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变。那么，何谓内丹？所谓内丹者，便是以已身为鼎炉，以精气神为原药，凝炼金丹。修成五气朝元。玉液灌顶。凝结成丹。是为内丹。丹者，单也。单者，一也。惟道无双，故曰一。故曰丹。丹者，一也。天得一以清，地得一以宁。谷得一以盈。人得一以长生。修得炼神还虚，炼虚合道之时，逐进入天人合一之境界。即可得道长生矣！我辈修道何为，惟欲得长生耳！”
“故《金丹大要》上云，内丹修炼，可分筑基、化气、玉液、金丹、还虚、合道等几个阶次。故曰：不外乎精气神三物，是以三物相感。修成金丹。顺则为凡，逆则为仙。”
“何谓顺？一生二，二生三，三生万物，虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃成人。故曰顺则为凡。何谓逆？万物含三，三归二，二归一，知此道者怡神守形，养形炼精，积精化气，炼气合神，炼神还虚，金丹乃成。故曰逆则为仙。我辈修道，筑基培药、行抱元守一之诀。元阳生，勃然机发，于恍惚杳冥之中，先天一炁自虚无中来。龙生于离，虎生于坎，当虚极静笃之时，将元神沉于羔穴，听其自呼自吸，采有气无质之壬水，以真意摄之中宫，与离中真阴会合。。。。。”
这柳双成不愧武学奇才，在主席台上当众咏经背书，跟掉书包似的，滔滔不绝解说起来。
台下众人，都眼巴巴的望着台上的柳双成，凝神倾听，不敢乱说乱动，秩序井然。尽管柳双成说得文白参半，众人听得似懂非懂，却没有人敢打断柳双成的讲道说法。
作为修仙者，王峰对柳双成所说的道家内丹术，并无兴趣。毕竟各自修炼的方法和体系都不同。即使听了，也没有什么用。柳双成的讲道说法，对王峰毫无助益。王峰看着台上叨叨不绝，口若悬河的柳双成，心意阑珊，拿起小圆桌上的盖碗茶，一边品茗，一边向旁边的比武擂台上望去。
比武台上。
一名赵氏家族的内劲初期境界武者，正在与来自柳城的内劲初期武者比拼。
赵氏武者中等身材，身着黄色练功服，身躯微微斜蹲，左手并指前指，右手横剑于胸前，提神戒备。柳城武者身着白色练功服，作单腿独立、双臂鹰扬状，大约要以空手入白刃。
足见柳城武者对自己的武技，还是相当的自信的。
黄衣武者忽然腾跃而起，快如闪电般连刺数剑，卷起一团剑光，向柳城武者席卷而去。柳城武者斜身抢进，左掌擒拿，以攻为守，招数颇见精微巧妙。
俩人窜高伏低的拼斗十多招，只见一团剑光裹住了一团白影，拼斗愈加激烈，“铮铮”响声不绝。猛听得那柳城武者沉声道：“你给我躺下吧！”左掌托住黄衣武者手腕，右掌已斩中了黄衣武者颈项。跟着“啪”的一声响，黄衣武者运掌如风，反手一掌拍中了白衣武者中腹。两人都是点到即止，并未受伤，见状各自跃开，脸上微红。
显见各自的攻防虽然很热闹，然而并不严谨，反而漏洞大出。
黄衣武者不服气的大喝道：“好擒拿手！”抢步上前，俩人乒乒乓乓，再次厮打在一起。
“……所谓化境，即炼精化气、炼气化液、炼液成丹之谓也。其核心要旨，在于一个化字。故曰化境。在武学界，化境这三个修炼阶次，俗称化境初期、中期、大成境界是也。化境初期，又谓筑基。亦即，只有修成了化境初期境界，武学修为才算登堂入室矣。。。。。”
柳双成在主席台上，滔滔不断讲述着。