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吧，等你的事儿办完了，我再找你算账。”
“谢谢。”
身边现在一个人都没有，这次杜海朝是真的帮了我大忙。
徒手在院子里薅草，野猫被驱散出了院子时，突然家里来了很多人。
这些人虽然过分，爷爷已经去世，我实在是不想继续和他们纠缠，最重要的是出殡后，还需要在他们的口中调查一切有关害我爷爷凶手的蛛丝马迹。
屋内来了十几人，各个气势汹汹，哪有吊唁的样子。
我说：“各位叔叔伯伯，灵堂没有搭建，要是来吊唁的，还得等一等。”
有一位拄拐，满脸雀斑的中年瘸子，他嗓门很大的问：“你是张守一的孙子？”
“没错，我叫张明。”
“你们家总算是来人了，对了，一会儿我让人给你准备马车，把棺材拉走。”
“你们这是什么意思！”我有些微怒。
瘸子说：“没什么意思？咱们这儿是齐墨县张家庄，按照咱们张氏家族的规矩，你爷爷是横死的，不允进祖祠，还必须要离开村子十里下葬，免得破了我们的风水。”
有人立刻响应：“对对，必须赶出去，咱们祖宅的风水可不能破，何况张守一早就搬家了，算不得张家庄里的人。”
年轻气盛的我受到很大的刺激，玛德，人刚死，就惦记着赶人？真是岂有此理！虽然爷爷是中蜈蚣蛊而死的，可他八十三岁已经到了耄耋【màodié】之年。
儒家把人成长后分为几个阶段，分别二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命,六十花甲,七十古稀,八十九十耄耋，百岁期颐。
曹操在《对酒歌》中也写过一句话，叫做：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
意思是，只要到了耄耋之年，人就是寿终正寝，哪怕横死之人，也并非是不可超生，同样没有年轻人那么大的怨气，好多地区是可以入坟的。
所以，今天的事情又让我怎能不怒？
如今的场合我是真不想和任何人发生冲突，躬身尊敬的说：“求求各位，我爷爷已经去世了，爷爷奶奶，大爷大娘，叔叔婶婶能不能让我把灵堂设完了再走，头七回魂，我得让爷爷看一年故乡。”
“那可不行，无规矩不成方圆，你爷爷横死就是横死，哪有那么多的说法，我作为村子的一员，不能眼看着老祖宗留下来好风水被破了。”
瘸子一本正经，显然把自己放在了人民的队伍里。
好风水么？不觉得，改革开放这么多年，村村通板油路，交通枢纽的打开，养鸡养鸭养大鹅养猪，哪一个不能赚钱？可自打我来到齐墨县张家庄，没看出谁家有钱来。
听着他们的议论声，我实在是憋不住了，就说：“你们说风水好，哪里好？一大清早七个傻子扭秧歌，你们是真傻还是假傻，村里出七傻，那是出了断子风水，还一个个说好风水？真是不知死活。”
刚刚还吵吵闹闹的声音突然而止，气氛变得出奇的尴尬，瘸子左右看看，低声的问我：“你当真看见七傻出来扭秧歌了？”
“那还有假！我和我朋友都亲眼看见的。”
在场的人彼此对视，面色古怪。
有人像是很着急的说：“我家里还有点事儿，不好意思不好意思。”
相继有人借口有事儿离开，都好似在担心什么，眨眼的功夫，几十人莫名其妙的全都散了。
我孤零零的站在院子里茫然四顾，难道说...村里真的有别的事儿？