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“不知太上长老可有听说过‘荒神殿’的传说吗？”
郑羡陵略显一丝紧张，轻声问道。
在郑羡陵看来，王峰能修炼到如今的境界，肯定听说过荒神殿的传说的。数百年前，荒神殿横空出世，威震华夏。其后虽然湮灭了，但江湖中仍然有荒神殿的传说。
“荒神殿？”
王峰讶异看着郑羡陵，摇了摇头，茫然道，“不瞒郑老先生说，王某从未听说过‘荒神殿’这个名字，更别说它的传说了。难道所谓的人仙境界、念力，都与荒神殿有关吗？”
“是啊！”
郑羡陵略显一丝讶异的看着王峰，太息道，“人仙境界、念力，都出自一种叫‘冥想秘术’的神秘功法。其创功者，据说就是历代荒神殿殿主。至其第五代殿主，一个名叫‘青莲仙子’的绝世强者手中，更是发扬光大，名震天下了。”
“青莲仙子？”
王峰面露微笑，淡淡道，“王某确是第一次听说。愿闻其详。”
听到郑羡陵口中说出“青莲仙子”几个字来，王峰不由自主地想到了自己前世的爱妻菁菁和今世的恋人林菁菁，心中充满温煦的情感。她们俩人都是九世净莲之体。本体是同一朵青莲。今世的恋人更是前世的妻子转世而生。荒神殿殿主“青莲仙子”这个名字中，居然也有“青莲”二字，令王峰颇感兴趣，不由含笑问道。
“太上长老功法通神，当知我华夏内丹道术传承上千年，讲求‘自炼一口精气神’，炼神还虚，炼虚合道。修炼到极处，乃是以身合道，秉天之威，实现‘天人合一’的完美境界。佛教发端于古天竺国，讲究超脱自我，‘悟空’成佛。冥想秘术发端于今世之身毒国，以‘冥想’入道。所谓冥想，大意即是‘空想’。总体上来说，荒神殿首创的冥想秘术，也是以空入道。冥想秘术修炼到极处，据说可以沟通天地，召唤神灵。修炼的是信念之力。俗称念力…….”
郑羡陵手捻白须，神情肃穆，娓娓而谈地道。
听到郑羡陵说冥想秘术“以空入道”、“修炼到极处，可以沟通天地，召唤神灵”、“修炼的是信念之力”等语，王峰心中恍然，有种霍然开朗之感。
其实这种功法，在修真世界，也有存在的。
据王峰所知，但凡以“沟通天地，召唤神灵”为宗旨的修真秘术，修炼的都是信仰之力。信神故神在。信神故能沟通神灵。这点与佛教颇有曲径通幽之处。佛教也讲“信佛故佛在”。身毒国的这个冥想秘术也修炼信仰之力，懂得“召唤”秘术，但绝对无法与修真世界的“召唤术”相提并论的。
至于其修炼的“念力”的强弱，应该与其信众数量有很大关系吧。
王峰猜测，荒神殿的信众数量愈多，荒神殿殿主的念力愈强。
这点也与佛教有共通之处的。
如果佛教的信众消失殆尽，佛祖的莫大法力，恐怕也会随之湮灭的。
身毒国人口众多，确实是修炼“冥想秘术”的理想地界。
身毒国出现修炼冥想秘术的大能强者，完全有可能。
不过，以王峰的理解，佛教与冥想秘术，还是有很大区别的。
佛教讲“悟空”，是要超脱自我，摆脱肉身的羁绊。
冥想秘术讲“冥想”，是为了沟通天地神明，召唤神灵，实现“乾坤借法”的目的。
华夏内丹道术讲“天人合一”，以身合道。
人即天。
天即人。
从层次上来说，冥想秘术的层次较低。
内丹道术的境界层次，无疑要远远高于冥想秘术的。
王峰的前世，曾经在仙界遇到过一位修炼“观想”秘术的大能仙帝。其“观想”秘术与冥想秘术更加接近，乃是以主观意志“观想”出神明，为己所用，其层次仍然比冥想秘术的“乾坤借法”要高出甚多的。
“老朽絮絮叨叨说了这么多，太上长老是不是以为，那个荒神殿殿主，也是身毒国人吧？”
郑羡陵与郑皇城父子交换了一个眼神，微笑问道。
郑羡陵父子从王峰的表情中，看出王峰对荒神殿的传说和冥想秘术，确实一无所知。他想不通王峰的武学修为能达到如此骇人听闻的境界，竟然没有听说过荒神殿... -->>
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