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    姚金廷没按约定直接去黄家集,而是先去了白龙岗和黑虎岭。他从姚家庄沿一条沙尘覆盖的土路径直插西北方向,约十余里路便是白龙岗。他来到这里时,苏兆荣一行刚从岗下经过去了黄家集。姚金廷并非独来,他带去今天刚刚结识的一位自称思真法师的僧人,应他的要求,专来白龙岗看那口旷世稀有铜钟。那口从大云寺遗址的砂砾堆中挖掘出的古钟,现正被悬挂在黄沙会指挥亭旁的简易钟楼内。

    姚金廷今天清早起床,照例独自在院中练功习武,然后用过早餐,便准备出发去黄家集。这时有会员来报告,说村外来一和尚,被放哨的队员拦在寨门口,那和尚坚持要见会长,说有要紧事情。金廷不由心中一动,当即答应:“让他进来见我。”

    原来金廷近日正有心事。此次大败朱序五,黄沙会声势日益浩大,姚家庄附近村庄成立分会,会众快速扩张。不少村子的乡绅大户对金廷率部赶走匪徒甚是感恩戴德,纷纷跑来向他送礼致谢。金廷不免志得意满,但内心却也藏一隐忧:这一仗虽大获全胜,对方伤亡近百,黄沙会缴获颇丰,然而会员也有六死七伤的损失。在庆贺胜利的热烈气氛中,牺牲会员的家属纷纷跑来岳家门前哀声哭号,让他伤透脑筋。金廷当时大发雷霆,召集部分参加行动的骨干到场,当众对这些人加以训斥,义正辞严地历数死者的种种劣迹,如贪财好色、不听指挥、哄抢枪支钱物窃为己有、贪生怕死畏葸不前,以致丢了性命等。他命令这些悲悲切切的家属赶快抬走亲人尸体掩埋,不然便抛到东边沙河荒滩,交由上天处理,声言“这是对他们应有的惩罚。”当然,事后金廷又派人去死者家中,给他们的亲属送去些钱物作为补偿,并代表金廷在亡灵前鞠躬致哀。这些人家大都是穷苦人,得到这样的善待也就心满意足了。事情这样平息下来,姚金廷心中却不能平静。他连续数日重新翻阅《战国策》、《三十六计》等典籍,特别把《奇门遁甲》一书的重点章节细细加以揣摩,他的目光定格在这样一句可谓经典的论断上:天时、地利、人和、神助。姚金廷在“神助”上重重划了记号,似乎有所感悟。金廷向来有成就大事的志向,现正他对此更有新的感悟:欲成大事,除天时地利人和,尚需“神助”啊。当下时值乱世,群雄蜂起,有枪有人便可得势;而黄沙会的成立,顺应了这一带百姓保家护村的心愿;从地理上,姚家庄与苏官寨、黄家集互为犄角,且成鼎足之势,可谓占尽天时地利人和。但会员毕竟都是村夫百姓,属乌合之众,组织涣散,兵器简陋,人心易散,必有“神助”才能成大事建大功。昨天夜间他很晚入睡,朦胧中竟想起历史上的白莲教、义和团,想起传说的佛法道术等。及入梦境,恍惚见一仙风道骨似僧似道的神仙在前面招手,便大步追去,竟跌了一跤,便再无睡意。正想今天去黄家集,将近日所思所想告于黄钟奇、苏兆荣,一起探究一番。所以听人报说有僧人来访,便立即来了兴趣。

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