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，看看尸体有没有变化应该就知道了。
随后白牧在仓房拿了一些道具，也就急急忙忙的赶去甘家。
至甘家，只见甘家屋内屋外已经来了不少，隔着老远就能听到哭泣的声音。
白牧朝屋檐下走去，村子里的人也都认识白牧，所以也没有去打招呼。
此时白裘三人和二叔等人也已经到来。
而二叔白墨坐在屋檐下的八仙桌旁，手中拿着毛笔，笔下是一张见方的黄纸，看样子是在写殃榜。
所谓殃榜，也就是当地先生给死者写的一个生卒时辰，以及死者生平的通告。这央榜是写给地方官吏看的，没这东西，死人还不能下葬呢。
这下白牧感觉自己可能是多疑了。因为批殃榜的先生必须确认逝者却确实已经死了才能批，所以一般批殃榜的一般都是具备仵作的能力。
这一点只有做医师的二叔具备，想来二叔是已经确认了甘老大的死亡，这才会敢开具殃榜的。
而此时甘老大的尸体就停放在陶屋中间，以一张板子叠在两张长凳子上，尸体就放在板子上面，并没有入棺材。
其脸上有一些纸钱遮脸，双脚被一根红绳子束缚，身上穿着一件紫色的寿衣。
因为甘老大尸体穿的裹得太过严实，就算白牧走在他附近观察，也不能看出任何的异样。
白牧仍然觉得奇怪，只能是等下问问二叔看看。
甘老大的家人将倒头纸烧了之后，屋外更是来了不少人，接着就有人抬着棺材而来。
白牧帮着将棺材下到门槛上担放着。
这时一名中年的妇女用铁盆端来了一盆热气腾腾的液体递到了白牧的手中。
这液体是石蜡，倒在棺材中凝固后能够起到密封的效果，当然也有防蚁虫、防腐败的作用。
白牧将石蜡液缓缓倒入棺材中，其他人一上一下的摇动着，使石蜡液均匀流淌在里面。
大约这样反复摇动了数十分钟后，石蜡才勉强凝固，不过肯定暂时是不能将人落棺的。
这时二叔手上的殃榜也已经写完了，他的桌上换上了一些白色的长方形，大约有一米长的纸张，这白色纸张则是用来写冥联的。
此时白裘他们也正在把主人家之前的红对联撕下来，等下要将冥联贴上去。
此时在白墨周围围观他写字的人有不少，所以白牧只能打算一会儿再问问看，兴许真的是自己多疑了也说不一定。
时至太阳落山，此刻村内和邻村的少人有都齐至甘家堂外，该帮忙的帮忙，看热闹的看热闹。
此时棺材中的石蜡已经冷凝，大家就帮着将尸体下到了棺材中去。
落棺材的过程中会把尸体脸上的纸钱拿掉。白牧借此机会查看一下他脸上有没有反常的地方。
不过白牧倒是显得多疑了，因为甘老大的脸上并没有反常的地方，只是过于苍白而已。
落了棺材之后，按照每次做丧的程序，需要先推算一下下葬日期，好决定接下来办几天丧事。
本来这个事都是白齐在做，就算白齐不在，白真白方也会，如果都不在，那么这个选日子的事情自然就落在白裘的身上。
至于二叔对于风水玄门的东西不是太懂。
而白牧一直以来都藏拙，所以自然不会在这个时候暴露。
白裘立于大门前，以甘老大命数八字推算其葬期和地点。
最后决定在三天后结束丧事出殡，具体地点再择。
接着白牧他们将丧事所需的东西逐一完成。
立幡、起坛、香位、文书、冥纸等等……
只说立幡，是指用两张一黄一紫的长布做幡，在幡上以朱砂写咒文，将长布悬挂在两根足有十米长的竹竿或木棍上，立于顺风处，是为引导死者西区的亡魂。
大家吃过晚饭，太阳落下，夜幕降临。
许多人在甘家门口生了篝火，加上烛火照耀，整个院子依旧光亮通明。
时辰以至七点，既然白齐不在，这场丧事或许要让白裘主持一晚上。
这不，才刚到七点，白裘就带着两个兄弟站在堂前，敲锣打鼓，众人目光集聚。
白裘朝着白牧招了招手，意思很明显，是想让白牧筹个人数。
白牧无奈的笑了笑，也只得放下手中的活儿，在道具箱子里拿了一个大锣走了过去。
只见白裘嘴中念念有词，每念一段话，那么手中的乐器都会敲打一下，白牧他们如复跟随。