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nbsp;许坏从小就智慧过人，尤其在修炼一道，似乎有种别人难以逾越的天赋。对于修炼之道的东西，理解得十分迅速，要不然他也不会没经过实战，靠自己潜心摸索，就修成了别人努力几十年都不一定能修炼出来的罡气了。
“观想炼意章”说的是修炼精神，这一道，许坏从来都没接触过。头一次琢磨，居然也是迅速有了心得，并把书中所记述的一些东西更简要的做了总结。
修武与修精神，其实是并驾齐驱的两大门类。只是修武更加有迹可循，修精神更加虚无缥缈而已。
世间万物都有精神，人也好，花草也好，死物也好，还没发现没有存在精神的。只是不同形式的存在，所拥有的精神形态，也完全不一样。
人的精神寄居脑中，呈散发性的，往往分成十团。因此才有了几千年不朽的传说，把寄居于脑中的精神称之为灵魂，分成三魂七魄。
散发性的精神，让人很难专注所有的注意力去做事。在做事过程中，只要有一团精神稍微动了动，必定导致注意力分散，难以做到心无旁骛，自然的也就没什么成就。
只有一些极少数的人，天生精神沉稳，或者通过一定的努力把精神变的沉稳，才能得到某种方面的成功。
所以，修精神的首要，正是要将寄居在脑中的十团精神，尽力凝聚起来，能把团数变得越少越好。若是能凝聚成最后一团，那就是传闻中原神，有多厉害有多玄妙，已不是三言两语可以描述的。
然而，精神虚无缥缈，又处于脑中，肉眼看不着，伸手触不到，并不像修炼武功那样，可以各种各样的条件实质性接触。要凝聚精神，谈何容易？
因而，现有的精神修炼方式十分单调贫乏，即便功法有千百种，都还逃脱不掉“观想”的手段。
所谓观想，就是取一精神内敛的物质，放在面前，用尽所有的能耐集中注意力盯着它。借此粗糙的方法，争取感受到其内敛凝聚的精神。促使其与自身精神产生共鸣，借机凝聚自身精神。
“观想炼意章”中建议的可供观想的东西，以焚香为妙。但必须是在一间幽暗的房间里或者地窖里，点燃一炷香，争取让香火燃烧的一点处于最旺盛亮堂的状态，再进行观想。
许坏的住处，光线通风都是良好的。即便紧闭门窗，也还是会有光线走漏，香火一点红芒在白天时，是很不明显的。要这样观想香火，恐怕没什么效果。
好在已经夜幕降临了，又恰逢一个没有月亮的黑夜，乌云遮天，有种即将下雷阵雨的征兆。在这个时候紧闭门窗，关灯点香，香火的亮堂效果立刻就出来了。
许坏搬来一张与床板相当高度的桌子，把插着香的香炉放上去，自己盘坐到床上去，与香相隔大约五十公分。
许坏尽量调节呼吸，使自己平稳下来，脑中的杂念随着呼吸渐渐排开，渐渐进入了一种宁静的思维状态中。
这应该亏了许坏，本来就是练武的强者，还是修出了罡气的高手，在内家呼吸调节这一方面中，本来就极为擅长。要换做别人来，恐怕没有一定时间，是无法做到宁静思维的。
香火就在眼前。
许坏睁着眼睛，不特意瞪眼，也不特意眯眼，就平视着香火燃烧的那一点红光。
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