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。渭水又往东流,三府谷水注入,三府谷水源出落门西山,往东流,三水合为一流后,往东北注入渭水。水边有个落门聚。从前冯异攻打落门,没有攻下就死了。建武十年(34 ) ,来款又去攻打,俘获魄嚣的儿子魄纯,平定了陇右。渭水从落门往东流到黑水峡,左右两边有六条水注入:左边有武阳溪水,稍东又接纳了土门谷水,两条水都发源于北山,南流注入渭水;右边则有温谷水,稍东有故城溪水,稍东有间里溪水― 又名习溪,稍东有黑水,都发源于南山,北流注入渭水。渭水又往东流,经黑水峡而出,流过冀川。又往东流过冀县北边,
渭水从黑水峡到岑峡之间,南北两边共有十一条水注入。北面有温谷水,导源于平襄县南山的温溪,往东北流经平襄县老城南边。平襄就是旧时的襄戎邑,王莽称为平相。此水往南流过三堆南;又东流南转,流入黄槐川。水道梗塞不畅,冬季断流,春夏水大时才能畅通,注入渭水。接着是牛谷水,南流注入渭水。南面有长堑谷水,稍东有安蒲溪水,稍东有衣谷水,都发源于南方的朱围山。山在梧中聚,有石鼓,不敲自会发响,鼓响就有战事。汉成帝鸿嘉三年(前18 ) ,天水冀南山有大石自行发响,声音隐隐有如雷鸣,响了一阵才停止。这声音一直传到平襄,远达二百四十里,连野鸡都叫起来。大石长一丈三尺,宽度和厚度约略相等。它搁在悬崖裂隙间,离地百余丈,民间俗称石鼓,石鼓发声就有战事。那年广汉钳子攻打监狱,劫走死刑犯,盗窃武器库里的兵器,劫掠官民。他身穿绣花衣服,自称仙君,党羽众多,次年冬天被正法,自首的三千余人。可见传说不但可信,而且确实应验了。水往北流经冀县城北。秦武公十年(前688 ) ,讨伐冀戎,在那里设县,这里也是旧时天水郡的治所。王莽改郡名为镇戎,县名叫冀治。汉明帝永平十七年(74 ) ,改名为汉阳郡,郡城就是魄嚣自封为西伯时所居的地方。后汉时马超围攻冀城,凉州别驾阎伯俭潜水出去,打算去向夏侯渊告急,结果被马超所俘,要他回去报告城已无人救援。、伯俭说:大军正要来到,大家都欢呼庆贺。马‘超发怒责骂他,伯俭说:您想叫长者口出不义的话吗?于是马超就把他杀了。渭水又往东流,与冀水汇合。冀水发源于冀谷。稍东有浊谷水,稍东有当里溪水,稍东有托里水,稍东有渠谷水,稍东有黄土川水― 诸水都发源于南山,往北流经冀城东,北流注入渭水。渭水又往东穿过岑峡出山,进入新阳川,流经新阳下城南;发源于南山的溪谷水和赤篙水,往东北注入渭水。渭水又往东流,汇合了新阳崖水― 就是陇水,发源于东北方的陇山。水往西流,右边流经瓦亭南。魄嚣听说略阳失守,就派牛邯去守瓦亭,就是此亭。另一条水也发源于陇山,往东南流经瓦亭北面,又往西南流,汇合为一水,叫瓦亭川。瓦亭川往西南流经清宾溪北面,又往西南流,与黑水汇合。黑水发源于黑城北面,往西南流,经黑城西面,往西南流,有莫吾南川水注入。莫吾南川水发源于东北方的陇垂,往西南流过黑城,往南注入黑水。黑水往西南穿过悬镜峡流出,又往西南注入瓦亭水。又有谐水从西边流来相汇合,人们把汇流处称为鹿角口。瓦亭水又往南流,经过阿阳县老城东边。