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岁左右。此期儿童表现出对生殖器的极大兴趣,性需求集中于性器官本身。他们不仅通过玩弄性器官获得满足,而且通过想像获得满足。男孩会经历“恋母情结”(俄狄浦斯情结),女孩则经历“恋父情结”(厄勒克特拉情结)。
潜伏期:6—12岁左右。儿童的兴趣转向外界,满足来自于外界、好奇心和知识满足,娱乐和运动等。
生殖期:13—18岁。青春期性器官成熟后即开始,性需求从两性关系中获得满足,成为较现实的和社会化的成人。
弗洛伊德说:“我从自己身上发现对我母亲的爱,对我父亲的妒。如今我认为此乃孩童遍存之现象。”也许不是所有人都经历了类似的心路历程,但确实有一部分人像弗洛伊德这样,因为幼年所经历的事件或者所遭受的挫折而“固着”了某种情结,比如“恋父”或“恋母”。尽管这不符合伦理道德的要求和大部分社会的文化传统,但在个别人或少数人身上却真实存在着这样的困扰。
张爱玲的小说《心经》所描写的也恰恰是一个生动的恋父情结的故事。年轻女生许小寒爱恋父亲许峰仪,从血亲之爱发展成男女之爱,同时排斥和打击“情敌”——母亲。父亲许峰仪在意识到尴尬无解的性爱危机后,转而和许小寒的同学在一起。
爱本来是美好的甘甜的,因爱而性更是快乐的满足的。但人毕竟生活在社会环境之中,爱不能跨越所有的边界,没有人有这样的特权。我不想就道德说教,仅就心理健康角度而言,过分的恋父、恋母是会带来内心的焦虑、压抑、愤怒等不良情绪的,因为不被祝福,也不会有长久的结果,更可能伤害最核心的亲缘关系,比如母亲,或其他近亲属的感情。
对恋父、恋母的问题,首先并不需要过分地自责和羞愧,因为确实曾经在很长一段时间里,父母扮演了最重要的角色,提供了物质保障和情感关怀,孩子爱父母是顺理成章的。
其实是作为父母需要有性别意识,特别是在孩子三四岁之后,孩子开始好奇男女之别,从生理结构到文化期许的不同。从三四岁之后,父亲要尽快减少与女儿裸体的直接拥抱或帮女儿洗涤身体,母亲对儿子也是同样。拥抱和亲吻是正常且健康的,但那是礼节性的,尊敬与慈爱的,而不是男性与女性之间的。
成年之后发现自己有恋父、恋母情结,要有意识地减少单独相处的机会,并在相处的时候尽量减少身体接触,有所避讳,这并不会影响真正的父母与子女之爱;然后,做为女儿要和母亲有更多的主动交流,增进感情,儿子当然是要去尽量地与父亲多主动交流,增进感情;再次是,把自己的爱欲指向家庭之外的人,去经历属于自己的独立的情感历程,从心理上与被恋的“父母”断乳。也许你最后会发现,其实你一直以来爱的并不是父亲或母亲,而是某个品质特征,比如温柔、宽容、儒雅、善良、风趣、活泼、乐观等等。
有人或许会问“我能不能找个像我父亲那样的男人”或者“我能不能找个像我母亲那样的女人”?选择什么样的爱欲伴侣是每个人自己的权利,旁人无法给出“对”或“错”的判断。但不得不说的是,不要把现实中的伴侣当成某人的替代品,这对自己和他人都不公平,同时也是助长成瘾的恋父情结或恋母情结。比较健康的方式是选择性格成熟未必年龄差距很大的异性相处,不但能得到比较相匹配的资源和性福,也更容易得到自己内心和社会文化的接纳。