不容汪直,所以对无罪下狱的文官不再加以拷打,触怒了汪直,被解职。

    这时只有卫使朱骥掌握法律平正,处理妖人案件没有冤枉无辜。

    皇帝要办罪的犯人下交主管部尸弓,独用小杖拷问,皇帝曾派内使责问,但朱骥不改。

    世人因此称道他。

    弘治十三年,皇帝诏令法司:“凡是厂卫所送来的囚犯,依公正原则审察,有冤枉的即予以考辨重判,不要拘泥于既成判决。”正德时,卫使石文义与张彩一里一外,作威作福,当时人们称之为刘瑾的左右羽翼。

    不过石文义常常陪侍在刘瑾身边,不处理实际事务,办事的是高得林。

    刘谨伏法被诛以后,石文义也被诛杀,高得林罢官。

    此后是钱宁管事,重新大肆张狂,因叛逆罪被诛杀。

    世宗即位后,革去了十六个锦衣传奉官的职务,淘汰了十五个旗军校官,又告谕缉查事件的武官,只探察图谋不轨、妖言、人命和强盗这类重要事件,其它诉讼和京城以外的州县的事,不得参与。

    不久,事情多交给镇抚司处理,镇抚舆内侍勾结在一起,心计巧妙符合皇帝心意。

    遇上太监崔文不法获利的事情败露,皇帝将此案下达刑部审理,不久又下内旨送到镇抚司。

    尚书林俊说:“祖宗当朝时,将案件交给法司,事情无论大小,都让他们公平审理。

    自从刘瑾、堡奎掌握大权以后,专门信用镇抚司,玩弄文字、编造冤狱,法纪受到极大的破坏。

    改行善政实施教化执法就从今天开始,不宜再因为小事而枉曲法律了。”皇帝不听。

    林俊又说:“这条路一开,只怕以后有了大罪,案犯就攀附关系,设法由宫内降旨来免于问罪,这实在是一条通往混乱的路。”御史曹怀也进谏说:“朝廷只信用一个镇抚,那么法司的官署都可以空曹,刑官都成为冗员了。”皇帝都不听。