中平元年(184 )北地羌胡与边章侵犯陇右,汉阳长史盖勋驻兵于阿阳,抵抗敌兵,就是此城。瓦亭水又往南流,与燕无水汇合,燕无水源头远出于东山,往西流注入瓦亭水。瓦亭水又往南流,左边与方城川汇合,往西流注入瓦亭水。瓦亭水又往南流,经过成纪县东边,流过长离川,称为长离水,右边与成纪水汇合。成纪水发源于西北的当亭川,东经破石峡流出,水流就断了。旧水道东经成纪县,汉时立为天水郡。古代帝王太峰、厄牺就降生在这里。成纪县是王莽阿阳郡的治所。又往东,地下的伏流又冒出来了,通入成纪水,往东南注入瓦亭水。瓦亭水又往东南流,与受渠水汇合。受渠水发源于东方的大陇山,往西流经受渠亭北边,又往西南注入瓦亭水。瓦亭水又往西南流,穿过僵人峡。路旁岩上一个山洞里有人死后成为僵尸,所以峡谷以僵人为名。下马一直朝山洞攀登约百余初,石径弯弯曲曲,勉强可容一人通行。僵尸倚着洞壁,尸骸还完好,只是没有皮肤头发而已。访间在水边居住的人,说是乡中老人小时就早已听到长辈说起了。那么僵尸应当是数百年前的骸骨了。瓦亭水又往西南流,与略阳川水汇合。略阳川水发源于陇山香谷西,往西流,右边有单溪往西注入,左边有阁川水流进来。水又往西流,经蒲池郊,发源于东南方石鲁溪的石鲁水,往西北注入。水又往西流经略阳川,往西流接纳了破社谷水,稍西又接纳了平相谷水,又西接纳了金里谷水,又西接纳了南室水,又西接纳了蹄谷水― 诸水都发源于南山,北流到略阳城东,扬着轻波往北注入川水。川水又往西流,经过略阳道老城北面,坚渠水发源于南山,往北流经坚峡北面,流入城中。建武八年(32 ) ,中郎将来款与祭遵部下护军王忠、右辅将军朱宠,率领二千人,都持着刀斧,从安民县去到杨城。安民县是元始二年(2 ) ,平帝撤废安定淖沱苑后所立,当时修建官署和街市里巷。他们从番须、回中砍掉树木,开辟了一条到略阳的山路,对魄嚣的守将金梁等发起夜袭,把他们都杀了。占领了此城。魄嚣听说略阳失陷就调动了所有的军队去进攻来款,并决水灌城。光武帝亲自领兵去援救,魄嚣逃往西城,世祖与来款在此会师。堡渠水从城北注入川中,一水分成两条,大概就是魄嚣拦河引水淹略阳城时形成的。川水往西流,接纳了白杨泉;又往西流,接纳了蒲谷水;又往西流,接纳了蒲谷西川;又往西流,接纳了龙尾溪水,与蒲谷水汇合。诸水都发源于南山,清流飞溅,往北注入川水。川水又往西南流,就到水洛口。此口的水源出东方的陇山,西经水洛亭,往西南流,又到犊奴水口。此口的水发源于陇山,往西流过犊奴川,又往西流经水洛亭南,往西北注入川水,乱流往西南穿过石门峡,称为石门水,往西南注入略阳川。略阳川水又往西北流,注入瓦亭水。瓦亭水又往西南流出显亲峡,有石宕水注入。石宕水发源于北山,山上有女蜗祠。厄羲以后有女蜗,与神农合称三皇。水往南流,注入瓦亭水。瓦亭水又往西南流,经过显亲县老城东南,汉时将该县封给大鸿肿窦固,立为侯国。从石宕以下,接着有虾蟆溪水,接着有金黑水,接着又有宜都溪水,都是从左右两边流来,参差地注入瓦亭水。瓦亭水又往东南流,汇合于安夷溪川口,安夷溪水源出东边的胡谷,往西北流经夷水川,与东阳川水汇合,汇流处叫取阳交。又往西流,汇合了何宕川水;又往西流,汇合了罗汉水― 二水都从东北流来,往西南注入夷水。夷水又往西流过显亲县南,往西注入瓦亭水。瓦亭水又往东南流,接纳了大华谷水;又往东南流,接纳了折里溪水;又往东流,接纳了六谷水― 诸水都发源于附近峡谷的急流,注入瓦亭水。瓦亭水又往东南流出新阳峡,两边崖岸陡峭如壁,水流经过其间,称为新阳崖水;又往东南注入渭水。
