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反正都来了，他就想着，顺便给他“换一个”。
而之所以来梁三家，一是因为梁三是“老客户”，讲话顶用；二来是因为梁三家的大儿子前几年就外出打工，赚了点钱，给他爹买了个手机。
二柱爹是来蹭话费的。
正是因为不能“白蹭”，所以他才主动提出，要和梁三合伙，抓住江白鸽她们。
这些事情从安姨的嘴里说出来，说的人倒还算神色平静，听的人却几欲呕吐。
从小接受平等思想、被父母尊重着长大的几人，第一次如此直观的感觉到，自己的形象在另一些人的眼里、嘴里、心里被具象化为一个子宫、一个免费劳动力、一件可以任意摆弄和当作交换筹码的物品。
而这种物化，在不同的人群眼里，也有不同的表达。
在经济文化不那么发达的地区，这种物化十分原始。
但是在经济文化已经发展的地方——比如她们的城市与大学，那些被大家认为是“优质男”的人，难道就真的尊重她们了吗？
江白鸽心想，如果有，陆添和阮禹当时在“追求”她的时候，就不会根本没问过她的意见，直接私下“打赌”，认为只要赢了对方的人，就可以名正言顺和她交往。
这时候的她，是与他们一样的人吗？
石欣也是一样，默许了如果她出现在他所在的地方，就是同意了他对她的一切行为——甚至连“包食宿”，都只是他至今仍未兑现的空头支票。
可如果他一开始就说“如果你来，就是同意我对你胡作非为”，那她根本就不会去影视城找他。
江白鸽的思绪被安姨的声音拉了回去——
“好在第二天，是之前就约好的‘接亲’，一下子就把他们的计划打乱了。”
这才给了江白鸽和宋思文逃跑的机会。
江白鸽和宋思文离开后，仪式还在继续，二柱爹和梁三心里再可惜，也没办法动用人力去追，更何况，这场仪式和他们息息相关。
仪式比想象中复杂，即使新郎并不存在，该走的流程，傻姑一个人也得走完。
但大头是吃喝应酬，否则那天安姨她们也不会特意上城置办东西。
不止梁三忙得将江白鸽她们抛在脑后，连二柱爹都喝嗨了，直到晚上爱民旅店的人贩子过来，他都还没有醒酒，躺在梁家睡得人事不知。
“交易”总是在夜里进行。
虽然梁家是村口第一家，但经常不知道什么时候，就忽然看见那帮人带着几乎奄奄一息的女人，出现在村子里的“买家”门口。
直到此刻说起这件事，安姨都是懵的。
江白鸽她们倒是不太惊讶，因为她们不久前已经知道，这是因为人贩子挖了通往旺南村的地道。
但挖地道是一个极大的工程，不比建房子容易。
因此，这还指向另一个事实——江白鸽看向纪路，后者显然也意识到了这一点：人贩子费这么大的劲连通爱民旅店与旺南村，不可能只是为了买卖，背后一定还有更大的利益链条。
很有可能，旺南村就是他们“销赃”的中转站！