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次日清晨，我就随着刃海的商队离开堺港，沿陆路向长滨城进发。名义上是去贩卖一批矿石，实际上嘛，大家都懂的。
这一路上要横穿羽柴秀吉的势力，不过并没什么可怕的，我的心态相当好，心情轻松愉悦。
理由很简单:第一，这个社会没有监控，没有人脸识别，带个帽子就是完美易容，更何况我钻在车里，还有商会的旗帜保护。
第二，我是谁？我在哪？我在干什么？这些问题连我自己都没搞清楚，何况别人。如果有人能准确的告诉我这些，那他一定拥有超自然的力量。
第三，作为拥有忍着团队的私人团体，无论侦查、埋伏、战斗都是随时开始的，我又岂是任人拿捏的软柿子？劫财没有，劫色欢迎，谁怕谁呢？
所以出门上路，我们并不担忧。带着炙的火枪队和九鬼政孝统领的忍者分队——当然，都乔装成了护卫——只要不遇到大规模骑兵冲锋，一般情况足以应付了。我的心中甚至有些隐隐的期待，看看能不能遇到什么有意识的事情。
一路都很平静，东瀛的九月，虽然雨水多，但这种毫无污染、纯天然的优质空气的确让我心旷神怡。天空干净的像洗过一样，缕缕白云慵懒的挂在天上。农夫悠然的走来走去，脸上挂着恬淡的笑容，时间在这里仿佛都是静止的一般，令人沉醉。
如果老了之后，到这里来养老真的是不错的选择啊。我心中暗道，一定要多在这样的乡间多置办几套产业。到时候，想住山上住山上，想住海边住海边，想吃山珍吃山珍，想吃海味吃海味。随性！就是这么牛！
我们车队一共六辆马车，按理说车里装的都是货物，但实际上却是以兵力和武器居多，只有覆盖在上面的一层是些便宜的诸如矿产之类的货物。行进的速度也不算很快，但贵在很均匀。如果一切顺利的话，估计再有三五天也就到了长滨城。
为了避免不必要的麻烦，我们在夜间一般都选择露营，而不去城镇里过夜。毕竟现在双方实际上是敌对的，让人看到佐久间盛政终归不好。于大局想，还是不要主动挑衅找残疾了！
这天傍晚，我们在奈良北部的小山脚下宿营，众人升起火来，准备做饭。阵阵炊烟升起，队伍里弥漫着好闻的饭香。再加上咕嘟咕嘟翻滚着的烩菜，生活这是真心不赖啊！
我坐在车里，摆弄着夙给我找的一把新武器——自从影秀上次不慎坠海之后，我就一直没有趁手的武器，不是重就是轻，不是长就是短。
我也曾让哈勒哈帮我打造一把，但是弧刀的弧度锻造并不是那么容易掌握，哈勒哈倾注了大量心血打造的几件成品，按理说品质都相当不俗，但我用的却都不太趁手。于是被我留作纪念，必要时送人吧！
我让夙在东瀛寻找，但宝刀宝剑这种东西往往是有价无市。你再出钱，一般也买不到正品好货，毕竟好的武器是武士的第二生命。
委托几家忍者众帮助窃取，却也没有好的目标。所以这个事就像找对象，往往还得碰运气。又像在城隍庙淘宝，完全看脸的。
就这样折腾了一大圈，夙终于给我折腾来一把“童子切·仿”，方才勉强能够使用。
根据传说,这“童子切”的真品是在一条天皇统治时期的名刀,属于源氏家族的著名武士源赖光。他就是用这把刀斩杀了丹波国大江山的食人妖怪酒吞童子。这个传说就是东瀛十分有名的“酒吞童子退治”，而太刀“童子切”也由此得名。
此刀的正品此时应该仍在足利义昭手中，后来由足利义昭转赠给丰臣秀吉,后又经德川家康传于德川秀忠,秀忠的女儿胜姬嫁给越前松平忠直时，作为陪嫁送了过去,而后就由松平氏同族传承。
当然，我的这把“童子切·仿”既然有一个“仿”字，那就说明这不是正品，但客观的说，东瀛战国时期能称为知名正品的“仿”品的，往往也不是凡品，也都是具备极高收藏价值和使用价值的好东西。
我拿到这刀之后，让哈勒哈仔细看了工艺，品质绝无问题！刀身用的乃是最高端的千层叠打，又覆土烧之。刀刃纹隐隐见到血色，只怕成刀时还用了活祭！
最关键的，这刀的长度、重量、弧度非常称手，我最近日日拿着它苦练刀法，越练越是欣喜。而且劈竹过木，无往不利，细致处更是吹发可断，绝对是好刀一把！
我不禁感叹，谁说山寨的都是不好的？这才是山寨的正面典型好吗？记得前世，一次去华夏贸易时，一时兴起去了河北地界旅游，走在路上口渴时买了瓶脉动，寻思着补充一些能量。可是喝进口之后，却怎么都觉得味道不对！
拿起瓶子细细观瞧，商标什么的好像都有，但似乎总觉得有哪里不太合适，但又不得要领。直到再细看时，哇擦！我要买的是脉动，买到的却是“脉劫”！一股丹田气没有压住，顿时仰天吐出一口黑血！
当然，后来多次到该地贸易、游玩后，渐渐就熟悉了河北的套路——河南也是一样，什么“雷碧”，什么“白事可乐”了解一下？河南河北的朋友们你们都熟悉吗？
商店里售货员听说买饮料都带问的:“要好的嘛？还是一般的？”
你说要好... -->>
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