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很早就习惯了，不会以为得到万众瞩目的待遇而有任何不适。
程朔和子路就在旁边看着。
他们未必明白智瑶为什么要跟众人一块接受训练，对于智瑶能够坚持却是感到极度的惊喜。
一个从小娇生惯养的人愿意吃苦，还是有目标的去吃苦，代表这个人有自己的追求，并且表现出真正能吃苦的一面，预示着这人未来的成就不会低到哪去。
另外，智瑶并没有在言语上公布自己会跟士兵一起接受训练，干却是在干那种事情。
没有嘴炮，有在身体力行，尽管从开始到现在都有些狼狈，还在坚持就是对受训人员一种最大的精神鼓舞。
“公孙因何如此？”子路低声问道。
程朔并不知道智瑶为什么要这么做，压低声音说道：“虽不知，有益也！”
跟士兵一起同甘共苦可以得到军心这种事情，相关的道理并不难让人明白，类似的理论却是从来没有人提起过。
往知识层面来讲，跟士兵同甘共苦也是兵法的一部分，能在春秋时代有多大的效果则是暂时属于未知。
春秋时代能够成为士兵的人，他们不是“士”就是“徒”，得到召唤进行纳赋跟家主是一种“契约”关系，牵扯到义务和责任，想要的是保证自己的特权，获得上升的渠道。
因此吧？作为主人依靠的是一种“社会价值”和固定的三观，去驱使士兵为自己卖命。
换个说法，到现代之后为国效力是一种绝对正确的思想，春秋时期有资格成为士兵的群体为家主效力也是当代绝对正确的思维。
智瑶清楚且明白自己不用有更多的表演，只是依靠身上的血统在天然上就能获得很多人的效忠，还是想要更进一步收割他们的忠心，同时也是锻炼自己。
年纪只有十五岁的智瑶表现得有点糟糕，看看士兵能从他们的眼眸里观察到对智瑶除了敬畏之外存在尊重。
下位者敬畏上位者？从古至今便是这般。
尊重却不是与生俱来，需要来自后天的各种努力，得到认可尤其关键。
“公孙，半月开革便有三百二十人。这”子路有点迟疑了。
那些被开革的人未必有犯下什么大错，可能只是对某条指令存疑，执行起来不是那么干脆利索，后面就是竞争中淘汰了。
按照这个速度下去，仅是每天的体能训练就要开革五十人，十天就会有五百人出局。
没有谁跟智瑶同桌吃饭，他尽管感觉超级饿还是吃得慢斯条理，显示出了大家族子弟的涵养。
在场没有任何人够资格跟智瑶同桌吃饭。他要是真的表现出不在乎身份跟谁都能厮混到一块，以当前时代的特殊性来看，得到的不会是喜爱与赞扬，相反会因为太离经叛道而失去很多人的爱戴。
桌是一种矮桌，离地面约有四十厘米左右，恰好是屈膝跪坐后让人很舒服的高度。
座位则是一种草席，直接就铺在了泥土地上。
这里是智瑶吃了办学堂的教训，不想再闹出太尴尬的事来。
什么尴尬的地方？当前时代没有内裤，并且人们穿的是一种“裙”款式的衣服，里面没有再穿一条长裤的话，坐高一点再岔开腿，画面简直不要太美。
必须还要了解到一点，目前的战袍有带长袖，战时才会一圈圈地卷着并拿绳索或布捆起来固定住；衣摆也比较长，类似于一种比较宽松的连衣裙，需要有一条腰带来束腰，同时也将衣摆给卷到腰带上。
与战袍搭配的是一种束裤，晋军就是身穿红色的战袍和黑色束裤的外观，甲胄会因为不同的材料做成而呈现不同颜色。
跑了十五里的人，过程中还有不少是山地的地形，一个看上去早就服饰有点凌乱，累的时候可以不在乎，缓过气来又吃了东西，没有谁去忘记整肃自己的衣着。
“如我新制衣袍以为着装，可否？”智瑶以前还没多么觉得，亲自参与训练觉得旧有穿着有点麻烦。
程朔和子路对视了一眼，他们的身份地位都不够，不好对智瑶答话。
别以为现在各国对参战士兵的着装没有要求，一般什么款式和颜色都被限制得死死的。
智瑶没有得到答案，想了想决定写信给智跞询问意见。
“如此再训一月，人数精简为四千，兵甲皆可抵，届时以类而分。”智瑶说道。
程朔和子路都看过练兵手册，知道三千精兵的训练流程，齐声应道“唯！”