人物列传魏 曹传 (1/2)

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    魏明帝曹叡（206年－239年1月22日），字元仲，沛国谯县（今安徽亳州）人，魏文帝曹丕长子，母文昭皇后甄氏，三国时期曹魏第二位皇帝，公元226年－239年在位。曹叡能诗文，与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”，文学成就不及曹操、曹丕。原有集，已散佚，后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。

    黄初七年（226年）五月即位，在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐，并且平定鲜卑，攻灭公孙渊，颇有建树。然而统治后期，大兴土木，耽于享乐。景初二年（238年），曹叡病逝于洛阳，时年三十四岁，庙号烈祖，谥号明皇帝，葬于高平陵。因其临终前托孤不当，导致后来朝政动荡。

    曹叡从小得到祖父曹操的喜爱，常令他在左右。曹叡年幼聪慧，曹操觉得他异于寻常，说：“你可以继任我第三代的基业了。”在朝会宴席上，也经常叫他与侍中近臣并列。曹叡好学多识，对律法特别留意。

    延康元年（220年），曹丕继位魏王。曹叡十五岁，被汉献帝封为武德侯。

    黄初二年（221年），封齐公。由于生母甄氏冒犯了父亲曹丕被杀，曹叡被贬为平原侯。[2]

    黄初三年（222年），封为平原王。

    在立储一事上，作为长子的曹叡并没有得到父亲的青睐。先前文帝登基时，特别宠爱皇子曹霖，旁敲侧击地询问安国亭侯卫臻：“平原侯怎么样？”卫臻称曹叡才德兼备，而闭口不言其他。[4]

    后文帝因其皇后郭氏无子，诏令曹叡过继给郭皇后。但曹叡因生母死非善终，内心愤愤不平。后来不得已，开始恭敬地侍奉郭后，每日早晚都往皇后宫中定省问安。郭后也因自己无子，对曹叡更加慈爱。文帝认为曹叡先前既有不满，便想立旧妾徐姬之子京兆王曹礼为嗣，故太子之位始终未定。[5]

    曹叡在自己府中，往来的家臣官吏、师长朋友，一律选取品行正直的人充当，互相匡扶，勉励矫正。处理事务时小心谨慎，避免遭到责罚。侍奉文帝和郭后十分孝顺，以此博取文帝的欢心。[6]

    据野史魏末传记载，曹叡一次随文帝狩猎，见到母子两鹿。文帝射杀了鹿母，命令曹叡射杀子鹿，曹叡不从，说：“陛下已经杀掉了母鹿，臣实在不忍心再杀掉它的孩子。”说完哭泣不已。文帝于是放下弓箭，深感惊奇，而确定了立曹叡为太子的心意。[7]

    黄初七年（226年）五月十六日，文帝病危，立曹叡为皇太子，托孤于曹真、司马懿、陈群、曹休等人

    黄初七年（226年）五月十七日，文帝驾崩。年轻的曹叡在洛阳即位，是为魏明帝。在曹真、曹休、陈群和司马懿等人的辅佐下，开始了他十二年的执政生涯。

    曹叡即位后，尊太后为太皇太后，皇后为皇太后，追谥其母甄夫人曰文昭皇后，封其弟曹蕤为阳平王。同年八月，孙权进攻江夏，江夏太守文聘坚守。朝臣商议发兵救援，曹叡则认为孙权的军队擅长水战，这次之所以敢于不用水战而转到陆上攻城，不过趁文聘防守不严而突然袭击，今已相持，则不会持久。”在这之前，曹叡曾派治书侍御史荀禹慰劳戍边将士，得知吴军进犯的消息，便在去江夏的路上沿途召集各县兵马，加上自己身边的骑从卫士共计步骑兵千余人。抵达江夏城外，荀禹指挥军队借山势举火向吴兵发起攻击，吴军果然撤退。[9]

    辛巳，曹叡封皇子曹礒为清河王，东吴将军诸葛瑾、张霸等又率部进犯襄阳。抚军大将军司马懿指挥魏军大破吴军，斩张霸。征东大将军曹休也在寻阳击败了其他东吴军队。朝廷一一论功行赏。十月，曹礒病逝。十二月曹叡大封群臣，封钟繇为太傅，曹休为大司马，曹真为大将军，华歆为太尉，王朗为司徒，陈群为司空，司马懿为骠骑大将军。[10]

    太和元年（227年），西平郡麴英反叛，连杀临羌令、西都长等地方官员，于是派遣将军郝邵、鹿磐率兵平定叛乱，斩杀了麴英。十二月，封毛皇后的父亲毛嘉为列侯。新城太守孟达叛乱，诏令骠骑将军司马懿讨伐。

    太和二年（228年），司马懿攻破新城，孟达被斩。蜀相诸葛亮第一次北伐，天水、南安、安定三郡的官吏和百姓皆叛魏归蜀，曹叡派曹真、张郃等人拒敌，并亲往长安压阵。不久，马谡被张郃大破于街亭，蜀军撤退回到汉中。九月，大司马曹休与东吴大将陆逊在石亭开战，魏军败北。

    同年十二月，诸葛亮第二次北伐，包围陈仓，大将军曹真遣将军费曜等人带兵阻击。正值辽东太守公孙恭被侄儿公孙渊谋夺了官位，为稳定后方，朝廷只好任命公孙渊为辽东太守。

    太和三年（229年），四月，元城王曹礼病死。六月二十一日，繁阳王曹穆死。二十六日，曹叡追尊在东汉桓帝时当过大长秋的高祖曹腾为高皇帝，夫人吴氏为高皇后。十月，把平望观改名为听讼观。十一月间洛阳宗庙建成，特派朝廷礼官太常韩暨持节到邺城迎高皇帝、太皇帝、武帝、文帝的神位。十二月十日，尊奉各位先帝神位进入洛阳宗庙。二十四日，大月氏王波调派使者来朝拜，向明帝进献珍奇礼物。曹叡封波调为大月氏王。

    太和四年（230年）二月四日，曹叡诏令说：“世上朴实有用的文章，都是深受王教的影响。自汉末战乱以来，儒家经典衰微，年轻人的兴趣和追求，也不放在经典的学习和研究上，这岂不是官府训导不力，在官员的选拔任用上不重德行造成的严重后果吗？官吏们只有真正学通一部经典，其才识方可胜任管理百姓的能力。对博学高才者要严格考核，从中选拔真正的优秀者立即予以重用，而对那些华而不实的无能之辈，则一律予以罢退。”十日，曹叡又... -->>

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