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李军到王家时，王知恩弟兄二人已经在桥道士家坐了一会了。
毕竟是新年大节，兄弟二人是提了礼物过来的，算是拜年，其中就包括了当地习俗送给长辈必备的——一包白糖。
至于这个习俗的由来，王知恩不知。可能是过往过多了苦日子，送上一包白糖，冲点糖水，以此祝福老人们日子能过得甜一点。
到了曹家桥道士开始也只是与二人聊天，问一些两兄弟在外的情况，并未说明为何叫其二人来他家。
因此，王知恩在聊了一会之后便问出了自己的疑问。
“我是看着你们兄弟俩长大的，特别是恩伢你小时候，本想和你们多聊一会闲天，不过既然你们着急，便跟我来吧。”
桥道士见王知恩问出来了，便起身朝他家老房子走去。
他家有一栋此地常见的二层洋楼，但原本的老屋并未全部拆除。
“爷爷，我们没有着急呢，这不是想着您叫我们来肯定是有事，我们忙完正事会再陪您多坐坐的。”
王知恩口里解释着，并招呼王池铄跟了上去。
到了老屋门前，桥道士却并未进去 ，而是转身朝王知恩二人说道：
“你们都知道我这一支法脉来自梅山，外人称我们为梅山教，虽然被称为教，但各家各师所传区别不小。
汉人与瑶、苗、白等几族所传差别就更大了。我所学之法虽然大部分来自汉传梅山法，但实际究其根源应该是古梅山一个黎姓巫师。
我们王曹两家祖上均是外地迁移而来，但这梅山文化圈都受到了大梅山神系神只的庇护，何况你俩身上也有来自鲁班圣龙院的法，一会进去你俩需得礼敬，各自上香。”
“明白！”
兄弟俩异口同声回答道。
“我叫你们来是有两件法器要传给你们，就是来自于那黎姓巫师的最初之物，一会你们兄弟俩还要做个决定，看谁接了这个传承。”
“您传给铄铄就行，我已经有自己的道路了。”
“不着急做决定，一会看了再说，何况也不是我传，我并没有这个福缘，你们跟我进来吧。”
桥道士没有再多作解释，推开木门将二人带进房内。
屋内设有供桌，墙上挂有神像，师道合一。
王知恩也见到了那头下脚上，左手抓鸡，右手持刀的翻坛老祖张五郎。
在这个房内，桥道士并未说什么，只是领着王知恩二人敬了香。
敬完香后，又将二人带到另外一间房里。此房没有天地神龛，亦无多幅神像，只有居中一幅。
神像内居中的也是“张五郎”，同样呈倒立之姿。与前面所说的木雕张五郎像不同，此画中张五... -->>
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