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伊籍道：“我在荆州避难多年，曾经游历武陵，也去过江东，以我所看，荆州的武陵蛮应该和交益两州的南蛮为同宗，而山越之所以被称之为山越，而非越蛮，主要因为山越已经基本汉化，生活起居与我们无异，也靠农耕为主，打猎并不多。武陵蛮则以打猎为主，依靠山地间的梯田种些薄粮为辅。至于荀攸大人说的使用山越兵和南蛮兵其实也非常有道理。两地人性格凶悍，都善于山地战，自铸甲胃兵刀和汉兵作战。据说武陵那里的南蛮还在山中挖过黄金，应该说是有金矿的，只是他们没有采挖金矿的经验。”
刘协心中一动，武陵那个地方靠近广西几个大的山区确实是后来国内的几个大金矿，产量只低于泰山地区和新疆，见伊籍面色自若，似乎已经有了安定山越的计策，便问道：“若是伊先生有了全盘的计划，不防说出来！”
伊籍道：“我仔细翻查了各县郡关于山越和南蛮的纪录，可以这么说，山越本是春秋越国之后，经过五百年的衍化迁移，如今分布甚广，丹阳为最甚，徐州之南，淮阳境内和江东会暨、吴郡周边和整个丹阳境内都有山越，可以说整个扬州只要有山的地方就有山越，而山越造反完全是因为他们不愿意纳粮税，宁愿为了不纳粮税而选择打战也可见他们的性格凶悍。山越人擅战，若汉兵过多，他们则退兵窜入山中，若汉兵相当，则倾巢而出，加上本身确实勇猛，所以历来还没有人收复得了。”
“历史上的孙武三万精兵攻入楚都，项羽两万破秦王、三万破刘邦，所用的兵都是丹阳的山越兵，包括今天的陶谦的丹阳兵其实也就是山越兵。”
“南蛮则又是另外一件事情，今天的武陵蛮屡屡造反不是想抗税，因为他们本身也不知道税赋为何物，他们更多的是对我汉族的恐惧和抵触，他们居在山中，并不外出，只要以粮草相交，和其换取铜铁，再封地让他们自治，只要他们愿意臣服在殿下脚下即可，让族人中的大族子弟到襄阳学府习我上国文化礼仪，慢慢同化。同时派人勘查金矿，凡所得金银三、七相分，再以粮草换得他们应得的三成。待南蛮大族皆深悉汉俗礼仪，则可慢慢分流到武陵各地种粮收税，如此一来，南蛮将长远安定。”
刘协看了看荀彧，意思是你觉得怎么样？
荀彧道：“伯机之计，长远中近都有顾虑，甚为详细，殿下可依策实行。不过山越不比南蛮，伯机可有妙计安山越？”
伊籍道：“武陵蛮不过五六万人，即使造反也无大碍，作为兵源，最多吸纳几千人，不足为虑。山越则不一样了，山越在整个扬州总人口至少过百万，且男子皆兵，只吸纳十万兵马也可令人震惊！如今首先考虑丹阳山越，在安定武陵蛮后，殿下派镇东军屯兵淮安，以水军威胁寿春。”
“如今袁术新败刘繇得寿春，两军相抗与寿春合肥，都不能进退，有我镇东军一入，他们必定派人相求，殿下可依据条件选择支持谁，但镇东军需久镇淮安，令文聘加强水寨和城墙工事，定东军水军屯与曲阿、建邺，随时北上与袁术水军在白马湖一战。此时的定东军要好生防备会暨、豫章两地屯兵，待秋收之时，结合镇南军猛然出兵攻打，山越必然逃进山中，再令孙坚将军和黄忠将军尽收割其粮草，继续守候，待山越无粮，自然会前来相投，驱赶投诚之山越民定居零陵各地，分散而住，收其强壮壮士编入军中，多加训练，多加恩惠，则无须三年，三越精兵尽归殿下帐下。... -->>
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