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“多谢陛下。”
公孙龙是天下名士。而燕国因为地处极北，从来都缺少这种名士的来访。
今日公孙龙的突然到访，理所当然的引起了极大的注意。
在薛恒的安排之上，朝堂上的百官大半都参与了这次辩论。
和过往的辩论一样，这一次，公孙龙一如既往的抛出了经典的白马非马之说。
“马这个字是规定了马的形而白这个字是规定了马的色。这二者之间，一个是规定形，一个是规定色。形和色之间，自然是不同的。因此，白马和马自然也是不同的。白马非马，由此可见”
“既然有白马，那就不可以说是没有马。既然不可以说是没有马，那么白马不就是马了？既然有白马称为有马，那么为什么白色的马就不是马？”
一位礼部的侍郎对这白马非马的离谱言论嗤之以鼻，当即反唇相讥道。
“如果要求得到“马”，那么黄马、黑马都可以满足要求。但是如果要求得到“白马”，那么黄马、黑马就不能满足要求了。
要是白马是马，那么满足马要求的黑马，黄马，自然也应该满足白马。
可是结果如你所见，黑马或者黄马，都不能满足“白马”这个条件。所以，“白马并不是马”，这是清楚不过的事理”
“公孙先生此言差矣！”
如此荒谬言论，让一位武将也看不下去了。
照您的意思看来，马有了颜色就不是马了。可这普天之下，哪里有没颜色的马？照着这个说法，难道普天之下没有一匹马不成？
“就是啊！照他这么说，这普天之下，难不成连一匹马都没有？”
“张将军说的对啊！”
……
一时之间，朝堂上议论纷纷。
可惜，公孙龙用白马非马之说辩过天下各处。
这种程度的诘难自然不在话下。
“正是因为马本身是有颜色的，所以才能够称之为白马。要是马本身没有颜色的话，那又怎么能称之为白马？如果说的只是马，那应该只对马的种族做出了限定。但如果是白马，那就将马的颜色限定在了白色。白马和马是不同的，由此可见，白马非马。”
“马这个称呼并非受到白的限定，而白这个颜色同样也不会限制在马的身上。但既然如此，将白和马组成一个新的词语叫白马，难道就不能成为一个新的范围吗？”
一直在观察的王猛也出现发问道。
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