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所谓美丽,是指使人发生快感的;所谓真相,是指相对于表象、表面的,隐藏于背后、不为人知的。由此可知“美丽”的“真相”极有可能是不美,甚至是丑。
记得校园曾流行过一个段子:“xx女生一回头,男生集体跳大楼。”当然,这是夸张。即便是“丑”的真相令“美”的联想大打折扣,甚至颠覆,也不至于有集体跳楼的惨剧发生。但从这虚拟的事实亦可得知真相的可怕程度。
对于美,人们总是热衷于联想的。尤其是对于女性的美。从古到今,基于男性的审美眼光,对于美的形容词,不胜枚举,其中不乏夸张和吹捧。从“窈窕”到“纤弱”从“丰腴”到“健美”无论肥瘦,自有说辞;从“螓首、贝齿、樱唇、杏眼”到“黛眉、葱指、柳腰、金莲”女子身体的各个器官、部件,都被拆分为各种美的代言。纵观文学史和民间白话,关于美的审视和联想,或形容、或比拟,或借喻,大展手段,花式纷繁,也将那些天生丽质的女子通过联想,愈发显见其美。这其中的原由,有真心赞颂,有曲意逢迎,有礼节退让,有审美缺陷,也有王婆情结。
有了美丽的形容词,还是不够,便要从生活中找出活生生的例子来充当说明。中国古有四大美人,美到什么程度呢?“美丽”“娇柔”等通俗形容已不能尽言其美了,随便拉个小家碧玉便能当得;“尤物”“佳人”在公众选举出的美色代言人前也显得不足以说明问题,随便拉个大家闺秀亦能当得。怎么办呢?只好从身外下工夫了。于是,西施沉鱼,昭君落雁,貂蝉闭月,贵妃羞花。美到什么程度?美到不可方物,没有什么事物能够与其比拟了,只好让那鱼啊雁啊花啊月啊的都美到晕眩、美到窒息、美到忘我,被美色一一干掉了事,才算美到极致了。
古人当然是善于描摹和夸张的。现代人做惯了信手拈来的事情,随便翻翻古书,背三首唐诗、两阙宋词就足够用了。可偏有那不读书的人,不会仿那古人拍腿道个“妙哉”面对美色,想要加以赞叹,却无从开口,只好将就点儿,通俗点的,脱口赞个丰满、苗条;夸张点的,干脆说自己流鼻血,也就是了。俗是俗点儿,也能落个人见人爱。
然而,真相如何呢?大抵名不副实的。四大美人,也不过是凡人痞子,想来不会比如今的电影明星美哪去儿。如何落得个名垂青史?究起根由来,范蠡是最大的造谣者。不过一平凡村姑,愣是被他的如簧巧舌鼓吹到美得一塌糊涂;至于玉环,体态肥胖,碰上个想做官的李白,活生生给说成了仙子,还给写进诗文流传后世,不知误导了多少寻美之人。文人夸起人来是不吝笔墨的,说那贵妃羞煞牡丹,保不准是李白醉眼昏花,弄错了个儿;昭君公主,一身的羊膻味儿,怕是洒个七八瓶巴黎香水都难掩其味;倒是那貂蝉,体态婀娜,行如风摆杨柳,静若月落平湖,其美是典型之美,通行之美,蔚为大观。然而,她的美,令钢铁化作绕指绕,毒药也能变美酒,挑得董吕纷争,父子兵戎相见,果然也当不得心灵之美。
然而,斯人已逝,容颜不存。对古人之美的真相,已难以考证了。掩埋于历史尘烟的真相,其实远不如现今之美的真相来得可怕。考证起来,也颇为便捷。单说那些频频出镜的女星,其美有多少是出于天然的成分呢?动辄利刃相加于自身,割了眼睛割鼻子,削了大腿削小腿“做个拉皮”跟自家厨房里“拍个黄瓜”一般简单。那些“桃花眼”“杨柳腰”“闪电臀”“海涛波”搞得女人妒嫉,男人喷血,却又有几人因循自然?就好比街市上的西红柿,有几颗是未经催红,自个儿打菜园里长出来的?
信息时报曾公布过一份好莱坞整容女星名单,从安尼斯顿的鼻子到小甜甜急速成长的胸,一夜之间判若两人;更令人啼笑皆非的是,整形医生的鬼斧神工却也难免雷同,竟将赫利与凯莉修整得如同一人。
真相是如此可怕,以至于,让我这个颇为自是的审美者一度怀疑起自己的审美水平。与此同时,更加怀疑在这个时代,对于女性容颜的审美必要性。
忽然想起,某君曾与某女交易,以手触其丰胸,笑问:假的?女讥之曰:你见过真的?
写到这里,不免羡慕古人了。古代美女多是被文学作品和传颂者推上美的高峰,不管真相如何,人家毕竟还是自个儿长成那样的。而如今呢?走在街上,你切莫只惦记着丰胸美腿,保不准刚从无影灯下爬起身来,胸前灌满了硅胶、腿上缠满了绷带呢。
真相,不是可怕,是残忍了。
2005-8-18