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一、问题的由来
“我是什么？人又是什么？”
“生命是什么？”
“什么是死亡？人死了该往何处？”
“我为什么而活着？”
我不知道是否每个人都会在人生的某个阶段产生一种“本质困惑”——也就是关于人生本质的迷惑和茫然。我是过了而立之年才明白的，但是，对现在的青少年来说，似乎更早就开始思考这些问题了。
其实这些问题并没有标准答案，因为答案其实就是你的人生观。调查表明，在中国，没有认真思考过人生观的人数占了9成以上，其中包括许多受过高等教育的人，普通百姓就更不用说了。这个结果表明中国人对思考人生观并不感兴趣，或者说，我们的社会教育在人生观的教育上并没有起到作用。不信的话，你还可以尝试进一步回答下面的问题：
“人为什么会生老病死？”
“死去之后，真的就什么也没有了吗？真的没有灵魂、没有投胎转世吗？”
“我每天都活得这么辛苦，究竟是为了什么？”
“科学越来越发达，可是为什么我们活得更有压力、更担惊受怕、更无聊、更不开心了？”
“什么是健康？什么是美？”
“命运是什么？为什么有的人运气那么好？”
“人们都说：‘天啊！’、‘天老爷啊！’，它究竟是什么？”
这些问题，相信大家都有感触，或者也思考过，但是还没有答案；或者说有了答案，也不知道它是否合理。
这也怪不得大家，因为这些都是一些哲学上的问题。
二、无所适从的中国人
哲学，就是求智，也就是求知和解惑。它主要从两个层面去研究这个世界，那就是“下穷物理，上究人性”往具体的方面来讲，哲学想要把世间万事万物的道理和逻辑搞明白；往抽象（比如思维或心理）的方面来讲，哲学就是要把人性（或者生物、生命）的来由、人类情感和行为的规律都搞清楚。
哲学的基础是各门自然科学，因此，在科学并不发达的历史时期，人类是崇尚“神学”的。那时我们相信是天神和造物主创造了我们；我们相信人类是特别的，是天赋的世界统治者；我们还相信，地球是万物的中心、所有的生物甚至整个宇宙都在为人类服务可惜，科学的结论推翻了这些想法：哥白尼和布鲁诺宣告不仅地球不是宇宙的中心、甚至连太阳也不是；接着达尔文又告诉大家原来我们人类不是上帝创造的，而是由“猴子”变来的；最后，在尼采等人的大声嚷嚷中“上帝死了”神学时代过去了。
中国也经历了类似的变革，不但如此，中国经历这些转变（文化转型）的时间比西方更短暂，只有短短的70年（1840年－1911年）。从鸦片战争开始，洋人用枪炮打碎了“天子”和“老佛爷”的神学统治，然后中国人便一直忙于一边抗争侵略者、一边建立起独立自主的民主国家。但由于时间短，旧的文化尚未破除，新的文化还来不及建立许多智者都看到了这一点，也想去改变，但最终也没能如愿——所以，现在中国人的道德观念，几乎都是通过被动的家庭教育和社会教育得来的，是一种效果被削弱了的传统道德。
这就导致一个问题：倘若社会道德对人们的约束力不足够，人们观念就会更多地服从于人的自然属性——正如恩格斯所说，人的自然属性就是它的动物性，是一种自私和自我，是以追求物欲为目的的一种不由自主的贪婪。
这就是中国的实情——难道不是吗？
三、都是哲学惹得祸
不仅是中国人对现代社会有点无所适从，其他国家和社会也差不多，物欲和贪婪，正不断地在全球蔓延。
这是因为，在科学战胜了神学、民主战胜了专制之后，人类并没有从此静下心来反省人类社会和人类自己，而是逐渐陷进了物欲的泥塘。他们沉醉在科学的成果中，使自己越来越懒惰；他们疯狂地挥霍着地球的资源，用于自己的物质享受，而从不考虑其它生命甚至人类后代的幸福到了21世纪，许多人都看到：如果我们不能好好地利用我们的智慧，那么它就会成为人类毁灭自己、毁灭地球的工具。假如两颗原子弹还不能炸醒人类，那么艾滋病、疯牛症、sars和禽流感以及全球性的气候灾难则肯定可以给人类一记响亮的耳光。
上帝把智慧放... -->>
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