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他在忙着给两位洋妞介绍红威一条街的饮食发展时，对茵茵的心理卫生问题亦进行导通。“卫生是个心理因素，一些专家认为作为人必须每天要接受足够量的细菌。
以前的大集体时代，肯定没有问题，因为在社会主义初期，劳动是最光荣的，咱们的劳动模范都是最不怕脏的，农业学大寨的，工业学大庆的，都是一双双沾满了泥土芬芳的，工业原油的，还有些沾的是最有机肥料人粪尿的光荣创造劳动价值的伟大的手。”
塞尔纽拉只要听到她可爱的夏情人讲话，不管能不能听懂，她都听得特别上心，对于最有机肥料问题，她显然一点也不明白，只能求助地看着肖曼。肖曼想了一下用英语说：“中国的最有机肥料是最初始的人类自然生物肥，有点象，中国古时代的四大发明。”
“关于卫生这个问题，我觉得有些人喜欢跟日本人比，并且还觉得日本女人一天到晚抹布不离身，好象已经是卫生到家了。
其实，日本的脏才是骨子里的。日本男人对于女人的荒淫下流的最病态的脏，突现在那个民族的淫文化的方方面面，可他们却以为洗过了，擦过了，就认为没有发生过，其实思想里和人看不见的脏才是最可怕和最无耻的。”
楚楚说了她的卫生理论，双眼朝着茵茵逗了一下，说道：“是不是呢，我的茵茵大嫂？”说完，她又调皮地拉起了茵茵的手，往她手里塞了一个爆炒栗子，说道：“贼贼纯的东山上的山菊花大嫂，快点享受吧。”
茵茵在楚楚进一步的解释里，心里的一些郁结似乎是散开了，晶儿蹦跳着拿着冰糖葫芦跑到她跟前，往她嘴里塞了一个，又笑嘻嘻地跑到夏威身边，让夏威也吃了一个。
她心里竟好无厌嫌地吃了下去。茵茵的有关洁净问题的心病，看来用这个法子是管用，她不仅吃了晶儿给她塞在嘴里的糖球（胶东这个地块长大的孩子。
特别是山村里出来的，对糖球这个称呼一点也不陌生，那种沿村沿街叫卖的民间音乐，还有晶晶莹莹的一大圈红亮亮的诱惑，实在是一种抹不开的乡情）还扒开了大厚皮的栗子，张开红润的嘴巴，咬了一口。
夏威不知是吃了什么民间怪品，嘴巴边上沾了一圈圈黑黑的饭渣子，不过，现在好象没有人在意，塞尔纽拉小姐关心的是刚才楚楚讲得那贼贼纯的山菊花的疑惑。
夏威同学对这个问题的回答转到了那部著名的胶东抗日小说上了。“咱们胶东这个地方，有三种花是清骨倔奇的：苦菜花、山菊花、迎春花。
而山菊花是最耐寒的，她有时就开在不起眼的山沟沟里，那么顽强地绽放着，用诗人的话说叫欺雪傲霜，用她来比喻那些能够吃苦耐劳，长年劳作的胶东大嫂是再恰当不过了。
每个国度里的人都有自己特别喜欢的树呀花的，经过作家们的深刻描划，自然而然地就带上了浓厚的感情色彩，也赋予了她闪着人性光辉的禀性。
咱们中国人的语汇确实有些复杂，但只要发自内心的理解，可以不从字面上理解，你比如最最好的，最最纯洁的，就可以理解成ok加ok，very加very。”
夏威这么说，是要肖曼在翻译的时候可以更多的用意象，用这两个人对自己国家感情最深的东西比拟一下。
这一行人从东街逛到西街，又从北街逛回南街，回到了大排楼的，这时候，民工们吃完了饭，都坐在马扎上看露天的电视。
陈仙子带着娜娜、依依、清儿，不知从哪个胡同钻过来，嘴上也是糊拉拉的。娜娜老远就喊：“亲爱的，我们回来了。”见了夏威的面，扑砸砸地跟夏威又搂又抱。
仙子来此，一下子又使众人多了一个睹美的机会。陈晨在天龙的地位是相当特殊的，与陈传雄、楚楚并不是上下级关系。
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