    六年,侍郎张璁等说:“祖宗设置三个法司来纠治官府的邪恶,公平地决断诉讼。

    设置束厂、锦衣卫,是用来缉拿盗贼,纠察违法乱纪的人。

    建议从现在起,审理贪官冤案还是责成法司来办,如果有徇情枉法的,就让厂卫来监察。

    盗贼和违法乱纪的人,还是责成厂卫缉拿,然而也必须送到法司拟定判词。”皇帝下诏按此建议施行。

    可是卫司武官到监狱提人仍旧肆无忌惮。

    给事中蔡经等人弹劾其弊端,希望皇帝不再派他们去提人。

    尚书胡世宁请求采纳他们的意见。

    詹事霍韬也说:“诉讼案件交付给三法司就够了,锦衣卫却又来横加阻挠。

    过去汉光武帝崇尚名节,宋太祖刑法不加在士大夫身上,而后忠义之士争着为他们献节效命。

    士大夫有罪就打入刑徒之中,这是羞辱他们。

    犯了大罪,废黜他、诛杀他都可以,便叫武人群起逮捕,揭去帽子脱掉衣裳,套上桎梏。

    早上还在清贵之列,晚上就身陷囹圄,刚强雄壮之心,挫损几尽。

    等到复核为无罪,就戴上官帽束好腰带,立在朝拜的队伍中。

    强悍武夫看着官员指指点点:‘某人,我凌辱过他。

    某人,我抓了他,捆了他。

    ’小人无所顾忌,君子却会由此改变行为。

    这就是豪杰产生隐居山林的想法,而变故之后很少有人保持气节的原因。

    希望从现在起束厂不再参与朝参仪式,锦衣卫不再主管诉讼审判。

    士大夫犯罪、谪贬、撤职和诛杀,不要加以笞打杖责,不上枷锁镰铐,以便培养廉耻之心,振作精神,激励气节。”皇帝认为霍韬在职权之外乱说,不釆纳他的意见。

    按照祖宗制度,每当朝会的时候,厂卫长官率领下属和校尉五百名,列队侍立在奉天门下纠察礼仪。

    凡是不合礼仪的人,立即剥下他的衣服,取去官帽,抓起来关进镇抚司监狱,杖责之后予以释放,所以霍韬说到这些事。

    等到万历年问,朝仪有过失的官员纔不关进监狱了,只罚扣他的俸禄而已。

    世宗讨厌张鹤龄和张延龄,为非作歹的刘柬山等人于是诬告二人有邪毒诅咒行为。

    皇帝大怒,把二人关进钦犯监狱,刘束山趁势株连牵引自己平素不喜欢的人。

    卫使王佐打探到实情,根据诬罔律条反坐刘束山罪。

    王佐于是枷刘束山等人于阙门之外,不到十天,这帮人全部死亡。

    人们将王佐和牟斌相比。

    牟斌是弘治年间的指挥。

    李梦阳弹劾张延龄兄弟犯法之事,关进监狱,牟斌比附轻罪处理,使其得以免死。

    世宗中期,卫使陆炳作恶,与严嵩朋比为奸,而倾轧夏言。

    然而皇帝多次制造大案件,陆炳又常保全了他们,所以士大夫并不怨恨陆炳。

    万历年问,提意见和触忤矿税宦官的臣子,都打入钦犯监狱。

    刑科给事中杨应文说:“被逮捕的监察主管郡守县令和平民有一百五十多人,虽然已经拷问,还没有送到法司定罪。

    监狱禁闭森严,水火不入,疫疾毒疠之气,充斥牢房。”卫使骆思恭也说:“每年举行熟审,时间都在个满以前。

    现在两年没有举行热审了,镇抚司监狱里的犯人将近两百个,多抛掷瓦片发泄冤气。”镇抚司陆逵也报告:“监狱里的囚犯心怀怨恨,有的拿jj剁了自己的手指头。”皇帝一律不予回应。

