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当主人。
虽然最后被赶回去了，还因为太过膨胀对“继父”也下了手。“继父”是个狠角色，看新认的干儿子不听指挥，下手可不容情，还给了点教训，然后烟花绽放。
最后呢，继父仍是继父，亲爹的痛那不叫痛，投降了，但不道歉。毕竟我不如你时可是叫爹了，现在你病了我打你，还想弄死你，这叫强者为尊，适者生存，不存在对错。
至于打你时的种种恶行，抢掠的资源，杀害的人命，造下的罪孽......我不认！不仅不认，我还篡改历史，继续抢你的好东西，为了自己，无所不用其极。
这是叫爹时期摸索的小国生存之道，如今依然好用。龙洲讲求外儒内法，我们就外披礼仪华裳，内里......
张志和深吸口气，以一个后世鸟国人的修养重新展开了笑脸，在各国使团和大宁朝鸿胪寺官员面前八面玲珑，游刃有余。
这一次大宁朝帝后大婚，各国都带了礼物，有的国家还带了表演。就比如鸟国。
帝后大婚，对于京都民众来说，最实惠的除了大赦天下和朝廷的若干仁政，最喜欢的莫过于能见到许许多多的热闹，看遍各国风情，还有热闹的庆典和表演等。
当然，各国随使团同来的商团和他们所带的琳琅满目的各色商品，以及他们带的金银珠宝和他们对大宁各色商品的购买热情也是大宁朝上下喜闻乐见的。
至于他们面对大宁朝的风土人情、精彩演出时的惊艳和叹为观止，也是值得大宁朝人自豪的。
在各个来访的国家中，西域等地的表演最受欢迎，有的热情奔放，有的神秘动人，比起含蓄柔美的龙洲舞蹈，别有一番风味。
而鸟国的表演因动作诡异，很像龙洲某些地方的祭祀舞蹈，所以并不很得龙洲百姓的喜欢，只是看个热闹罢了。但鸟国使团的人并不气馁，哪怕观众寥寥，还是表演了数场，倒是在民间有了些名声。
对这一点，张志和并不很意外。他们鸟国在这一道上本就学自龙洲，很有前人特色。但为了迎合本国人，自然少不了改编，是以哪怕到了后世，一有世界级的活动，他们鸟国的表演总是难尽如人意，常被嘲笑。
张志和对此的理解是本国文化特色，内容太有深度，他国人理解不了，本国人也有很多理解不了。
而且，这只是他们计划中的一环，精不精彩不重要，民众好感增加，朝廷戒心减少，才好提出要求，逐渐渗透，一步步达成目标。
可惜，这个时代的鸟国太过落后，也没有动漫之类的强势文化产品能够浸染大宁的下一代
现在的大宁朝上下都较为排外，面对他们时也没有对“洋大人”的尊敬和惧怕。哪怕只是个普通人，面对他们这些附属国的人时，膝盖也是硬的，反不如他的那个时代好收买。
“慢慢来吧，我的国耗费心血送我回来，不就是......做这个的嘛！”
......
池盈对鸟国人四处表演的行为有些警惕，派了人去盯着，但暂无发现。
外患还在隐匿，内忧就在眼前。