又往东流过上邦县,
渭水往东流,经过上卦县北面的卦山北麓,流经固岭东北,往东南流,有发源于北山的兰渠川水,带同诸溪南流注入渭水。渭水往东南流,与神涧水汇合,就是 开山图 所谓的灵泉池,俗名万石湾,深不可测,非常灵异,先后有不少游人在这里淹死。渭水又往东南流,接纳了历泉水,历泉水发源于北边的历泉溪,往东南注入渭水。渭水又往东莆流,从桥亭西边流出;又往南流,就到藉水口。此口的水发源于西山,成百条山涧水涂涂流泻,汇集成一条山溪,往东流经当亭川,当亭县的治所就在这里。左边有当亭水,右边有曾席水注入。又往东流,与大弃川水汇合,川水发源于西山,二源汇合后,东经大弃川,往东南流注入藉水。藉水又往东南流,与竹岭水汇合。竹岭水发源于南山竹岭,二源同流,往东北注入藉水。藉水又往东北流经上卦县,左边流来四条水:往东先汇合了占溪水,稍东有大鲁谷水,稍东是小鲁谷水,稍东有杨反谷水― 诸水都从北山流来,注入藉水。藉水右边也流来四条水:在竹岭东,汇合了乱石溪水,稍东有木门谷水,稍东有罗城溪水,稍东有山谷水,都发源于南山,北流注入藉水。藉水又往东流,有黄瓜水注入。黄瓜水发源于黄瓜西谷,往东流经黄瓜县北;又往东流,清溪和白水从左右两边注入。又往东北流,大旱谷水发源于南边的旱溪,经山涧北流,溪流透逸长流,一同注入黄瓜水。黄瓜水又往东北流,穿过赤谷,都汇集于藉水。藉水又往东流,接纳了毛泉谷水;又往东流经上卦城南,接纳了窍泉水― 二水都发源于南山,北流注入藉水。藉水就是洋水。北有檬水注入。檬水发源于上卦县西北的卦山,两边汇合了许多涧水,汇集成为溪流,东流南转,流经上卦县老城西,傍着城边往南流出上卦县境。七卦就是古时的圭队是个戎族小国。秦武公十年(前688 )伐卦,设置为县,是旧天水郡的治所。这里有五城相连接,北城中有湖水,湖中曾出现过白龙,随着就是一阵风雨,所以汉武帝元鼎三年,把它改名为天水郡。郡中乡间的民房都用木板盖成,就是 诗经 里的所谓西戎板屋。檬水又南流注入藉水。 山海经 说:圭卜山,壕水就发源在这里,南流注入洋水,指的就是此水。藉水又往东流,接纳了阳谷水,又接纳了宕谷水,都从南山北流,注入藉水。藉水又往东流,汇合了段溪水。段溪水发源于西南方的马门溪,往东北流,汇合于藉水。藉水又往东流,注入渭水。渭水又经过桥亭南,流经绵诸县东边,与东亭水汇合,又称桥水,清水或者也是通称。水源出自东方的小陇山,诸涧流泻,合成一水,往西流入东亭川,就是东亭水,与小抵、大抵二水汇合。又往西北流,接纳了南神谷水。这三条水都发源于东南方,参差错落地流泻着。又有埋蒲水,带着侧翼的两条川流,与延水一同往西南注入东亭水。东亭水又往西流,右边有叹沟水,稍西又有鞠谷水,发源于东南方,二溪都往西北流,注入东亭川。东亭川水的右边,有温谷水发源于小陇山;又西,有莎谷水发源于南山莎溪,往西南注入东亭川水。东亭川水又往西流,到了清水口。