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什么玛雅文明会落后于世界，气候对粮食种植传播的重要作用等等。
除此之外，还有国内制作的电视纪录片《大国崛起》，这本书虽然是依托纪录片成书，视线比较狭窄，却是第一部真正以旁观者角度来看待西方文明发展的记录丛书。
这样的图书，在周南的记忆里还有许多，像理查德尼斯贝特的《思维的版图》。这本书虽然地位不高，却非常有趣，也是第一本真正从各个角度来分析东西方人士不同思维方式的图书，在世界教育界有着很积极的作用。
因为接触这些书的时间都是世纪末和下个世纪了，周南已经七老八十，所以对于一些小说毫无兴趣，只喜欢研读这一类的图书。
这也让他有着深刻的记忆，这些书的记忆也深刻地犹如硬盘一样刻在他的记忆里，没有丝毫的忘记。
周南很清楚，他如果在这个时代就把这些书写出来，一定会给他带来巨大的荣耀。但是，真的要去当一个“小偷”吗？他拿不定主意了。
对于名利，他其实并不看重。只有在另一生活过了九十五岁，才能知道，这个世界上，有很多东西都是虚幻的，真正能够打动人心的，让人真正感动的，其实就是自身的感觉。
有亿万家产，却不一定会比一个衣食无忧的人更幸福。
收获了巨大的名利，也许只是成为了名利的奴隶。
他想做的，只是一个经济能够自由，思想能够自由，感情能够自由的普通人。
这一点，对于有着丰富记忆的他，其实并不困难。
但是，周南也在犹豫，因为接受过传统教育的他始终也信奉孟子的一句话：穷则独善其身，达则兼济天下。
在另一生里面，他依靠书法和绘画，收获了不低的名气和不菲的财富。但是，他始终都生活在道观的庇护下，一个小院，一洼菜地，粗茶淡饭就满足了。他追求回归自然，回归自我，大部分的个人财产都被捐了出去。
那一生里面，他没有改变命运的能力，只能随波逐流，但是现在，他有了能改变更多人命运的能力。
他怕自己无所作为，会引起道尊的不喜。他有了改变命运的能力却不去做，这不是顺心而为，而是逆道行事。
但是，如何做，怎么做，才能在命运的河流中维持自己的本心，才能帮助更多的人，他还没有想好。
塞纳河里一艘货轮的汽笛声惊醒了周南，他看了看时间，已经到了六点钟。他竟然在书桌前已经干坐了三个小时，丝毫没有察觉时间的流逝。
他收拾了纷飞的思维，决定现在不再考虑这些问题了。将这张白纸撕了下来，来到了客厅里，周南点燃了这张纸，丢进了壁炉。
看着这张纸变成了灰烬，周南却又感到了一丝不安。这种不安不是因为外界的变化，而是因为他觉得这样违逆了自己的本心。
他去了一趟厕所，然后细心地洗了手，这才回到了客厅里，平心静气，为自己卜了一卦。
道占共有十卦：一曰时间起卦，二曰见物起卦，三曰衣服起卦，四曰声音起卦，五曰见动起卦，六曰偶然起卦，七曰人像起卦，八曰文字起卦，九曰数字起卦，十曰坐向起卦。
周南独处静室，一二三六十都可起卦，但是他最先还是利用最繁琐的时间起卦法。因为这种卜算，虽然最繁琐，却是最精准的卜算。
起卦时农历年、月、日三数之和除以八得余数为上卦，年、月、日、时四数之和除以八的余数为下卦，以年、月、日、时四数之和除以六得余数为动爻。
但是毫无意外，卜算失败了。周南不仅没有得到任何有效的清晰结果，反而得到一个似是而非，更加混沌的结果。
占人不算己，他的卜算本就稀松，又是给自己算，失败才是正常的。
他长叹了一声，也没有想再用其他方式给自己道占。因为一事只一占，今日占明日又占，如此即不灵，一事占过要到六十日之后方可再占同一事。并且唯挚诚可以感动神灵，故无事切勿试卦最好在神案或无杂的书桌上进行，占卜之事，以简洁之词写在红纸上，占卦需客观，且要定心，不受外物等影响。
这些对于给自己道占来说，都是困扰。何况，此地无神案，连要烧的静心香都没有。
他干脆站起身来，去准备晚上要吃的手擀面。