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在这样生存艰辛的地方，人人皆苦，女子自然更苦。乱兵一起，自然少不了奸*淫掳掠之事。但是乱兵又不可能会把所有糟蹋过的女子带走，事后自然是弃在一边不顾的。那些失了贞洁的女子，自然是痛苦万分。有时候，痛苦并不都来自于身体上的病痛，杀人的，也并不只是刀剑。
很多人都说，人活一世，也不必太过在意别人的眼光。但是如果真的能够轻而易举地做到这一点，就不会有＇舌头根子压死人＇这样的俗话流传开来了。很多受辱的女子，都在第一时间自尽了。因为她们知道，这一回去，势必不会好活。因为无论她们是待字闺中，还是已经嫁作了他人之妇，回去都只会带来屈辱。她们的丈夫或定了婚的未婚夫一定不能忍受这样的绿帽子，无论事发时他们有没有奋力拼死来救她们；街坊邻居也势必会对她们笑话着指指点点，无论当时他们有没有出手帮过一丝一毫的忙，亦或是以后这种事会不会轮到他们家人的头上；她们回去了，只会给父母家人或是她们的孩子蒙羞！
死，无疑是一种逃避的绝佳途径。就像存贞她们躲入宗教之门以遁出世外一样，死亡不也算是到了另外一个世界么，还彻底清净地躲开了这世上纷纷扰扰的丑恶呢。
但是，并不是所有人都有这样直接面对死亡的勇气的，很多人，已经打算好不活着了，却还是下不了手。她们抱着最后一丝侥幸心理回去，但是绝大多数，都如同她们曾经想象的那样，过上了生不如死的日子。能够包容下她们的，实在是少之又少。
于是，牡丹和她徒弟以及外加上的这个＇义务劳动＇的石道姑，就真的成了拯救这些人的救命稻草了。因为那些女人也是被强迫的，其中也有不少在村中沾亲带故，是以老古板族长们就算是想要以家法＇处理＇了这些已经不干净了的，只会给族人抹黑的女人，貌似也不可能了。是以，这些人只好面对着＇软刀子割肉＇这样更为残酷的手段，凄凄惨惨地活着。就在很多人打算重拾之前没有完成的自杀行为的时候，牡丹她们开始收徒了。
宗教真的是一个能够给人带来些许解脱的地方，在已经开始绝望了的人面前，牡丹她们甚至没有怎么游说，她们就同意加入了。本来已经和没有家差不多了，现在有人敞开怀抱解救她们，自然是如同喜从天降一般。牡丹的口才在几世之中锻炼的真个不错，特别是夹杂着对人生对天道的感悟，说起话来虽然没有夹杂着法力使得地涌金莲，但单凭她自己的本事，就足以舌灿莲花了。
再加上她精心安排的课程，就更是洗脑一般。白天自己随身带着存贞出去顺便传授她医术和道法，而本身已经会背不少经书会识文断字的石道姑教授新来的小徒弟们读书识字。晚上的时候，小女冠们就在存贞的指导下帮忙侍弄药材顺便学点医术，而牡丹则开始以道法来教导石道姑，让她早先偏离出去的心收回来。
在这里停留了几个月的时间里，牡丹的声名越来越响亮，名气越来越大。周遭的州府的人都知道，在淮扬附近，有个法力高强、医术高明的仙姑坐镇。是以，来投的门下弟子也就越来越多。牡丹选择弟子也是有准则的，必须非常虔诚，必须真的是在凡尘俗世中过不下去了的。她不想被人污蔑是邪教，渡化有家有业的人，太缺德。是以那些受过救治，并且非常虔诚，但是又不符合她的这项标准的人们，只有退而求其次，迎回了她的牌位在家供奉，并且都因此愈加地与人为善起来了。
门下的弟子不单初成规模，已经有一百多人了，并且其门下的大弟子存贞，也在各种丹药和悉心的教导下，成长为一个合格的传道者。道家讲究论资排辈，更讲究实力为先。现在存贞的水平在俗世的道家高人之中，也是不落人后的，可以称得上是一位有道的仙姑了。她是最先被牡丹派出去传道的，不但嘴皮子利索，道法高明，医术不错，还有很强硬的自保手段。再加上牡丹给她的很多成药，自然是无往不利。
在牡丹还停留在乡村中教徒传道的时候，她就先行往外走了。和她的师傅曾经的做法一样，她是顺着那些需要救治的人多的方向走的。所以不知不觉，她就来到了淮扬城。刚到了城下，她就惊呆了，怎么淮扬已经被金兵给包围了呢？！原来，金主完颜亮现在已经是对西湖的美景眼馋至极了，他急于‘占尽赵王的江山’，而李全又耽误来耽误去，一点进展都没有。这一群乌合之众，根本是不堪大任的！
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