清水发源于东北方的陇山,两个源头齐发,往西南流出陇口,汇合成为一条水,往西南流经细野峡,流过清池谷,又流过清水县老城东,这就是王莽的识睦县。水往西南流,与东亭川汇合,自此以下也通称为清水了。又流经清水城南边,又往西流与秦水汇合。秦水发源于东北大陇山的秦谷,两个源头齐发,经过三泉汇合成一条,流过秦川。秦川旧时有秦亭,是秦仲所封的地方,秦的国号就是从那时开始的。秦水往西流过降陇县老城南边,又往西南流,与发源于陇山的自亥水和松多水汇合,往西南流过降陇城北面,又往西南注入秦水。秦水又往西南流,穿过陇川,流经六架口,流过清水城,往西南注入清水。清水上下游一带都叫秦川。又往西流,有羌水注入。羌水就发源于羌谷,接纳了众多的涧水,汇合成一条溪流,又有偕水注入。汾水称为小羌水。羌水往西南流,左有长谷水往西南注入,右有东部水往东南注入。羌水又往南流注入清水。清水又往西南流,就到绵诸水口。绵诸水发源于西北的绵诸溪,往东南流,与长思水汇合。长思水发源于北方的长思溪,南流注入绵诸水。又往东南流经绵诸道老城北边,往东南注入清水。清水往东南,注入渭水。渭水又往东南流,汇合了径谷水。径谷水发源于西南方的径谷之山,往东北流,与横水汇合。横水发源于东南方的横谷,往西北流经横水扩,又往西北流,注入径谷水,然后往西北乱流,穿过径谷峡流出。又往西北流,有轩辕谷水注入。轩辕谷水发源于南山的轩辕溪。南安姚瞻认为黄帝生于天水,在上卦城东七十里的轩辕谷。皇甫谧说:黄帝生于寿丘,丘在鲁东门北面。不知哪个说法正确。轩辕谷水北流注入径谷水。径谷水又往西北流,有白城溪往东北流,白娥泉西来,东注白城水,白城水又往东北流注入径谷水。径谷水又往东北流过董亭下。杨难当派他哥哥的儿子保宗镇守董亭,就是此亭。水往东北流,注入渭水。 山海经 说:径谷之山是径水的发源地,往东南流,注入渭水。渭水又往东流,有伯阳谷水注入。伯阳谷水发源于刑马之山的伯阳谷,往北流,有白水发源于东南的白水溪,往西北注入伯阳水。伯阳水又往西北穿过山谷,汇集诸涧水流,往北注入渭水。渭水又东经大利,又往东南流,有苗谷水注入。苗谷水南发源于刑马山,往北流经平作西北,穿过苗谷,折向东边流经伯阳城南,称为伯阳川。李耳(字伯阳)西行,沿途所经的山峰、原野、山谷,往往都留有他的名字。渭水往东南流,许多河流带着滚滚的波浪奔泻,依次潺潺注入:左边先有伯阳东溪水注入,稍东有望松水,稍东有毛六溪水,稍东有皮周谷水,稍东有黄杜东溪水― 诸水都发源于北山,南流注入渭水;右边有明谷水,稍东有丘谷水,稍东有丘谷东溪水,稍东有钳岩谷水― 诸水都发源于南山,往东北注入渭水。渭水又往东南从石门流出,流过小陇山,流经南由县南边,往东与楚水汇合。楚水,世人称为长蛇水,发源于济县数历山,往南流过长蛇戍东。这个这防城堡是魏和平三年(462 )所筑,把流民迁到这里,以阻挡陇寇的进犯。楚水又往南流,注入渭水。阐驯以为这条水就是济水。渭水又往东流,有沂水和汗水注入。我按各种地理书籍,济水发源于沂县西北。阐驰 十三州志 也持同样的说法,又以为济水就是龙鱼水,都是因诸水干流、支流相通,于是就兼有通称了。渭水往东流,进入散关。 