察人之理用人之道 (2/2)

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似鹿。薄如向前，卖尽田园。反而倒后，居无室屋。昏暗难议乎登第，焦枯屡叹其空轴。寿越眉兮贵噀血，聪明润兮富贴肉。轮靥生乎黑子，智足经邦。门辅起乎匿犀，功当剖竹。

    惟鼻者，号嵩岳以居中。为天柱而高矗。梁贵乎丰隆贯额；色贵乎荣光溢目。窍小悭劣，头低孤独。斜如芟藕之状，困乏瓶储。圆若悬胆之形。荣食鼎餗。青黑多凶。黄明广福。柱缺终身难荐鹗。梁断三十当畏鵩。大而滞者为贾旅。小而狭者作僮仆。极贵之色，似老蚕之光明；下愚之人，若蜣螂之局促。完美宜官，破露忧狱。准头隆者诚信。法令深而严肃。疾病尖薄。悭吝小缩。兰台明兮庭旅实。井灶露兮厨无粟。骨如横起。忌与乎眷属。夫人中者，沟洫之态。深则疏导。浅则滞延。浅短绝嗣而天命。深长宜子以遐年。黑子难产乎葇上。横纹殍卒于道旁。上狭下广兮，多后旺，下狭上广兮，屡孤眠。深长者，诚信着；宽厚者，功名先。微如一线之絣，身填沟壑。明犹破竹之仰，家世貂蝉。

    唯口者，语言之钥，是非之关，祸福之所招，利害之所诠。端厚寡辞者，定免乎辱；诽谤多言者，必招其愆。肥马轻裘，由方成于四域，出将入相，盖大容乎一拳。唇欲厚，语欲端，音欲朗，色欲鲜。上下纹交子孙众，周匝棱利仁信全。噀血余资，似囊括而贫薄，含丹多艺，如吹火以酸寒，合势欲小，开势若宽。狗贪马馁，鼠谗蜂单，大言寡信者略绰，无机促龄者偃蹇，青黑祸发，黄白病缠。左右纹粗定凶恶，上下激荡多迍邅，如鸟喙者，高人多难共处。同剑镡者，义士可与交欢

    惟寿算之前定，以牙齿之可观。康宁者，齐且密，贱夭者，疏不连。上覆下兮少困，下掩上兮老鳏，斑马文章，白苦瓠犀之美；乔松寿考，莹如昆玉之坚。当门二齿缺，则命蹇于没世，学堂一官全，则声闻于天下。焦黑困乏，鲜明足钱；二十四兮命折，三十六兮寿延；尖若立锥，必乏衣食之士，齐如编贝，优登廓庙之贤。

    惟舌者，以短小薄钝为下，以长大方利为先。长方者，咳唾成玉，短小者，皂隶执鞭，黑子凶恶，粟粒荣迁。黯紫布衣而肘露，鲜明金代而悬腰，七星理明，可享千钟之禄，山川纹足，必食万户之田。允谓瘦人项短致灾殃。肥人项长必夭横。如罂如瓶总非吉。似鹅似豕皆不令。丰圆厚实多财产。光隆温润足权柄。

    夫背者，夫背所贵者丰隆，身乃恃而安定，贫夭绝嗣者，偏侧欹斜，富贵有后者，阔厚平正。势若据山之蹲虎，利宾于王，形如出水之伏龟，考终厥命。龙骨欲长而充实，虎骨欲短而坚硬。鸢肩者腾上必速，恐不多时。犀膊者为儒早亨，优于从政。

    指节欲其鑯直，腕节欲其圆劲，厚而密者，谋必有得，薄而疏者，志多不称。势如排竿贵可显，色如噀血富可竞，身卑财薄，涉中满而起倾。禄厚官荣。有驷马之形胜，横纹下愚，纵理慧性，骨露筋浮者，主身贱。皮坚骨枯者，愁囊罄。家殷而黑子斯明，用足而横纹乃亘。富贵之相，若苔之滑而绵之软。寿安之人，如笋之直而玉之莹。

    心宰视听，内主魄魂，帅六腑之气，统五脏之神。颜色始变是非以分，恶则祸结，善则福臻。胸凸者，懆而多劣。毛长者，刚而好嗔。坑陷浅窄，愚暗而多居下贱。宽平博厚，贤明而早厕缙绅。

    腑为水榖之海。脐为筋脉之源，包万物而独化，总六腑以中轮。圆厚福安，俭薄乏食，深宽富贵，浅窄孤贫。势若垂囊，风雷四方之震；深能容李，芝兰千里之闻。

    足者枝之谓，身者干之云。枝以蔽其干，足以运诸身。丰厚方正者，多闲暇；薄涩横窄者，必苦辛。无纹身贱，有毛家温；富累千金，盖有弓刀之理。官封一品，由成鱼鸟之纹。短小精悍者，形不足而神有余；长大孱懦者，形有余而神不足。

    伊形神而俱妙，非贤圣而孰得？藏于内者，如渊珠之粹；发乎外者，若焰光之烛。善恶在人之憎爱，清浊由目之照瞩；质以气而宏充，气以神而化育。质宽则气宏而大，神安则气静而覆。如是宠辱不足惊，喜怒不足触。有气无肉者，譬若寒松。有肉无气者，譬若蠧木。李峤耳息而享百龄。孟轲内养而轻万斛。和柔刚正之谓君子，狭隘急暴之谓士卒。如龟之息兮，保其远大；如马之驭兮，重其驰逐。

    身大音小，祸所隐；身小音大，福所伏。夫声音之所发自元宫，而乃臻于心气以相续。琅然其若击石，旷然其若呼谷。斯乃内蕴道德，终应戬谷。谓之罗网者，干湿不齐；谓之雌雄者，大小相续。或先急而后缓，或先缓而后速。是谓粗俗之卑亢，焉遂风云之志欲。

    辨四时之气，如春蚕吐丝之微微；察五方之色，若浮云覆日之旭旭。地阁明而饶田宅，天狱暗而罹桎梏。粟黄缯紫多豪贵，脂白瓜青合贤淑。若相者，精究其术，而妙悟于神，安逃祸福？