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更快，将那边的情形清晰呈现。
血色怪物不见了，只留一幅红莹莹的细纱，蒙在悬空的宝镜上，被山风吹卷，挣扎两下，呼地一声飞起来，远出数丈外，又挂在山道旁的灌木上，迎风摆动。
没了细纱遮掩，悬空的照神铜鉴显露真容。青光已经收敛，外形没有什么变化，但原本光可鉴人的镜面上，此时却蒙了一层污浊血气，血气正以可以目见的速度消褪。
或者说，被吞噬。
血色怪物消失了，而余慈似乎是听到了宝镜欢快的咀嚼声：咯吱、咯吱、咯吱
这不是错觉，经过数月来日日不断的祭炼，余慈与照神铜鉴之前已经产生了一些感应，即使还不是太明确，他也能够感觉到，宝镜正“大口”地吞噬着某种力量，再以一种他仍难以理解的方式，散入每个角落。此时的照神铜鉴，像是一块碾磨，碾碎了刚刚吞掉的“食物”，再将它消化掉，像是有一种自我的本能。
余慈看着悬空宝镜，忽然发现相处十多年的“老朋友”，原来也有如此陌生的一面。
呆了半晌，余慈又想起一个思考过的问题：
照神图是那般神异，照彻五十里方圆，纤毫毕现，却不用消耗他一点儿力气，那么，这股驱动照神图的力量是什么？
祭炼时，照神铜鉴转化真息为“仿先天一气”，这里面提升真息质性的力量，又从何而来？
现在，他有点儿明白了。
幻阵云雾彻底散去，余慈站在山道上，刚刚的一连串变故兔起鹘落，从发现中伏到宝镜噬魂，前后半刻钟的时间不到，甚至连周边环境都没受到什么太大伤损。余慈就像是做了一个梦，如今梦醒，却看到梦里出现的物件，现实中，也是存在的。
照神铜鉴的吞噬消化还在继续，余慈暂放过它。扭过头，山风中，那幅红纱在灌木上摆动，余慈走上前，将其取下。他也猜出来了，这幅红纱，便是南松子真正的寄魂之器，也是那个血色怪物的根基。
只是现在，南松子血色怪物吞掉、血色怪物被照神铜鉴吞掉，明显经过特殊手法祭炼的红纱，似也伤了元气，此时一条寻常的纱巾没什么两样，便连上面的腻香都淡去了，倒是材质当真不凡，余慈试探着撕了两下，用了五六成力气，都没能拿它怎样。而且，映着天光，红纱上似乎还有一层极淡的花纹，排布很是规律，不知有什么玄妙。
一个还丹上阶修士使用的法器，又怎么会是凡物？
而一件东西更是了不起。余慈已经记起了手中温玉的来历。
当日南霜湖一战后，因为慕容轻烟和赤阴的关系似乎非比寻常，余慈专门向李佑和梦微请教了她的来历，更由“大洞七变五方真形符”延伸开来，与之齐名的另一件万象宗至宝：
还真紫烟暖玉。
此玉和大洞真符齐名，都是万象宗的传宗至宝。相比之下，大洞真符是因为少有的九十一层祭炼和内藏步虚法门而显得珍贵，是人工造就的宝物；而还真紫烟暖玉，却是一件真正的天材地宝，出自造化神工，来历已不可知，但其内蕴的还真紫烟，可滋养肉身、纯化元气、抵御邪魔。贴身收藏的话，对修行速度颇有增益，且不易受心魔侵扰，走火入魔的可能性大大降低。
当日在南霜湖，陶容被赤阴斩杀，身上并无这件宝物，慕容轻烟只以为是她将温玉放在宗门，现在看来，恐怕是早早便到了南松子手里。
也只有这样才合理，若无还真紫烟暖玉镇往心魔，在“一梦归”的药力下，以南松子表现出来的状态，未必能撑到今日。
多了两个物件，余慈又觉得有些拿不过来了。他将纯阳符剑收起，钩索缠在手腕上，感觉着手心两个物件自然挥发出的温热，一时倒是有些头痛了。
怎么安排呢？
在与南松子交战时，余慈是满心盼着于舟赶来相助，可是战事结束，他忽觉得事情变得有些尴尬。
往照神铜鉴那边看，他该怎么对人说呢？难道就说：一个还丹上阶修士欲夺舍寄生，却被我这宝镜给吞了？
余慈暂时还没有把宝镜的存在告诉别人的打算，碰到今天这档子事，就更别不必说。
此时照神铜鉴终于“消化”了“食物”，悬空的力量陡然消失，锵锒一声落在地上，转了两转，才平躺下去。
余慈不免好奇，宝镜吞了那样强大的怪物，又会是怎么一个模样？
他走上前，将镜子拾起来，不管别的，先呼一声“照神图”。
青光泛起。
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为一个讨厌鬼的便当，大伙用收藏和红票鼓励下。貌似在由网络小说编织的世界里，美女都是资源吧，所以那些有悖于建设资源节约型和环境友好型社会的家伙们，都应该灰灰去！嗯，放在现实里，悲剧的单身宅男同样有此想法（女性读者请见谅，仅仅是打个比方，比方）。
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