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“进围雒县，统率众攻战，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。拜统父为议郎，迁谏议大夫，诸葛亮亲为之拜。”
对落凤坡之役，《三国志》描述得竟然如此的简单《三国演义》中是：玄德自守涪关，并不出战。
却说孔明在荆州，时当七夕佳节，大会众官夜宴，共说收川之事。只见正西上一星，其大如斗，从天坠下，流光四散。孔明失惊，掷杯于地，掩面哭曰：“哀哉！痛哉”众官慌问其故。孔明曰：“吾前者算今年罡星在西方，不利于军师；天狗犯于吾军，太白临于雒城，已拜书主公，教谨防之。谁想今夕西方星坠，庞士元命必休矣！”言罢，大哭曰：“今吾主丧一臂矣！”众官皆惊，未信其言。
孔明曰：“数日之内，必有消息。”是夕酒不尽欢而散。
可以说罗先生的《三国演义》的叙事手法堪比电影剧本。
我们不得不猜测，后来的电影本子，是不是就是从那时发展而来
有鲜明的人物个性，背景描述，跌宕起伏的故事情节和各种人物心情的描写。
所以我们不禁要问，真正使得很多后人误以为《三国演义》就是三国正史的，这其中不无道理。
毕竟正史《三国志》它不是以历史的大事时间，和当时的一群人物的事件为推演的，主线是每个军事集团的人物，以个人的事件，来记录历史。
还能这样的去记载历史的么？
其实为什么司马迁被宫刑，原因就在于此。
后面的史学家都是以书记员的形式，黑白化的记录当时每个人的生平。
这样就可以避开历史朝代中，当时的政治集权者的文字狱和迫害。
事实也避开了正面去说历史事件，而是通过人物参与其中，来彰显历史事实和事件经过。
而且很多事实经过都省略了，任何的详细过程都不复存在。
因为说得太明白，太细致当权者或许都会敏感，提到的内容会对当时历史背景、涉政。
为了不导致自身陷入牢狱和酷刑的摧毁，当时的文人几乎都采用了这种手法去描述历史事件
于是一种新的历史记载形式，《三国志》它只能以人物的形式，政治集团中的个人形象来体现。
所以那时候的很多人，看三国的魏蜀吴之争，都是很琐碎的片段，至于完整的过程，你自己得把所有关键人物去了解后，形成一个很模糊的整体形象
或许这样就不会触及到任何统治集团的敏感神经，更不会带着涉政的嫌疑。
但是《三国演义》是一个历史事实的整体还原，而且还增加了写书者自己的观点，他突出了某些人，也贬损了某些人扩大了某些人，缩小了某些人，使得这本书个性鲜明，带着他自己鲜明的观点。
事实上，那个时代早已经远去，所以这本书并没有被禁止。还被后来的统治者当成一部很好的故事来阅读
《三国演义》和《三国志》孰好孰坏，我们后人都没有资格去评论。
因为它们都不失为一部经典之作。
各自的侧重点有轻有重。必然，这些都是我们人类曾经的故事，华夏祖先的历史
镜子都有其反面，我们只是期待未来的人类，看事情和看未来的目光是三维立体的，但是不期望是片面的。
这才是重点，否则，我们能知道什么才是科学，什么才是真像么？
在关平通知我的夫人，为我准备行装，收拾旅行箱时。
黄月英是轻轻叹口气
这两日，我在处理荆州各郡的财务报告，并且把今年的目标任务确定。也事实召开了县委一级的干部会议。
让荆襄九郡的管理干部真抓落实，训练士兵，准备迎接来自曹操和孙权的挑战。
两日后，我视察地区回荆州时，人报关羽到，众官皆惊。关羽入殿，呈上主公玄德的书信。我其实不用视之，就知道本年中的雒县之战，庞军师被张任在落凤坡前箭射身故。
其实在庞统入川，我就跟庞统喝酒道别时私聊过。
当时主公要我... -->>
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