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将尸体清理出来，等候多时的仵作听从朱智的吩咐，从头开始验起，直到脚后，一点都不放过。由于火烧的太剧烈，尸体几乎没有了人形，加上天寒，冻缩的硬如石头，太过复杂的验尸做不了，只能从表面上察看死因和伤痕。
“……死者俯卧，口中有灰，系火烧致死，具体时辰不详。左额角有一处刃伤，胸前有四五处刃伤，尤以胸前贯穿一处为致命。皆纵向，深入骨，长四寸许，宽一寸许，伤口间凹，外溢，疑利剑所为。地面坚硬，未见凶手痕迹，血障分布多处，颜、胸、腹下和四肢前侧，皲裂四开，可知尸体未曾移动……”
仵作这一行在秦时叫令吏，验尸的程序为封诊式，“封”即查封，“诊”是勘查，“式”就是司法规范。验完之后还要写爰书，也就是验尸报告，报告的格式和内容都有具体要求，可不是想怎么写就怎么写。比如这个地面坚硬，未见凶手痕迹，不单烧死案如此写，吊死案也是如此，只要不是溺死水中，发生在地面上的案子，都要有这个句式。
鉴于验尸理论和检验工具的局限性，做仵作的人经验最重要，顾允派来的这人是钱塘最厉害的仵作，家中三代都是从事仵作的行当，所以连一具烧的面目全非的尸体，他夜能看出许多外人看不到的东西。
比如血障，即尸斑，严重烧伤时会出现皮肤皲裂的现象，若是死时是俯卧的，血障多分布在脸、胸腹和四肢前侧。若是仰卧的，多见于枕、项、背、腰、臀部及四肢的后侧。可据此判断是不是第一案发现场，和尸体是否被人移动。
“口中有灰就是被烧死的？”朱睿只是好奇，并不是起了疑心。
“回禀郎君，三国时有吴人张举，为句章令，有一*伙同他人杀死了亲夫，然后纵火烧舍，告官称丈夫死于大火。张举取两*猪，一杀，一活，取薪烧之，活者口中有灰，杀者口中无灰。由此可知，此人是被活活烧死，而不是被人杀后扔入火海！”
朱睿奇道：“你叫什么名字，祖上可有郡望？竟然读过史？”要知道史书不是一般的书籍，非世族门阀不传，普通齐民根本没有这方面的资源，也找不到解析释义的老师。何况仵作是他认为的贱役，略识字，却不读书，有些许经验也都是从历年听闻或者亲自经历的案子中积累的，却不料此辈人竟然能够从古代记载里整理出验尸的法子，真真出乎他的意料。
“小人邓甲，钱塘人士，三代操此贱役，随父读过几年书。至于这等验尸的手段，都出自家父手书的《甘棠事集》。”
一听不是史载，而是家传的学问，朱睿立刻没了兴致，一直在观察尸体的朱智却咦了一声，抬头望着仵作，道：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。你父亲好学问！”
朱睿虽不如朱聪那样满腹学识，但诗经也是读过的，知道朱智吟的是《诗经?召南?甘棠》里的诗句，不过好读书不求甚解，并不知道其中暗含的深意。
“四叔，取了甘棠二字做书名，也算不得好学问吧？”
“甘棠枝干高大，叶圆而花红，常被种在社前，又称社木。以前的社，是听讼断狱的地方，传说召公曾在甘棠树下断案，公正无私，人们都很爱戴他，所以唱诵这首甘棠诗作为纪念。”朱智没有斥责朱睿不学无术，要做朱氏的宗主，不需要学富五车，他对邓甲褒扬了两句，道：“你的才干，足可为一郡之令吏，今日用心做事，将来自有你的机遇。”
邓甲大喜，跪下谢过，然后验的愈加仔细。他本来尚有些疑虑，总感觉这具尸体哪里不对劲，似乎不像是刚死了一两天的样子，只是被大火损毁的太严重，找不到切实的证据支持这个怀疑。如果朱智没有对他承诺，无欲则刚，还可能说出心中的疑点，反正信不信由你。可现在有了念想，不愿意节外生枝，于是就此定了性：身中利刃之伤，大火焚烧致死！
正在这时，有部曲从厚厚的草木灰中找到了一枚银制的方形棨牌，上面空无一字，仅仅画着一只异兽，青皮利爪，紫须红毛，好不狰狞！
“这是何物？”朱睿问道。
“角生鼻上，中作弓，样似貊，应该就是司马相如提过的角端。”
“角端？”
朱睿有些抓狂，今日遇到的事几乎超出了他的认知，道：“角端是什么厌物？”
“角端是白泽兽，喜食虎豹，不伤人，多被愚民视为灵兽。”
“世间哪来的灵兽？”朱睿对鬼神事向来嗤之以鼻，道：“不过此兽形貌罕见，四叔能不能从中查出这人的来历？”
朱智笑道：“我又不是孙天师，具无上神通，明达方外幽远之事。单单一只角端... -->>
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