人生若只如初见

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    “人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”这首木兰花令是纳兰词中流传最广的一首“人生若只如初见”是纳兰词中，乃至古往今来的所有诗词名句中最为流传的一句。把这首词，这句词从三百多年前的背景中抽离出来，用它来诉说我们自己的情绪，仿佛它就属于我们每个人自己的生活背景，属于我们每个人特殊的，不为人知，也不容任何人窥探的私密隐私。

    “人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”沈婉低吟着这刻骨的词句，无边的梅雨顿时已是无边的泪水。她柔婉婉的身体蜷缩在一重又一重的回廊与院墙里，她愁潺潺的心畏缩在一重又一重的思念里。

    沈婉——江南最出众的才女，他读得懂诗词中埋伏的典故，而在这一切之上的，她读得懂他的爱情，他心里生生世世不能割舍的是他的发妻，没有人能可以替代，自己也不能。呵呵，拟决绝词，古老的乐府题目呀，一千多年前，有人唱，有人和，决绝词的古老歌谣不知被多少人唱过，听过。多少年，多少没有结果和有结果的爱情故事，唱过多少次这样的旋律。“晴如山上云，皎如云间月。闻君有两意，故来相决绝。”遥遥的感叹着古人的痴心与薄情，但是今天的我们呢？

    “何事秋风悲画扇”是汉成帝是班媫妤的典故，多才的她在入秋的天气收拾房间，将一把美丽的团扇收进了箱子，她的泪水就在这一刻落下：再美丽的团扇也终于会等秋天，当秋风吹起，团扇要么被收起，要么被放弃，是的，就像一个个曾经受到过无穷宠爱的女子一样，就像自己。但为什么每一把团扇都会等到秋天，每一个痴情女子都会等到决别？人之于人，若始终只如初见时的美好，若始终能保持初见时的感觉，团扇便永远是皎洁而团圆的。

    “等闲变却故人心，却道故人心易变”——只是对人间凡夫俗子的嘲讽，反衬出一对痴人的无奈。是的，是无奈，容若始终无法留住自己想要留住的。

    “ 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”——这是唐明皇和杨玉环的故事，书里写过戏里唱过。骊山华清宫的长生殿，唐明皇和杨玉环在七夕之夜私语盟约：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”但好景不长，杨玉环被缢死，后来在一个多愁的雨季，唐明皇凄凉做做了一曲雨霖铃。这就是雨零铃的来历。

    “终不怨”——杨玉环被赐死之前，心中可有怨吗？杨玉环之说了一句“妾诚负国恩，死无恨也”口中无怨，心中也无怨吗？是的，有过了“骊山语罢清宵半”的刻骨缠绵，纵然生当泪雨零铃得生死离别，口中心中，也始终没有一个怨字。

    “如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”——唐明皇这个“薄幸锦衣郎”总算和爱侣有过“比翼连枝”的呢喃私语，而我们，在永恒的悲剧，永恒的诀别面面前，竟连这样一个幸福的瞬间都不曾有过！

    人生若只如初见，所有红尘往事都化作寂寞一笑。经历时光滤沥，但留初见时的砰然心动。忘却曾经有过的欺骗、谎言、自私、无奈和失望。只留曾经美好的情素，藏于心底，如同久酿的好酒，于寂寞时独饮，从头到脚，离开红尘，沉醉于心。

    时光荏苒，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心，但是再见之时，也许只剩伤心和失望，也许，连那伤心都没有了，只有如同陌路的客套，若是如此，不如不再相见，只留初见时的那份感觉