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除此而外，从这段文字中我们还可以深切地体会到作者是以流星自喻的。多么辉煌凄美的一个场面！身为天外之客，在茫茫天宇间追逐着自我的梦想，宛若流星赶月。然而这一切遥遥无期，极限无法逾越，最后筋疲力尽，中途而落，坠入人间的黄昏。虽然还未落地就已沦落为尘埃，却可以在霎那间“以一种傲慢的姿态，在黄昏的余晖中，闪着金光”
这上演的分明是一幕童话。
现代社会有的是凄凉的结局，唯独缺少凄美的童话。没有童话的人生，是荒凉与寒冷的。
虽然杨墨是孤独的“就像天上的一朵云，被风吹散了思念，而悄悄把自己悬于天边。”但是他对人生与世界的态度，并不是神经质似的一味的悲观消极，也不像那些预言家一样在恐惧地杞人忧天般地等待着世界末日的来临。因为洞彻了天机，所以就显得十分达观，他说过这样的话：
“拯救世界的人，谁来拯救他？释迦牟尼不愿被人崇拜，自己却成了神。而天天都有颤抖的灵魂在呐喊，这个世界却从来就不曾毁灭。然而也照样还有诗人会没完没了地说着，永不完结的救世主的梦话。”
他看穿了生与死的轮回“不过是一条永恒的旧路罢了”却对人生人世依然充满眷恋，并不亟亟于死亡的解脱“这一去，不知何生何世，才能和这个世界相逢，再和每一个人相聚。”尽管他深感这个世界是寒冷的，曾经一度的心灰意冷，以内心的寒冷对抗世界的寒冷，可是，后来慢慢地当他看着大路上的“边走边老去的人群”当他“听到人们的内心，来自四面八方荒凉的心跳声”的时候，意识到坚强并不是冷漠，要“摊开尸布般的岁月”对这个世界应该倾注更多的爱。他准备写出像神曲一样的作品，来安慰世人寂寞荒凉的心灵。
三
杨墨曾说他擅长的是创造，然而可惜的是，这位原本可以创造出巧夺天工的作品的匠人，过早地逝去了，留下一片刚刚堆垒出来的台基，与收集到的还没有派上用场的零砖片瓦。像杨墨这样怀着天才禀赋、洞彻生命真谛的人，在现代这片“只生野草，不长乔木”（鲁迅语）浮薄苍白的精神荒原上，本应该是一个驻足的居民，一个拓荒人，一位建设者，却可悲地成了一个匆匆的过客。
对此，他看得很清楚——
“我从这个街市里走过，请不要怪我，这路途依然是那么的遥远。正如那年冬日里，为北雁南飞的气象，排开的天空。然而，这里有的是道路，却迟迟不见天空，但也是隐约能见，街市的红光掩饰的昏暮。行道边砖墙之上的铁皮灯下，虫儿依然在盈盈飞舞。可这里呢？除却了夜雨之后，石缝间挤出的几丝野草，留不下任何的足印。再行一步，真的还要，再行一步。倘若前面还徒留着一个坡道，可也尚且不是洗刷暮色的溪流。暮色？哪里来的暮色？只有惶惶于头顶苍颜的街灯，取代昔年巡夜的红烛。我从这个街市里走过，请不要怪我，这路途依然是那么的遥远。且待一次夜风的吹拂，让我飘零在这，清晨的深处。”
是天才不适应这个时代？还是时代不适应天才，而致使他们决绝地走开？