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在高干病房养病就很共产主义。
衣来伸手，饭来张口，哈哈，这是典型的懒汉共产主义。在住院期间，我让宋兰的将军爹的话掉到了粪坑里了，我被将军的车将军的司机拉到了将军府里，腿没有被砸断。
丁阿姨病了，说是特想跟我唠唠嗑。哼，别看俺疯子心直口快，口无遮拦，好象傻呼呼的。在拉拢感情方面，是不缺心眼子滴。那咱和丁阿姨坐在一起说个三天三夜，照样妙语连珠。
他妈宋兰他们都忙前程忙金钱忙艺术，俺忙感情。俺有表演天赋和讲故事的本领。再说了，丁阿姨本就也出生在胶东那地场的小山村里，她爱听什么，我还不知道。
其实，丁阿姨喜欢的东西，有一些宋兰也会。比如说，那二月里来那歌：二月里来呀，好青光，家家户户种田忙等等，老太太爱听，当然，不能光唱。我说我小时候夏天晚上，因为馋肉，到树上，到玉米地里摸瞎撞子（一种肉质很美的有硬壳翅膀的会飞的动物，加盐一煮比蝉还好吃，那时候是生产队集体劳动，家家户户都穷，吃肉基本靠自力更生和艰苦奋斗，向大自然生出来的野生动物要肉吃），有一次看到有人在玉米地里那个，还哼哼呀呀的，是村里的谁谁和谁谁。所以，夏天晚上，特别爱钻玉米地。丁阿姨笑咪咪地点我的头，说我人小鬼大。说着说着，就说到了过年上，丁阿姨起了感慨，我不失时机地提出，是不是叫着宋兰、宋武他们回咱胶东老家过个年。
我问她：有年头没回老家了吧。她叹着气说：有七八年了。专家们说婚姻、爱情什么的有七年之痒，我估摸着这怀旧思乡也得有这么一说，从严格意义上来说，这都属于感情的范畴。
我这么一提招，丁阿姨上心了，病马上好了一大半，她也没什么大病，就是感冒得有点大，病病歪歪的，家里连个说话的人也没有。
可能我出的事吧对她也有打击。等将军的火消了，她寻思还得把跟我们这干母子关系续起来。说做就做，她马上给宋武打电话：赶紧料里手头的事，弄好了，跟我回老家过个年。
丁阿姨从后革命时期跟了将军，孩子们的老家要算的话，应该是四川，将军是四川生四川长的。按照夫权理论，没错的，可是女人也得有女人的思想意识，都七八年了还不得让人家思乡一下，那儿有人家的父老乡亲呢。
在我的感觉里头，宋兰、宋楠、宋武他们乡土观念都很淡，对这些好象不太在乎。就连亲情也没太当回事。国家干部、军队干部吗，那意思是说，人是国家的，军队的，要永远是革命的人，个人的乡土感情算个屁。
晚上得陪着丁阿姨吃饭，宋兰磨磨叽叽的说是在家陪她妈吃顿饭。晚宴是那将军家里的公务员做的，也说不上怎么好吃，就我、宋兰，还有那做饭的小战士三人陪着老太太。
可老太太经我这么一说，精神大好，吃了一碗饺子。饺子是我包的，一边跟她说话，一边捏的。宋兰也假睁睁地说：好吃，真好吃。丁阿姨听了很高兴，宋兰的话是用跟我学的胶东不圈舌音。
虽然不是很地道，但胶东土味出来了。等丁阿姨睡了，小战士回了连队。宋兰就拉我上她的闺房，少不得又得陪她睡觉了。宋兰那屋子明显有别的男人的气息。
依她的性子，跟别的男人上床也不是什么难事，献身艺术的人，往往会在一种假象的情感下蹦发灵感，创造出精品来。
俺说过，搞艺术的人不能象普通人那样子，一辈子就经营一份男女间的感情，你得不断有更新，才会有旺盛的创作动力，才会给人们提供更多的精神食粮。这屋里的陌生感让我好一阵子别扭。墙上墙下，床头床脚的摆设有了挺大动作。