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第31章 祭奠
“这两匹战马如此神骏，某此生都未曾见过！”
面容黝黑的青年顺着马蹄声看去，直接被那两匹神骏的战马吸引住了眼球，忍不住出声惊叹。
至于马背上的骑士，反倒是被他忽略了。
高个青年却是面露喜色，提醒道：“马背上之人不是阿玉与项伯德吗，他们怎会拥有此等坐骑？”
如此神骏的坐骑，莫说是蜗居乡间的周琦与项弘，就算是本地那些大户、豪族也未必能够拥有，所以高个子青年才会有此疑惑。
“好像不太对啊，你们看阿玉手中提着的是不是人头？”
另一位视力较好的青年凝神望去，声音有些颤抖的对着身边众人说道，眼中露出了些许恐惧之色。
众人急忙细细观察，而后尽皆骇然失色。
“踏踏踏！”
战马速度很快，顷刻间就已经来到众青年身旁。
“吁！”
周琦勒住缰绳，对着高个青年说道：“吾已斩王吉首级，此次返乡乃是为了祭奠大父与伯德母亲，官兵或许很快就会过来抓捕吾等，劳烦阿蒙带人盯住村口，看到官兵至帮忙通报一声！”
骤然得知周琦手中提着的乃是沛国相王吉脑袋，众人全都觉得脑瓜子嗡嗡的，继而非但没有露出害怕的情绪，反而全都双目放光。
袭杀沛国相王吉，那可是多么惊天动地的大事啊。
这件事情青年们虽然没有参与其中，以后却也可以成为谈资，就说自己与周琦乃是同乡至交好友，都足以大大长脸了。
至于是否会遭受牵连，却根本不用担心。
他们又没参与其中，也并非周琦亲眷、家人，就算再怎么牵连，也不可能牵连到这些青年。
高个青年震惊过后当即起身，拍着胸脯保证道：“周郎且去祭奠太公，某自会盯着村口，但凡看到官兵过来，必然会立刻过去通报！”
看到周琦行此大事，高个青年都不再继续称呼对方乳名，直接以周郎相称。
汉代讲究宗法伦理和家族制度，所以就有了亲亲相隐的制度，这种制度延续到唐代，甚至被明确记载到律令之中。
所谓亲亲相隐，指有血缘关系与特殊关系的亲人，哪怕明知他们之间有人犯了罪，却不举报甚至刻意包庇、藏匿罪犯者，就算最后被查出来以后也不会被治罪。
早在春秋时期，孔子就在《论语·子路》里提出：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
汉宣帝时期甚至明文规定：卑幼首匿尊长不负刑事责任；尊长首匿卑幼，死刑以外不负刑事责任。
到了唐代，《唐律疏议》更是加大了这个范围，认为血缘关系是亲属互相为隐的基础，同时在较大范围内承认人情的合理性。除谋反、谋大逆此等重大犯罪外，亲属和同居者可以相隐不告。
中国历朝历代几乎都肯定了亲亲相隐的规则，哪怕到了民国时期，按照《刑法》仍旧规定，藏匿犯罪的亲属可减轻处罚。
相反，如果主动向官府举报家中父兄或者长辈犯罪，甚至会被以不尊孝悌而被治罪，因此遭到唾弃。
无论官府还是民间都会认为，像这种连自己父兄、长辈、亲眷都能举报之人，必然品德败坏，不尊孝道。
正是因为这种亲亲相隐的大环境，所以周琦才敢提着王吉脑袋，大摇大摆回乡祭奠老太公，也不担心同乡前去官府告发。
先不说太公在乡中的威望，仅仅亲亲相... -->>
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