第15章 职场中的森田心理学(3) (2/2)
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当然，公司内部的人事变动不一定都能随人心愿，也许事与愿违的情况更常见。但是，这并不影响你设立自己的目标，并灵活地根据具体情况随之转变。
一旦选择了自己喜爱的工作，就要为之付出努力。而如果没有机会从事自己倾心的工作，可以与领导沟通，如实在不行，也可自己另谋出路。
社会上有各种各样的职业，诸如医生、律师、作家、画家、设计师等自由职业，另外还有公务员、政治家、教师、新闻记者等各种职业，数不胜数，重要的是，找到自己真正喜爱的工作，并为其实现付出真正的努力。
无论对于哪种工作，光有憧憬和向往之心是不可能干好的。然而，假如你不喜欢此项工作，即便为之付出的努力再多，最终恐怕也不会有什么成果。
总之，没有目标，庸庸碌碌地在混日子，一般不会产生人生价值的满足感，同时还容易产生空虚感，陷入各种纠缠不清的虚妄情绪之中。
6．展示独特的生命风采
佛教中有个概念，叫做“我执”，说的是：只要是人，心中都有一个顽固不化的“我”，这是一切痛苦的根源。在生活中最常见的表现，就是经常被提到的“自尊心”。谁也不愿意随便受人愚弄和轻视，也不想给别人留下不好的印象，这些都是人之常情。
现在的家庭只有一个或两个孩子。这些孩子大多娇生惯养，在家长过分的溺爱中长大，长大后往往缺乏社会生活经验，不懂集体生活的基本准则。这些人来到工作岗位后，面临的第一个问题就是如何处理好公司内部的人际关系。
在家里可以随心所欲，但在公司却不行了。上自总经理、各级管理人员、资深前辈，一直到周围同事，他们都是需要你煞费心机地与之相处的对象。
工作单位的人际关系极其复杂、严峻，对于富于个性的年轻人来说，如何才能建立起良好的人际关系呢？只说答案的话，就是看你能在多大程度上把“真实的自我”展示在大家面前了。
如果只凭“不愿受周围人的愚弄、轻视”“不想给别人留下坏的印象”这样的情绪去做事的话，就会竭力粉饰自己，言不由衷，不懂装懂，装腔作势。久而久之，不但结交不到真诚的朋友，而且还会加重自己的精神负担。
人本性中有自我诚实的需求。对自己不诚实的结果，会遭到别人的不满和鄙夷，如果对此心存郁闷，又会背地里说别人坏话，中伤别人。在这之后，就会产生罪恶感，受到自我良心的谴责。随着这种自我谴责的日积月累，就给人造成越来越紧张的精神环境。
要展示“真实的自我”，就要具有敢做敢为的勇气，哪怕是遭到别人的嘲笑和抨击，也不要管他。不管是在家里，还是在单位，所有的喜怒哀乐完全从自己的真心出发，这样就达到了自由自在的境界，自然的人情味也会随之而生。只有达到这样的境界，才能建立良好的人际关系。这种境界，别人通过你散发出的各种信息，可以感觉到。
“真实的自我”首先要做到“无我”，放下对自己利益得失的考虑，只想着“不管别人怎么看自己，只要能给周围人带来愉快和幸福，就应毫不犹豫地付诸行动”。这样一来，一切精神紧张就会冰融雪化了。
对于利益的得失，不是一个绝对值，关键是你怎么看待问题。比如，生活中常见这样的情景：夫妇二人用猜拳的方式决定由谁来承担家务。对于做家务是吃亏还是得益，就不能一概而论，要看当事人的态度和想法了。
假如这样想，“怎么只让我一个人做，而别人都在开心地玩”，这自然就会感到做家务是件吃亏的事，于是会倍觉烦恼，甚至会生气。
反之，若能想“自己承担家务是为了心爱的家人消除疲劳，让他们能够好好休息”，或者“对方因自己承担了家务会感到幸福”。这样一想，家务便成了一件值得去做的事情，而且做起来也会轻松愉快，那么抵触做家务的情绪也就会随之烟消云散了。
在社会生活中也是一样，只要为了别人的快乐，能高高兴兴地做下去，那么人际关系必定会有意想不到的改善。把这种做法用在夫妇之间，效果之显著，也会让人大吃一惊。
还有重要的一点，就是要站在对方的立场上着想。这一点看似简单，实际做起来却相当不容易，坚固的“我执”会让人陷入以自我为中心的泥潭。
例如：只一味地谈论自己的事情，而不愿倾听对方陈述；为了引起别人的注意，往往在不知不觉间言过其实、自吹自擂。
那些善于处理人际关系的人，在这些方面都非常注意。他们与对方交谈时，会自觉挑选对方感兴趣的话题，营造融洽的交往氛围。在今天这样的商业社会中，特别对从事推销工作的人而言，能否圆满地处理好人际关系，将是决定事业成败的关键。在下一章中，将专门就如何处理人际关系问题予以详细阐述。
作为一个健康的现代人，应不为人际关系所困扰，不为名利财色所捕获，只在客观地自我判断的基础上，根据自己的个性与特点，设立一个切实可行的奋斗目标，然后用真实的行动去接近它，勇敢地展示真我风采，潇洒地放开人生的步伐。这样，不仅能把握自己，还能发挥特长，把自己独特的生命展示得美妙绝伦，发挥得淋漓尽致。这样才算是寻到了人生之旅的真谛！