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秦朝时候，在白云山南麓有个小村庄，住着一位青年人叫郑安期。他父亲早已去世，只有一个年迈的母亲。母子俩相依为命过日子。
郑家家徒四壁，无田无地。幸好郑安期自少跟父亲行医，多少学得一点知识，经过长期观察实践，对看病的望、闻、问、切，对各种药物的辩认和使用，逐渐地有了明显的进步，于是便在村前设一间小亭子，摆卖生草药，兼替乡民医治一些小病小痛。
起初，乡民对郑安期的诊治不很放心，来问津的人很少。郑安期认真阅读医书，刻苦钻研，因此医术进步很快，医好了许多乡民，得到了大家的信任。
郑安期家里虽然穷困，但富于同情心，凡是穷苦人来看病，他不收诊金，有特别困难的，甚至连药费都减免，因此，甚得乡民的爱戴尊敬，都称赞他是“存心济世，治病救人”的好医生。
有一年，广州地区发生一种流行病，得病的人先是畏寒，继而高热，同时全身酸痛，伴有流涕咳嗽，救治不及，则抽筋昏迷，直至死亡，因此，登门求医的络绎不绝。
对这种流行病，郑安期虽翻尽医书，试用各种药物，但疗效都不显著。眼见一个个乡亲痛苦呻吟，悲惨死去，郑安期心象刀割，焦躁不堪。
一天深夜，郑安期为乡亲看完病回家，母亲见他神色憔悴，满脸愁容，便问他外出治病的情况，郑安期唉声叹气地把各地流行病越来越严重的情况告诉她。母亲听了后，也叹息不已，她想了一阵后说：“早年听你父亲说过，医治流行病，最好用九节菖蒲，但这种药不容易找呀！”
郑安期听母亲这样一说，宛如在黑暗中忽然见到一丝光明。他连忙问：“九节菖蒲什么样的？在什么地方有得采摘？”
母亲说：“这个我也不太清楚，只记得你父亲叨念过，九节菖蒲是古代尧舜时候的一种稀有植物，这种植物是由降精灵于地，精灵吸收了日月精华，从地上生长出来的，所以世人称之为‘尧年韭’，能驱除百病，起死回生；就是无病的吃了，也能壮体健脾，延年益寿，是世上的灵丹妙药呀！”
郑安期听说九节菖蒲有此神效，很感兴趣，于是继续问：“那九节菖蒲一般形态怎样？生长在什么地方？”
母亲说：“听说它叶瓣如兰，茎分九节，身如匙柄，有种清雅的幽香，一般是生在高山大岭的悬崖峭壁上。这种药物难找呀？你父亲找了一辈子也没找到，只怕你也很难找到。”
郑安期是一个倔强的人，他说：“不！就算走遍天涯海角也一定要找到九节菖蒲，把乡亲的病治好！”
次日凌晨，郑安期安排好了母亲的生活，背起药筐，拿起手锄，就出门了。去哪里找呢？他想，白云山最近，应先到白云山去寻找。
白云山真不愧为岭南的名山，层峦叠嶂，白云缭绕，流水淙淙，百鸟喧鸣。但对这一切，郑安期都无心观赏。他一心想着的，是把九节菖蒲找到。
他不停地在山上跑着，专向那些从未到过的悬崖峭壁爬去。尖锐的岩石割破了他的脚，锋利的荆棘划破了他的手脸，他丝豪也感觉不到痛楚，而使他感到不安的是，已经找了将近一天了，但九节菖蒲的影子也看不到。
黄昏时候，郑安期来到白云山东麓，只见一条小溪涧在山间蜿蜒奔流，溪涧两边长着茂密的植物，于是他沿着溪涧往前寻找。走了一段路，前面是一个陡峻的山崖，山崖下是深不见底的潭水，郑安期见无路可走，只得停下来。
夕阳西下，暮色苍茫，郑安期感到失望了，他颓然地在悬崖边的一块大岩石上坐下来，到这时候他才感到汗水湿透了衣衫，肚子饿得咕咕叫，浑身疲倦无力。
就在郑安期感到失望之际，忽然微风吹过，送来阵阵香味，这种香味比兰花清新，比玫瑰馥郁，使他精神一振。他立刻站起来，沿着香味寻找，发现悬崖下二三丈的地方，长着一棵象兰花似的植物，往花的茎上一数，不多不少，正好是九个节，这不是九节菖蒲又是什么？刹时，郑安期高兴得跳起来。
郑安期立即走近去，试着伸手采摘，但它生得很低，手无法扳着，他想寻路下去，但悬崖峭壁，无路可通，看着这宝物在眼皮下而采摘不到，急得直跺脚。这时，他忽然发现一块岩石下，有一藤蔓植物匍地而生，他灵机一动，当即把它采集起来，扭成一股绳子那样，一头捆住岩石，一头垂落悬崖，然后自己攀着藤蔓，堕下悬崖，爬近生长九节菖蒲那里，小心翼翼地把它采撷下来。
面对千辛万苦才找到的九节菖蒲，郑安期高兴极了，心想。有了它流行病将会被扑灭，患病的乡亲将会得救；同时，只要把根保护好，繁殖多多，以后就不愁没救命药了。他用嘴把菖蒲咬着，用双手攀着藤蔓，想爬返崖顶。忽闻“辟拍”一声，藤蔓突然拉断，郑安期竟翻身跌下悬崖。
正在危急的时候，忽然崖下升起一朵白云，顷刻变成一只仙鹤，把郑安期稳稳托着，然后背着他，飘然而去。相传他羽化成仙了。
后来，乡亲们沿着郑安期的的足迹来到这里，找到了九节菖蒲，用它扑灭了流行病，恢复健康。为了纪念郑安期，人们就把他坠崖的地方称为郑仙崖，把那条小溪涧称为蒲涧，并在那里建了一座寺庙，称为蒲涧寺，供人们拜祭。