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愤愤不平，也导致了女人们、包括全社会都对男人们有着过高的期待值。所以，身为男人，无论你自身条件如何，无论在家里还是在社会上，你都必须扮演一个强者的形象！无论在何种情况下，都必须义无反顾地勇往直前。不然，你就是不正常，你的家庭就是不正常。而理由只有一个：因为，你是男人！你没有退路可走！
女同胞可以在事业上不让须眉，可以和男同胞一样，成为叱诧风云，笑傲官场、商场、战场上的女中豪杰、巾帼英雄。即便此生一事无成，也无人耻笑、嘲笑。大可以收拾行囊，打道回府，在家庭中扮演好一个相夫教子的贤妻良母，或在男人荫蔽下，做一个楚楚可爱、无所事事的依人小鸟。这样的女性，非但不会被社会所唾弃，恰恰相反，在男性文化占主流的社会中，还可能会有着更高的社会评价，家庭生活的稳定和幸福指数，也会远比奔波于外的女性要高得多。
然而男人呢？你退到什么地方？！
男人能退到家里吗？我们试想一下被女人养着的男人会是一个什么样的角色？男人们怎么看待他？女人们怎么看待他？亲人们怎么看待他？自己的妻子怎么看待他？他自己怎么看待自己？我相信，没有一个男人会愿意尝试，而其境况，似乎无需尝试，也完全可以想象到，肯定是很悲惨的。
忆昔少年时代，曾读家存旧书考正古文观止，其中“苏秦以连横说秦”一文，叙述了苏秦游说失败后返家和功成名就后返家，面对两种不同的人生际遇，他的家庭和亲人们给于他的截然不同、堪称有云泥之别的悬殊待遇。这一切曾给我留下了铭心刻骨、没齿难忘的深刻印象。尽管数十年过去了，至今依然记忆犹新、历历在目、难以淡忘。现择其要者实录如下，以为身为男人者，励人励己之良药。
苏秦以连横说秦王“说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝、去秦而归。嬴滕履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。”苏秦于是发奋苦读“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”学成后“见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君，受相印。革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后。”“将说楚王，路过洛阳。父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，侧目而听，嫂蛇行匍匐，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧，人生在世，势位富厚，盖可以忽乎哉？”
所谓“贫在闹市无人问、富在深山有远亲”亲人尚且如此，何况他人。人情冷暖、世态炎凉，实属世之常态，见怪不怪，似也不必过于在意。且不说男人退到家里的境况，苏秦已在数千年前给人们留下了刻骨铭心的前车之鉴，使人寒彻骨髓。即便抛开这些不提，仅就男人肩负养家糊口、扶老携幼的重任而言，你又有什么地方可退？退到最后，无非是让渡自己的责任，让他人含辛茹苦去打拼。你，是否会遇着比苏秦说秦不成、打道回府时遇到的尴尬遭遇，这谁也说不定。但是让别人养着的滋味一定很不好受，这倒是肯定的。试想，倘若此，堂堂须眉，有何面目巍然立于尘世之间！
男儿当自强！你，没有退路！梦中响彻在我耳边的这句话，对我的人生来讲无疑于黄钟大吕、发聋振聩，堪为座右之铭。我感谢灵魂深处的自警系统及时给我以提醒。在今后的人生道路上，我，不敢有丝毫懈怠！
男人，在这个万物霜天竞自由的世界里，除下雄起，你，真的无路可退！