    不过这时候告人隐私的风潮已经衰减,被拘捕的大臣不多。

    万历末年,抓捕诸臣的政策稍宽,锦衣卫监狱渐渐空虚了。

    旦尔耕、许显纯在熹宗时当魏忠贤的义子,其死党孙云鹤、杨寰、崔应元辅助他们,拷打杨涟、左光斗这些人。

    犯贪脏罪的立定期限按规定交款,两天为一个期限,交款不按期限的,受全刑。

    所谓全刑即上枷械,上镰,棍击,拶指和上夹棍。

    五毒俱全,受刑者呼号之声沸天,血肉溃烂,辗转求死而不得。

    许显纯则叱咤如常,若无其事,然而必须依魏忠贤的指令行事,魏忠贤所派遣的听记之人未到,许显纯不敢审讯。

    一天晚上,叫囚犯们分开到不同监房住宿。

    于是狱卒说:“今天晚上有人该壁挺了。”壁挺,狱中指死亡。

    第二天,杨涟被处死,左光斗等都按次序被锁住头颅拉死。

    每一个人死后,都停放几天,纔用苇席裹尸抬出牢门,蛆虫把尸体都蛀烂了。

    狱中事件隐秘,囚徒家属甚至连亲人死亡的日子都不知道。

    庄烈帝擒拿诛杀魏忠贤逆党时,冤死者的家属后人望着狱门呼天抢地哀号,写祭文来祭奠。

    皇帝听了也哀戚。

    自从刘瑾始创戴立枷以后,锦衣卫监狱经常使用它。

    神宗时,御史朱应毂详陈其惨状,请求废除,皇帝不听从。

    到了魏忠贤手上,更制造大枷,又设了断脊、断指、刺心的酷刑。

    庄烈帝问左右近臣:“为什么要创制立枷?”王体干回答:“用来惩罪大奸大恶而已。”皇帝面有愁容地说:“虽然如此,到底还是可怜。”魏忠贤为之有所畏惧。

    柬厂的祸害,到魏忠贤时达到极点。

    然丽厂卫没有不互相勾结的,案情的轻重,厂能从官内得到消息。

    而外廷有抵触不合的案子,锦衣卫就由东西两司房搜访缉拿,北司严刑拷问,罪状罗织周密,然后纔送交法司。

    即使是东厂抓捕的人,也必须移交给镇抚司再审讯,然后刑部纔拟定判决。

    因而厂的势力强大,锦衣卫就依附于厂;厂的势力稍弱,卫就反过来盛气凌厂。

    陆炳缉拿司礼李彬和东厂马广隐秘之事,都问成死罪,因为陆炳深得内阁严嵩的心意。

    后来宦官的势力越来越强盛,内阁势力日渐削弱,阁臣反而比厂的地位低下,而卫使没有不争相趋附厂官,甘心为其奴仆。

    锦衣卫人员有功升迁授勋卫、任子、科目、功升,共四种。

    嘉靖以前,文臣子弟多不屑于充任锦衣卫。

    万历初年,刘守有以名臣子弟的身份主持锦衣卫,此后文官子弟都乐于在卫裹任职。

    士大夫与他们交往,案子紧急时,多依靠他们的力量。

    刘守有的儿子刘承禧和昊孟明就是其中最有名的。

    庄烈帝对群下多疑,王德化掌管束厂以惨毒峻刻辅佐他。

    昊孟明掌管卫印,不时有所宽纵,但是观望东厂的脸色,不敢违抗。

    而镇抚梁清宏和乔可用朋比为奸。

    凡是缙绅之家,总有几个人来往,会留下把柄。

    所以通常很晚纔起床,早早就关大门,不敢两人在一起对谈。

    旗军校官临门如同遭大盗抢劫,官员就是窝藏赃物的囊橐,钱财均分。

    京城中有奸细潜入,那些做工的人和贩卖的人私下被流寇派遣,没有一个举发,而高门富豪局促不安,没有宁日。

    那些狡黠的歹徒恣意请托人办事,稍有连逆,就捏造事实诬陷,罗织罪名,摘取片言只字,就可以株连达十几个人。

    姜垛、熊开元下狱后,皇帝谕令掌卫骆养性悄悄杀了他们。

    骆养性将皇帝的指令泄露了出来,并说:“这两个臣子应当处死的话,应交付给有关部门,写出他们的罪行,使天下人明白。

    假若秘密派臣去杀了他们,天下人和后世会说陛下是什么样的人主?”适逢大臣们也多替姜垛等人说好话,于是二人得以长囚狱中。

    这是骆养性值得称道的地方,可是在其它事情上,骆养性也多有肆虐。

    锦衣卫旧例有论功行赏,只有缉拿圆谋反叛的人有赏。

    后来假冒滥赏无度,所报的功一百个没有一个是真的。

    官吏百姓困苦重重,而厂卫上奏请求要什么就给什么。

    隆庆初年,给事中欧阳一敬极力陈述这种做法的弊病,说:“侦缉事件的官校,其势力容易办,而又各按类计算其拿获立功的次数,作为升等授勋的根据。

    那磨凭着可以达到的权势,邀必然获得的功勋,屈人利己,什么不能做出来?有的在强盗自首免罪之后,故意命令强盗多多牵连平民来充数;有的囊括人家家产说是强盗的赃物,裹挟市井豪强作为人证;有的暗地里伪造图书,携带在身上假造妖书批语,用妖言假印的律条诬陷别人;有的根据姓名相似,不清不楚地就把人抓起来;父亲诉说儿子孝顺,反而判其儿子忤逆之罪。