抱扑子- 神仙传 说:老子西行出关,关令尹喜望气,知道将有真人西游,碰到老子,就留住他非要他著书。李耳不得已,为他著了 道德二经 ,称为 老子书 。那里还有老子庙。干宝 搜神记 说:老子将西行入关,关令尹喜是个好道的人,看到真人要来西方了,于是就在路上强留住他。皇甫士安 高士传 说:老子在周朝做柱下史的官,到周衰微以后,就借做官而隐居。他在周做藏室史一连八十余年,追求无名,重修炼接纳,世人都不知道他是真人。到周景王十年(前535 ) ,孔子刚十七岁,就往周去见老聘。但幽王无道,平王东迁,关址因所守卫疆域的改变而改变了,人也因职务的关系而调动了,尹喜望气显然不在这里;但老子经过这里倒还是可能的。渭水又往东流过西武功北,民间叫做散关城,却弄错了。褚少孙先生于是说:武功是扶风西部边境的小城。谷口蜀栈道近处的山峰,再也没有别的大山比它们更高的了。渭水又与扦水汇合。扦水发源于周道谷,往北流过武都故道县老城西,王莽改名为善治。故道县有怒特祠。 列异传 说:武都故道县有怒特祠。说是祠中神原是南山的大梓树。从前秦文公二十七年(前739 )砍过这棵大树,但树上伤口随砍随合。于是秦文公派了四十人持斧去砍,还是砍不断。有个人砍得精疲力尽,脚受了伤,走不动了,就躺在树下,听到鬼和树神在谈话。一个间道:这一仗打得够累了吧?一个说:够累的了。又说:秦公一定会干到底,不肯就此罢休的。一个回答道:他又能把我怎样呢?又问道:拿火红的灰把你围起来又如何?树神于是沉默无言了。躺在树下的人把听到的话报告文公,文公就叫伐木人都穿上红衣,一边砍,一边拿灰围上,树就被砍断了,变成一条牛跳到水里去,所以秦给树神立祠。扦水又往东北流过大散关,注入渭水。渭水又往东南流,在右边汇合了南山五溪水。溪水在山涧两边奔流,注入渭水。
又往东流过陈仓县西。
陈仓县有陈仓山,山上有陈宝鸡鸣祠。从前秦文公因听了伯阳的话而心动,到陈仓去打猎,就在山坡上得到一块宝石,颜色就像肝一样。他回来后把它当作宝物供奉起来,所以叫陈宝。石头是从东南方来的,光辉熠熠,声如雷鸣,野鸡也都叫起来,所以叫鸡鸣神。 地理志 说:有上公、明星、黄帝孙及舜妻盲的坟墓和祠堂;还有羽阳宫,是秦武王所建。应劭说:陈仓县因陈山而得名。姚睦说:黄帝建都于陈,说是就在这地方。荣氏 开山图注 说:伏牺生成纪,把治所迁到陈仓,陈仓并非陈国所建。魏明帝派遣将军太原郝昭筑陈仓城,建成后,诸葛亮包围了此城。诸葛亮叫郝昭的老乡靳祥去游说他,但没有成功,于是就以数万的兵力去进攻郝昭的千余人,用云梯、冲车、地道攻城,向城上放箭;郝昭则用火射连石来抵抗。诸葛亮失利,就退兵而回。现在沂水上的对亮城,就是诸葛亮与郝昭对抗的地方。陈仓水发源于陈仓山下,往东南流,注入渭水。渭水又往东流,与绥阳溪水汇合。溪水上流承接斜水,斜水从斜谷分流,注入绥阳溪,北流到陈仓,注入渭水。所以诸葛亮 与兄瑾书 中说:有绥阳小谷,虽然山崖极其险峻,溪水纵横交错,行军有很大困难,但从前巡逻守望,来来往往,有要道通向谷内。现在派先头部队去修筑这条道路,逼向陈仓,就足以牵制敌人的兵势,使他们不能分兵东进了。渭水又往东流,经过郁夷县老城南面。 地理志 说:郁夷县有沂水祠。