第九十章授徒 (1/2)

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    对于申家三姐妹，其实林晓早有打算，对于申无垢，后来能与邓隐成婚，虽然有宿孽因素，但是依旧是名色夫妻，还得樗散子传授，也算是樗散子的记名弟子，那么林晓传授的时候，也就还需要考虑一下，不要令樗散子误会，不过，自家人嘛，林晓就算直接收为亲传，樗散子又能怎样呢？何况这丫头很多时候都和林晓有同样的行事规则，比如愿意在人间掩去真容来行医布道等等，其实申家三女在这个方面都是如此，所以才令林晓动了收徒的心思。

    对于林晓来说，道门或者太清一脉能在人间传承久远，关键不在斩妖除魔之上，而在于能否深入人间，所谓“盛世出世，乱世入世”，这才是道门应有的态度和原则，至于那些妖邪，只要他们不祸害凡人，不拿凡人精血、魂魄炼法、炼器，林晓都可以视若不见的。还是那句话，很多修道人讲究功德，那么就要分是什么功德，在林晓看来对于人族有大利的，自然是人道功德，对于天地自然秩序有利的自然就是天道功德。

    而这些也是林晓要同申家三女解说清楚的地方。林晓教徒弟，从来不是那种将典籍往徒弟脑袋里一塞，让徒弟自己领悟的那种，总是要把各个要点分析清楚，最后才让自家弟子选择自己修行的方向，虽然少了徒弟们自悟的过程，但更加直接了当，也更少出偏，而且最重要的一点就是，徒弟们的根基会扎得结实无比，到了关键时刻，很容易突然进入悟道状态，实力会跳上一个大台阶而无用担心根基有损，别且越级打败对手都很常见。

    试想一下，一个被师父教过各种关窍，能将自己的实力发挥出90%，一个虽然水平更高，但是很多关键节点不通，十成实力只能发挥七成，再加上林晓的徒弟随时都有可能爆发，越级发挥出十一二成的力量，一加一减之下，胜负可不就会颠倒了吗？！

    因此除了老三申无垢还是让林晓犹豫了一下之后，还是将全部《紫青宝箓》三册打入了三女泥丸宫中，不过对三女嘱咐道：“这部真经乃是太清一脉嫡传道法，有循序渐进的部分，也有需要参悟的部分，而且除了那些打根基内容，大部分都是需要看个人悟性的，即使为师将全部经义都交给了你们，但是悟透了就是悟透了，悟不透就是悟不透。这经义只能留给你们半年时间，这是为师尽最大力量能够做到的拖延了。而且你们不要多想，也暂时不要交流心得体会，同时不要怀疑经文是否不全，要知道就算现在让为师亲口讲述，能说出来的也就是一部分，而另一部分也只能由你们自己意会。”

    林晓想给三女举一个例子，比如佛祖拈花微笑的故事，但这个故事林晓知道，但在蜀山世界的时间轴上，这是北宋时代释道原的《景德传灯录》上所载，后来又由释普济汇编成《五灯会元》一书这才为凡世流传，而现在不过是大隋帝国刚刚建立，距离北宋还有千年之久呢，林晓可没有那个超越千年搬运文字的本事，另外，这拈花微笑的故事是佛门故事，林晓怎么想也觉得自家道门用人家佛门典故不是那么妥当啊。

    但是又能找什么故事呢，关键是玄门道家修士讲究的是脚踏实地，一步步修行，而不是佛门禅宗的一步登天！还是算了吧，知行合一，才是道家应有的德行，很多事情不到临头，是无法和平时所学结合起来的这一部分还是真的需要悟性啊。

    林晓现在能做到不过就是给申家三女打好根基，即便不来考虑顿悟不顿悟的，今后也一样最少证得天仙道果。要知道这修行一事，道果、业位和道行是三个部分，道行就好比现在的学生，小学程度、初中、高中和大学程度，这是道行，而道果则是考试合格而对应的社会承认，至于业位则可以看作是那一纸毕业证书。有些人没有取得毕业证书，但是人家成就极大，比如大学没毕业就创建微软的比尔盖茨，整个社会都承认人家的成就，所以就可以认为他取得了相应的业位，而随后大学也可以表示授予某个学历的证书，比如名誉博士，这就是相当于业位了，至于道行，那反而是小事了，没人在意的——以力服人不就是这种情况吗？只不过比尔盖茨是以财力服人吧。

    本来除了传授弟子道法之外，还应该授予徒弟一两件法宝的，只不过林... -->>

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