    所以谁家被缉访,俗言叫刬,毒害之烈由此可知。

    请求从今以后定下制度,机密和重要的事情,关系到宪令大典,厂卫依惯例上奏请求。

    那些案情不明,尚未审议的,一定要等法司详拟出判状以后,方给记功。

    仍救命兵部和刑部查问明白,再请求皇上下旨予以升赏。

    缉拿了人来而未能立案的,不准假冒破案以求升赏。

    至于其它诉讼案件,一概不得插手,以免侵犯司法部门的事务。

    若案子不能成立,而锦衣卫官校和镇抚司将人拷打成重伤,乃至死亡,允许司法机关查治。

    法司若纵容隐瞒附和,则听凭科道官参与查验。

    像这样则功劳一定会核实,缉访的材料一定会合乎事实,而冤枉无辜和滥施刑法就可以杜绝了。”当时皇帝不能采用他的建议。

    宦官同法司一起审录罪囚,始于正统六年,皇帝命令何文渊、王文审理行在所的疑案,叫他们与宦官兴安一同进行。

    周忱、郭瑾到南京去审案,皇帝敕命也这样做。

    当时虽然还没有定出五年一次大审的制度,而南北两京的宦官得以参与三法司的审判案件。

    景泰六年,皇帝命令太监王诚会同三法司复审北京的罪案,未审南京罪案的原因,是发生了天灾而创例。

    成化八年,皇帝命令司礼太监王高、少监宋文毅到两京参加会审,而各省派遣恤刑使的任务,也在这年定下来。

    十七年辛卯,命令太监怀恩同法司一起审录罪囚。

    此后审录一定耍在丙年和辛年进行。

    弘治九年,不派宦官参与审案。

    十三年,因为给事中丘俊进言,又命令太监参加会审。

    凡是会审之时,太监带着皇帝的敕令在大理寺张开黄盖,搭一个三尺高的台子,自己坐在中间,三法司的官员们坐在左右两边,御史、郎中以下的官员捧着案牍站在那里,唯唯诺诺,小心谨慎地奔走效劳。

    三法司检查已定的案子,如果有量刑出入轻重不当,一律看宦官的旨意行事,不敢违抗。

    成化时,会审有一案,弟弟帮助其兄斗殴,杀死了人,太监黄赐想减刑处理。

    尚书陆瑜等人坚持不同意见,黄赐说:“同室的人相斗,尚且披着头发戴上帽子去解救,何况兄弟呢?”陆瑜等人不敢驳难,终于枉法判决。

    万历三十四年大审,御史曹学程因为向皇帝进言而久久拘押在狱中,群臣请求宽赦他,皇帝统统不允许。

    刑部侍郎沈应文代理尚书之职,联合都察院和大理寺的长官,写书面意见送到太监陈矩手上,请求他饶恕曹学程的罪过。

    然后会审,案子判定后,署名同奏。

    陈矩又私下启禀皇上,说曹学程的母亲年老值得关怀。

    皇上终于松动,释放了曹学程。

    这件事情很好,而可见太监的权力达到如此地步。

    锦衣卫的卫使也能参加法司在午门外进行的审讯,以及秋后承天门外的会审,但是不参加大审。

    每年处决犯人后,用图文将每个囚犯的罪状张布在锦衣卫的外墙上,叫人们观看反省。

    奉诏命复审过犯人的宦官,死了以后其墓殿上要画上壁画,图中太监坐北朝南,旁边是司法机关的堂上官员,以及御史和刑部郎领着囚犯鞠躺听命的情况,以为荣耀昭示后世。

    成化二年,命令宦官监斩强盗宋全。

    嘉靖年间,宦官犯法,诏令免于逮捕审讯,只下交给司礼监处理。

    刑部尚书林俊说:“宫府是一体的,宫中宦官犯法,应下交司法机关审判,验明其罪并公正处理,不应当废弃了祖宗的制度。”皇帝不听。

    按照太祖的制度,宦官不得识字、干预政务,祇不过充任宫中扫除之役而已。

    洪武末年焚烧了锦衣卫的刑具,大概是表示永不再用。

    而成祖违反了这个规定,终于给子孙留下大祸患,君子为此而痛惜。

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