善待恶人

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    　　俗话说，善有善报，恶有恶报，但孰又为善，孰又为恶呢？仔细想来，其实善恶就在一念之间。没有哪个人生下来就会做恶事，都是经过后天各种因素的影响，性格行为才发生了转变。三字经有云："人之初，性本善。苟不教，性乃迁。”但凡大恶之人多是经过世事打击，又不得排解，才一步步坠入恶道，行事乖张，愤天忌世。恶人谷“十大恶人”就是最好的例证，这几位仁兄由于种种原因，或因为长相过于丑陋，或因为性情过于孤僻，为世人所不容。万般无奈之下，他们索性为恶，建立恶魔谷，与世人作对。反而观之，但凡大善之人也多是恶者由于受到善行感化，转走善道，行善行，种善因，食善果的。佛曰：放下屠刀，立地成佛。这不仅仅只是一句警言，更是一个真实的例子。恶者，之所以为恶，还因为他们对某种信念的执著。这种执著，在我们平常人眼里看来似乎有些不可思议，但对于他们来说却显得非常正常，甚至可以说是一种善行。美军进驻伊拉克后，频频受到自杀式炸弹的袭击。在这一过程中，有不少伊拉克平民无端丧命。生命诚可贵，你自杀就自杀吧，为什么还要拉上那么多无辜的生命。也因为如此，恐怖分子理所当然地成为人们眼中的“恶”纷纷加以谴责。但这其中的原因如果加以深刻体会，我们就不难理解他们的这种极端行为了。作为一个国家，伊拉克有着自己独立主权，而老美却打着“防止大规模杀伤性武器扩散”的幌子，公然出兵干预别国内政，其用意是“司马昭之心，路人皆知”这种行为也定然引起了伊拉克人民的强烈反抗，恐怖分子尤甚。方法是有些极端，但除了极端，他们还能怎样做呢？要武器，武器没有英美先进，要装备，装备没有英美精良。在强大的英美联军面前，他们也只好选择这种孤注一掷的行为了，也算是对世事不公的一种无奈的反抗吧！这种行为发生在所谓的和平年代，必然会显得有所极端，但如果发生在战争年代，这也能算是一种爱国行为吧！

    再者说，有些恶并不一定是真正的恶，是伪装出来的恶，其内心还是善良的。还以恶人谷的恶人来说吧，李大嘴如果是真正的恶，那他为什么只吃兔肉、猪肉、狗肉，而从不吃人肉；十恶人要是真正的恶，为什么还会留下燕南天的性命，抚养小鱼儿长大成人。恶在表面，比恶在内心要强得多。江别鹤号称仁义无双，满口仁义道德，背地里却干着一些卑鄙龌龊的勾当，内心之恶，无人能及，这才是真正的恶。即便是这样的人，心中也还残存着一点良知——对杀死亲生儿子的愧疚，也正因为这样，小鱼儿兄弟俩才有机会杀死他。

    说了半天，目的只有一个——善待恶人，理解他们，分析他们为恶的原因，动之以情，晓之以理，使他们弃恶从善。这需要我们每一个人无私的付出，佛家有云：我不入地狱，谁入地狱，这也算是一种感化恶人的最好办法吧！