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    仿佛自己打碎了一面玻璃镜,进入到了一个全新的世界。

    此天地再非彼天地!

    肖秉嘉只觉得浑身轻飘飘的,好像一根羽毛,风一吹就能飘走。

    四周的景物还是依旧,坚固的营房,一张桌,一张椅,一张床榻……床榻上还躺着自己。

    “我怎么会看到我自己!”

    肖秉嘉此刻就像一个刚开始学习游泳的人,到了水里惊慌失措,忍不住就要挣扎起来。

    却不料,这挣扎毫无意义,虚空之中自己根本无处借力,他漂浮在自己的肉身面前不过三尺的距离,可是无论自己如何挥动手脚,都不能移动分毫。

    肖秉嘉不知道这《南亭杂记》可不是什么怪力乱神的小说,这六种神魂出窍的办法也并非无稽之谈。人之神魂居于肉体之中,轻易不会离开。若要将其从肉体中脱离出来,要么神魂本身足够强大可以摆脱肉身的吸引,要么借助外力。

    《天衍经》的修行理论便是前者,并不急于使修炼者的阴神摆脱肉体的束缚,借助肉身气血之力滋养神魂使之壮大,直到自然脱离肉身为止。

    《南亭杂记》则更倾向于后者,无论是借助热气、假死、下坠逼迫,还是利用好奇、恐惧、美色诱使都是在借助外力将阴神从肉体中脱离出来。

    两者并没有高下之分,只是修行理念不同。

    但元神出窍却也并非难事,聊斋中的《阿宝》一篇中,孙子楚就是因为见到心仪的美人阿宝,而魂不守舍,阴神离体。

    肖秉嘉此刻的境遇与孙子楚并无不同,只是他脑海中留存着前世的记忆,对神魂离体之事先天存有几分质疑。

    “呼……”

    一阵微风从窗户的缝隙中钻进来。

    肖秉嘉只觉得一股沛莫能御的浩然之力,将自己裹挟着向和身体相反的方向飘去。

    “卧槽,这下玩大了,回不去了!”

    肖秉嘉就像是一个不会游泳的人,从船上掉进了汪洋大海,在冰冷的海水中拼命挣扎着想要向船的方向游去,却没能移动分毫,反而被一个海浪打过来,眼睁睁地看着自己距离船越来越远……

    恐惧、无助

    一股绝望的情绪涌上心头。

    ……

    “小子,你可算是出窍了”

    就在肖秉嘉觉得自己再也回不到肉身中,即将魂飞魄散地时候,一个阴恻恻声音在他耳边响起。

    肖秉嘉猛地一惊,扭过头四处张望,看到自己的肉身后面飘出一个透明的老者的影像。

    “不用找了,老夫在你地识海深处。前念迷即凡夫,后念悟即佛。佛是过来人,人是未来佛。怎么不记得老夫了?”

    肖秉嘉听到这句:“前念迷即凡夫,后念悟即佛。佛是过来人,人是未来佛。”陡然想起,自己在郭北县刑场上曾听到过这个声音,若不是此人提点自己恐怕早就成了一个枉死的冤魂。

    肖秉嘉此刻危在旦夕,却不知这人是什么来头,不敢轻易向求,便开口套近乎道:“不知前辈尊姓大名,小子当日蒙前辈提点,得以保全性命。前辈于我有救命之恩,还请前辈现身,好让小子当面感谢。”

    “感谢?嘿嘿嘿,是你先救了老夫一次,老夫才出手救你一次,咱们两不相欠罢了。”

    肖秉嘉心中疑惑,自己什么时候救过这么一个老者:“小子未曾救过什么人性命,不知前辈所指的是?”

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