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,谋成大业,若袁公不信,可以玉玺为质“

    袁术虽明知孙策对自己不满,但他认为,刘繇占据曲阿,王朗占据会稽,孙策未必能有什么作为,且有玉玺巨大的诱惑,欣然同意孙策请求,并表奏朝廷任命孙策为折冲校尉。孙策遂率父亲旧部程普、黄盖、韩当以及数千兵马南渡。

    此时,周瑜得知孙策独自领军南下,带兵相助,并以粮草相赠。

    自此孙策一发不可收拾,先破横江、当利,樊能、张英战败。接着,孙策连续出击,所向披靡,难掩锋锐,且孙策军队的军纪严明,百姓们很是拥护。

    自此孙策,文有张纮,武有周瑜、程普、黄盖、韩当开始了他的江东传奇之旅!

    鲜卑,乌桓,古代中国三国北方游牧民族,源自东胡部落,名称有吉祥与神兽的意义。汉朝时期,匈奴以东的游牧部落被匈奴的冒顿单于击败后,退居乌桓山和鲜卑山,成为乌桓和鲜卑二族,合称东胡民族。鲜卑起源于辽东塞外鲜卑山,后主要活动于内蒙古东部阿鲁科尔沁旗哈古勒河附近。二世纪时鲜卑占据匈奴领地,称雄塞北。四世纪西晋灭亡后,鲜卑陆续在今天的中国北方建立前燕、代国、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕及北魏等国,而漠北则由鲜卑别支柔然称霸。439年北魏统一北方,之后时常与柔然发生冲突。而后北魏经历六镇之乱后分裂成东魏、西魏,东魏、西魏随后也分别被北齐、北周所篡。最后北周统一华北,于581年因杨坚篡位而亡。称霸塞北的柔然汗国也于552年为突厥汗国所灭。于五胡十六国时期在青海建立的鲜卑别支吐谷浑汗国则维持到663年为吐蕃所灭。

    同为东胡一支,鲜卑纵横北方几百年,甚至建立了国家,乌桓则不然,公元前119年(西汉武帝元狩四年),汉军大破匈奴,将匈奴逐出漠南,乌桓又臣属汉朝,南迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外驻牧,代汉北御匈奴。公元49年(东汉光武帝建武二十五年),乌桓又从五郡塞外南迁至塞内的辽东、渔阳及朔方边缘十郡,即今辽河下游、山西河北北部及内蒙古河套一带驻牧。乌桓在两汉时先后两次南迁,逐渐发展壮大,但受汉护乌桓校尉管辖,分成若干部落,各自为政,一直没形成统一的部落联盟,直至泯灭在历史长河中。

    不过此时的鲜卑、乌桓正是发展壮大时机,时常出兵劫掠幽州,致使北方常遭铁骑袭扰,不得安宁。东汉末年幽州逐渐被两大势力掌控,一是,幽州牧刘虞占据蓟县以西郡县

    刘虞,字伯安。汉光武帝刘秀之子东海恭王刘强之后,汉室宗亲。主张以怀柔政策对待当地的游牧民族,在鲜卑、乌桓、夫余、濊貊等外族间有崇高威望,随时朝贡,不敢侵扰,因为为政宽仁,安抚百姓,深得人心。

    二是,十八路讨董诸侯之一的公孙瓒,占据右北平等几个州郡。

    公孙瓒出身贵族。因母地位卑贱,只当了郡中小吏。他貌美,声音洪亮,机智善辩。涿郡刘太守很赏识,将女儿许配给他,自此踏上成名之路。公孙瓒作战勇猛以三千骑兵追讨张纯等叛贼,立下战功,升为骑督尉。此时,属国乌桓首领贪至王率众归降公孙瓒。公孙瓒又升为中郎将,封为都亭侯,进驻属国,此后的五六年间,与北方游牧民族争战不断,屡次建立大功,升为奋武将军,封为蓟侯,以强硬的态度对抗北方游牧民族,不死不休,威震边疆。

    幽州两大势力,公孙瓒好战,刘虞怀柔。刘虞汉室宗亲,公孙拥兵日重,屡次上报朝廷撤销公孙瓒的驻边部队,只余万余步兵、骑兵屯驻右北平,这不是要公孙瓒的老命么?公孙瓒怨恨刘虞与异族互开互市,资助异族,二人政见不合矛盾逐渐激化。

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