王莽改名为郁平。 东观汉记 说:魄嚣把来款包围于略阳,世祖下诏说:桃花水涨,船架都可通向郁夷、陈仓。可分兵前进。沂水在这里注入渭水。沂水发源于沂县的蒲谷乡弦中谷,积成弦蒲蔽。 尔雅 说水流积成沼泽叫沂,沂水一名,实际上就兼有这一意义。沂水有两个源头,一个出自县西山,人们称为小陇山,山高峰险,车马不通,所以张衡 四愁诗 说:我所想念的人在汉阳,想去依从他,怎奈陇坂太长。水往东北流,穿过山涧,积成深渊,潭水升涨,深不可测,水中有五色鱼,民间以为神灵,不敢去捕捉,因而把这条溪流称为龙鱼水;自此以下,也通称龙鱼川。川水往东流经济县老城北面。 史记 载,秦文公往东边的沂田去打猎,于是就在那里建都。又往东流过沼泽,乱流合并成一条溪流,右边接纳了白龙泉。泉源口径五尺,泉水从洞穴中涌出,水波荡漾四散,往东北流注于济水。济水又往东流,汇合了一条溪水,溪水发源于南山西侧,俗称此山为吴山。三座峰峦层迭高起,秀色上与云霞相接;危崖斜歌着,山顶仿佛靠在一起,望去像要塌下来似的。 地理志 说:吴山在县西, 古文 以为这就是沂山, 国语 却叫虞山。山下石洞宽四尺,高七尺;水从石洞涌出,从悬崖上直泻而下,轰隆之声震动山谷。水从源头下来,成为一条溪流,往北流注入沂水。从两水汇合处起,上下流都可叫龙鱼川。沂水又往东南流,经过瑜糜县老城南。喻糜就是王莽的扶亭,从前郭象以王莽的征召为耻,避世隐居在这里。建武四年(28 ) ,光武帝将这地方封给耿况,立为侯国。沂水往东南流经慈山,往东南流经郁夷县平阳旧城南。据 史记 ,秦宁公二年(前714 ) ,迁都平阳。徐广说:平阳就是旧时郡县的平阳亭。城北有汉那州刺史赵融碑,是灵帝建安元年(196 )所立。济水又往东流,注入渭水。渭水右岸,有播溪水注入。播溪水发源于南山兹谷,水从高处流泻而下,注入溪中。溪中有泉,称为兹泉。泉水积成深潭,就是 吕氏春秋 中所说的太公垂钓处的兹泉。现在人们叫那里的山谷为丸谷,谷中石壁又高又险,幽静的竹林又深又密,有深林和高山阻隔,人迹很少到这样的地方。东南角有个石洞,传说是太公住过的地方。水边有一块平坦的岩石,就是太公垂钓处。他放钓竿,跪着装鱼饵,两膝的印痕还在,所以有播溪之称。溪水清凉异常,北流十二里注入渭水,这里北距维堆城七十里。渭水又往东流,经过积石原,就是北原。青龙二年(234 ) ,诸葛亮取道斜谷进兵,此时司马爵屯兵于渭南。雍州刺史郭淮料定诸葛亮必定会夺取北原屯兵,于是先去占领。诸葛亮到时,果然就上不去了。渭水又往东流,经过五丈原北面。 魏氏春秋 说:诸葛亮占据了渭水的南原。司马鼓对诸将说:诸葛亮若从武功出兵,依山势转向东边,那就是他的胆略了;如果他西上五丈原,诸位就都平安无事了。诸葛亮果然屯兵于五丈原,与司马鳃相对抗。渭水又往东流,经过郡县老城南边。 地理志 说:这是右辅都尉的治所。 魏氏春秋 载,诸葛亮侵犯郡,司马彭据守于郡,抗截诸葛亮,说的就是此县。渭水又往东流经郡坞以南。 汉献帝传 说:董卓调兵去修筑郡坞城。筑得和长安城一样高,城内贮粮可供三十年食用。他自己这样说:事情如果成功,就可以称雄于天下;不成功,守住这里也足以安度晚年了。真是愚蠢极了!